黛玉与宝玉之所以没在一起，是因为王夫人还是宝钗？

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认为宝钗介入、王夫人弄权，破坏了宝黛的婚姻，那是“宫斗”“宅斗”类肥皂剧的思路，绝不是《红楼梦》的构思。因为作者在开篇时就很明确地批判过了：“假拟出男女二人之名姓，又必旁出一小人其间拔乱，亦如剧中之小丑然”。

王夫人不是小丑，宝钗也不是。虽然有偏激的读者对她们很不满，虽然她们的确有过“弄巧成拙”的举动，但她们都是合情合理、有深度的人物形象，而不是漫画式的小丑。

既然不是“小丑期间拔乱”导致了宝黛的生离死别，那他们的爱情落空，就一定有更深层次的原因。

《红楼梦》两条主要线索，一是宝黛爱情悲剧，一是以贾府为代表的世家败落史。你不会以为，两条线索皮是皮、骨是骨，完全没有联系吧？

在贾府繁荣兴盛的时候，宝玉不过是众多子孙中比较受溺爱的一个，就像太子之外的“闲散王爷”一样，不担负家国重任，也不需要苛求强求。在这个阶段，贾母是支持宝黛爱情的，王夫人也没反对(说王夫人反对的，请举出确实证据来，不能主观臆测)，贾政更没有表态过。宝钗想不想嫁宝玉，那是另一个问题。但是在决定婚姻的时候，她的意见是不算数的——你想嫁就嫁？多姑娘还想勾引宝玉呢，由得了她吗？

唯一反对的是元春。元春用端阳节赐礼，隐晦地表示了她对“金玉”的支持。但这只是个暗示，而且很长时间都没有下文。

事情在抄家前后，发生了急转直下的突然变化。赦政兄弟，琏凤夫妻，甚至比较重要的管家都获罪，贾府被抄家，面临着“风流云散”的败局。如何能够复兴贾家？关键是找一个能干的人来支撑门户。

谁能当此重任？贾兰太小，贾环成事不足败事有余，只有宝玉。

宝玉很聪明，被祖宗“宁荣二公”称为“聪明灵慧略可望成”的唯一人选。他的问题在于“禀性乖张，生情怪谲”，“不是这里头的货”。但是并非完全没有希望，只要有人能对他“规引入道(有的版本写作“规引入正”)”，他就可能成为振兴贾家的中流砥柱。

谁能对宝玉“规引入道”？贾政的板子不行，王夫人的眼泪也不行，只能是一个美丽的女孩，而且要守在他身边，日夜不离，朝夕规劝。

也就是说，宝玉的妻子，除了管理家务之外，也间接地担负着重振贾家的责任。那么，谁才是适合的人选？

黛玉肯定是不行的。且不说她与宝玉三观一致，不好功名，就是她对宝玉的态度也很成问题：除了爱情方面几近苛刻的要求，其他事情上，黛玉一向尊重宝玉，并不强求宝玉改变。

比如过生日那次，黛玉已经明确指出“若不省俭，必至后手不接”，宝玉还天真地以为“凭他怎么后手不接，也短不了咱们两个人的”。这是很严重的分歧了，但只要不涉及爱情，黛玉就“转身就往厅上寻宝钗说笑去了”，并不强迫宝玉改变看法。

反观宝钗，“也说过一回，他也不管人脸上过的去过不去，他就咳了一声，拿起脚来就走了”，受过这样大的侮辱，不仅是当时没有“闹到怎么样，哭到怎么样”，而且在以后还会随时找机会劝谏。宝玉称赞香菱学诗，宝钗就插一句：“你能够像他这苦心也好了，学什么有个不成的？”这样孜孜不倦、不计荣辱地劝谏，岂不是“规引入道”的更佳人选？

为了家族的利益，必须让宝玉娶宝钗。

不过由谁来下这个命令，这又是个问题。王夫人也好，贾政也好，贾母也好，都想让宝玉“听话”。但如果宝玉受 *** 生病，他们谁也不愿意。所以这些人，谁也不敢冒险替宝玉求娶宝钗：如果再来一次“情辞试莽玉”导致宝玉发痴病倒，甚至更严重，那可怎么办？

这个“恶人”，只能让元春来当。因为元春早逝，她可以在临终前下一道遗命，给宝玉赐婚。

遗命的内容，宝玉当然不喜欢，但是最亲爱的姐姐的临终遗言，他也无可奈何了。

而且，元春已死，宝玉最拿手的“用生病来反抗”也无从施展：你再病，死人也不能改变生前的决定。

当然，宝玉也不会马上就范，婚姻大事也不是今天决定、明天就能办理的。但是这个消息传来，“金玉”已不可改变，足够让黛玉伤心病重而死了。

宝玉会为黛玉之死而伤心欲死，可是毕竟没有死。过了最初的痛苦，“男子丧了妻，或有必当续弦者，也必要续弦为是”“或一味因死的不续，孤守一世，妨了大节，也不是理，死者反不安了”。

为了黛玉死后的心安，宝玉也终将会遵从元春遗命，娶宝钗为妻。