西方对马克思的评价是怎样的
西方对马克思的评价是怎样的
马克思创作的马克思主义，围绕着西方国家出现的问题展开了一系列的描述，通过表面浅显的道理，揭示了深刻的本质，揭露了黑暗与罪恶。这样的一个声音，按道理是不容于当时社会的，诚然马克思也在辗转流亡于西方各国，但是这并没有遏制马克思的决心，停止马克思的脚步，相反地促进了马克思的更一步探讨。百年之后的马克思，西方国家对马克思是否有过评价？西方对马克思的评价都是基于怎样的依据？西方都有哪些国家对马克思作出评价呢？
马克思
马克思来自于西方，他的理论、他的抱负、他的一生几乎全部都是在西方国家完成的，在马克思百年之后，西方诸国并没有因为马克思的死亡而停止研究马克思主义，相反对于马克思主义掀起了更多激烈的讨论和研究，西方诸国纷纷对马克思做出了如下的评价。
在英国人的眼中，马克思是最伟大的思想家，没有之一，马克思在学术界的贡献迄今为止没有任何一个人能够超越。
在德国人的眼中，马克思改变了世界，马克思开创了一种新的思维，即马克思历史唯物主义。
在日本人的眼中，马克思是一个色彩浓厚的人，重读马克思，是希望能够从马克思主义中找出今后应该走的路。
在法国人的眼中，马克思虽死犹生，他的思想乃至精神一直没有消散，仍然在影响着世界各地的社会主义国家。
马克思主义新闻观内容是什么
现在全国新闻院校或新闻媒体正学习马克思主义新闻观。这无论对社会还是新闻学都是一件非常有意义的事情。文有仁认为马克思主义新闻观可以概括为五个基本内涵：喉舌观、党性观、真实观、效益观和自由观。
马克思素描像
喉舌观就是新闻媒体在传播新闻的时候，总要做某个阶级或集团或党派的喉舌。十六、十七世纪出现的报纸和期刊成为资产阶级的喉舌。西欧封建势力意识到报纸是资产阶级的喉舌，于是一面采用各种手段进行限制，一面又创办属于自己的报纸作为封建势力的喉舌。
党性观就是阶级性的集中表现。新闻媒体也是具有党性的。十七世纪四十年代，英国形成了保王派与议会派两大对垒阵营。与此同时，党派性也开始出现了。到了十九世纪，西方的党派报刊似乎失去了重要性，取而代之的是商业性的报刊。
真实观是维护新闻真实性的主要思想观点，新闻的真实性就是一切从实际出发，事实就是。新闻报道的每一件事都必须具有真实性。我们不仅要做到每个报道的对象的真实、准确，还要注意从本质上、总体上把握事物的真实性。
对于新闻工作的效益观，绝大部分的新闻工作者都是相当拥护的，但是很多人面对诸如商品的属性问题时就很容易背离这种正确的态度。他们甚至拿国外的新闻来为自己辩解。
马克思主义新闻观觉得，新闻自由是具有阶级性的，西方新闻学者有意无意的回避新闻自由的阶级性，文有仁对西方的新闻自由进行实践与剖析，用马克思主义经典来阐述对新闻自由的观点。
马克思对中国的影响是什么
马克思是一位出生于德国的犹太人，他创作了举世瞩目的马克思主义学说，给世界带来了翻天覆地的改变。那么这样的一个外国人马克思对于中国来说，又意味着什么呢？马克思对中国是否产生了影响？马克思对中国的影响表现在哪些方面呢？如果没有马克思，中国又将是怎么样的一番变化呢？
马克思
首先，历史的进程早已肯定了马克思的影响力，马克思主义掀起了一股席卷世界的革命风潮。而中国同样也是深受马克思主义影响的，可以说如果没有马克思提出的马克思主义，中国的进程恐怕还要晚上几百年，中国也不会成为社会主义国家。
其次，马克思主义从哪些方面影响了中国。
之一、马克思主义兴起之际，中国正处于清 *** 统治时期，国力的不断衰减，列强的不断入侵，所有的这些现象，都表现出现有的封建思想已经不再适用于中国的发展了，中国急需要变革，马克思主义成为中国变革一个指导性的参考文件。
第二、马克思主义影响了中国的领导人，其中影响更大的当属孙中山、 *** 两人。正是这两位领导人将中国从封建社会带入了资本社会，又再次转入到社会主义社会，马克思主义在中国的革命中充当了精神层面的指导。
综上所述，马克思主义是中国社会主义萌芽的指路明灯，是社会主义中国的指导方针，对于中国的发展有着至关重要的作用。
马克思生平经历了什么
马克思于1818年5月5日出生在德国的一个犹太家庭。他的父亲是一名律师，所以他的父亲希望马克思长大后也能够成为一名优秀的律师。
马克思画像
马克思生平经历了许多事，1836年10月22日马克思进入了柏林大学继续学习，但是在学习过程中马克思发现法学只有在哲学的辅助下才能吃透，马克思试图创建一个新的法哲学体系，但是主观唯心主义的缺点也被马克思看透，马克思便利用了三年的时间学习客观唯心主义，从此马克思便走上了研究哲学的道路。1841年3月30日马克思大学毕业并且获得了哲学博士的学位。马克思在毕业后想当一名大学教授，但是由于 *** 打压自由民主运动所以这个想法不了了之。
马克思在1843年秋离开了德国来到巴黎直到第二年才回到德国，在巴黎期间马克思发表了许多文章例如《黑格尔法哲学批判》等，这些文章的发表标志着社会已经到了以唯物主义、 *** 主义的思想为指导的阶段，而且马克思也认识到了科学世界观的指导是多么重要。恩格斯和马克思两位哲学家第二次见面是在1844年8月底，由于他们的思想非常的相似，所以成为了无话不谈的朋友。马克思是一个优秀的人，马克思生平经历中的朋友也是十分优秀的，共产主义者同盟在1848年3月成立了一个组织并且由马克思为领导来指导工作。马克思在1864年9月时创立了一个国际工人协会并且由恩格斯来帮助自己领导工作。但是马克思生平经历的晚期他是不幸的，先是妻子去世随后大女儿也跟随去世，这一系列事故使马克思倍受打击，1883年3月14日马克思与世长辞。
马克思为什么要批判形而上学
形而上学是一门从古希腊亚里士多德时代开始就产生的一门哲学门派，这门学派曾经在东西方的哲学史上长期占有统治地位，比如西方的哲学家将世界看成由一个个看不见的“原素”组成，而中国的哲学家则宣称世界是由金木水火土五种元素构成的，这些理论在今天看起来非常荒谬，但是它却长期统治者人们对世界的认识。
马克思批判形而上学
进入十九世纪，随着工业革命的开展，人们的科学知识得到很大扩展，对世界的认知也发生了巨大的改变，这一改变深深影响了哲学领域的发展。在马克思之前，就有黑格尔等很多哲学家批判形而上学，但直到马克思主义哲学诞生，人们才彻底认识到这一理论的荒谬。
马克思之所以要批判形而上学，是要为他的历史唯物主义史观服务的，形而上学认为世界上的任何事物都是一个独立的个体，与周边的环境不存在必然联系，但是马克思指出，世界上的任何事物其发展都具有一定的规律，都与周围发生着千丝万缕的联系，比如资本主义的产生、发展和消亡就尤其自身发展的必然规律，但是资本主义之所以存在也不是偶然的，而是封建主义走向没落，已经不能适应社会生产力的发展，所以才产生了资本主义萌芽，而无产阶级工人运动的爆发同样如此，正是由于资本主义的弊端暴露，工人的利益得不到保障，才有了轰轰烈烈的工人运动。
真正的马克思是怎样的人
真正的马克思与他无产积极革命导师的形象很不相符，一般传记上记载说他勤奋刻苦，为追求真理孜孜不倦，一生过着贫病交加、漂泊无定的生活。然而这只是他生活的一方面，事实上真正的马克思在生活中却是地道的资产阶级，他花钱大手大脚，常常入不敷出，但是他又鄙视劳动，一辈子也没想过挣钱养家，总是靠亲戚朋友的资助才能维持生活。
马克思
真正的马克思在生活上可谓是奢靡无度，本来马克思的妻子燕妮出身贵族家庭，继承了可观的财产，但是这些财产根本不够马克思挥霍的，马克思似乎永远不知道理财，不懂得节俭度日，他的支出永远大于收入，而这些钱很大部分由于布置新房，喝酒、抽烟上了，而房租和一家老小的生活费又得靠别人的资助了。
虽然马克思研究出资本主义的本质，那就是资本家榨取工人的剩余价值，但是真正的马克思在生活上却永远不知道这一点，明知道家庭经济状况不佳，但是身为一家之主的马克思却从没有想过外出工作挣钱，甚至还鄙视劳动，总是习惯不劳而获。他依靠燕妮娘家继承的遗产和恩格斯等人的资助，居然能够维持舒适的生活，这与他提倡的劳动创造生活简直是格格不入，即使是这样，马克思也常常要借债度日。可见真正的马克思与书本上描述的马克思简直就是判若两人，而历史的魅力也就在于此。
