溥仪庙号是什么
溥仪庙号是什么
溥仪的庙号应该是清恭宗，他的庙号应该是民间的清王朝后代帮他加的，因为皇帝的谥号、庙号都是朝廷根据皇帝的品德，功绩定的，一般都是由下一任皇帝发布，然后告召天下，所以溥仪的庙号、谥号什么的并不是真实的，因为他是最后一位皇帝了。
溥仪
长期以来，人们对中国末代皇帝的称呼一般都是宣统帝或者是清废帝，因为谥号或者庙号这种毕竟不现实，因为帝制取消了，中华人们共和国是不可能给他上庙号或者谥号的。
但是溥仪作为末代皇帝，也实实在在做过三年大清皇帝，所以爱新觉罗家族在台湾的后人，还是比较遵守传统，在1967年的时候给溥仪上了庙号和谥号。庙号是宪宗，谥号是配天同运法古绍统粹文敬孚宽睿正穆体仁立孝襄皇帝。
在北京的爱新觉罗的后人也为溥仪上了庙号和谥号，庙号是恭宗谥号愍皇帝。当然这时不会被承认的，只是爱新觉罗家族为捍卫最后的荣耀做的“垂死挣扎”。而且这个谥号和庙号在民众中的认知度可以说是少之又少。
想来也是，溥仪自己都选择放弃帝王的尊严，在中华人民共和国做一名普通的公民生活下去，选择作为选民参与到政治生活中，就是对过去的帝王岁月的告别，是想崭新的人生开始的迎接。
但是爱新觉罗的后人处于尊敬之情还是选择，给末代皇帝溥仪加上庙号的谥号，这应该是对于中国彻底告别封建社会的完结篇。
冯玉祥和溥仪的关系
冯玉祥是著名爱国将领，他思想进步，从辛亥革民开始后就很痛狠封建帝王，冯玉祥认为，中华民国就不应该留有紫禁城中的小势力，他极力主张将溥仪的地位彻底抹去。
冯玉祥和溥仪
冯玉祥认为，要是保留北京城中的小朝廷，不仅是对中华民国推翻帝制的耻辱，更是容易被中外企图复辟的野心家利用的祸根。1917年，张勋想要恢复清王朝的时候，冯玉祥主动参加讨伐张勋的战斗，大败张勋后，他极力主张驱逐溥仪出宫。
但是当时的大军阀段祺瑞采取姑息纵容的态度，而当时的冯玉祥只是夜歌小小旅长，话语权还不够大，响应者也还不够多，溥仪就在宫中留了下来。1922年溥仪结婚的时候，还是中华民国的军队放的哨，当时国内的大军阀都送上了自己的祝福。
第二次直奉战争爆发后，冯玉祥在往前线的时候突然回京，在北京发动政变，他取得了北京的政权，下令把溥仪驱逐出紫禁城，冯玉祥说这件事要尽快落实，找内阁总理反复商议，最终做出了决定。
宣统皇帝永远废除皇帝的尊号，成为中华民国国民，并与之享有同等的权力，民国 *** 还对清朝贵族给予一定的补贴，溥仪和清 *** 残存势力搬出紫禁城，对于清朝的留下来的财产归国民 *** 所有，并会给予特殊的保护。
冯玉祥驱逐溥仪的行为得到了大家的赞许，孙中山致电冯玉祥对他表示感谢，北京全城也悬挂国旗表示祝贺。但是冯玉祥的做法，被段祺瑞和清朝老臣排挤。
溥仪的妻子婉容的介绍
婉容生于1906年，父亲是内务府大臣郭布罗·荣源。婉容的父亲从小就让婉容接受良好的教育，除了接受中国的传统文化教育，她的父亲还聘请了英文老师让婉容接受西式教育。所以婉容也是一个知书达理、冰雪聪明的女子。
溥仪与婉容
1922年，婉容已经是一个16岁的大姑娘，容貌清丽举止大方，于是就作为秀女被送入宫中，婉容出色的容貌和才华也得到了当时的皇帝溥仪的认可，婉容顺理成章的成为了大清国最后一位皇后。
然而两年之后，冯玉祥发动了“北京政变”，溥仪和婉容被逐出了紫禁城，婉容人生的悲剧这才开始。出了紫禁城的婉容染上了抽大烟的恶习，而且在这之后文绣也提出了要和溥仪离婚。
在溥仪被日本人骗，成为了伪满洲国的皇帝，婉容没有办法也只能被川岛芳子接到了满洲做起了伪满洲国的皇后。虽然婉容心中极为不愿，而且还多次计划逃走，无奈都没有成功，所以婉容只能整日以吸食大烟来麻痹自己，打发自己的时间。
溥仪后来对于婉容的冷漠已经到了婉容无法忍受的地步，而且溥仪又没有生育能力，婉容心中愤懑，还和溥仪的侍卫私通，企图让溥仪与自己离婚。但是事情还是没有能和婉容预想的一方发展，婉容和侍卫的孩子，被溥仪命人秘密杀死，婉容思儿心切，又加之吸食大烟，所以婉容整个人都已经近乎癫狂，身体也形容枯槁。
1945年，婉容被 *** 俘虏，先后辗转被运送到通化、长春等多地的监狱，最后在吉林省延吉的监狱里身亡。后世也不知婉容身葬何处，一代皇后从此陨落。
溥仪和他的五个女人的故事
《溥仪和他的五个女人》讲述的是末代皇帝溥仪和他的五个女人的故事，作者在书中将溥仪的形象塑造的非常成功，书中的溥仪是一位爱憎分明的人，他情感丰富，为人和善，为读者展现了一个不一样的末代皇帝，同时也揭露了当时官场的黑暗。
溥仪和他的五个女人
本书从民国十年溥仪十五岁的时候，皇宫里讨论溥仪之一代婚事的时候开始，从议婚到成婚，溥仪在皇后，妃子、贵人、妻子的陪伴下，走过一生的全部过程，溥仪和他的五个女人经历过的是我们想象不到的。
中国末代皇帝溥仪一生具有传奇色彩，他的身份在历时的长河中不断发生变化，过去他是万人之上的君王，之后，他是天津日租界的寓公，他被日本侵略者当成傀儡皇帝，被扶持上帝王的座位，没多久就倒台。他当过苏联的囚徒，过着逃亡的危机生活，他也在监狱里呆过，体验过监狱的苦难生活。
想到曾经的帝王落到阶下囚的地步，不由得让人心酸，新中国成立之后，他作为一名中华人民共和国公民的身份活到最后。好在溥仪的一生有过美好的岁月，有过一段让他留恋的人生，不然这位帝王实在是有点惨淡。
溥仪当皇帝的时候，选了皇后和妃子，因为与皇后关系不和的缘故，溥仪将皇后婉容打入冷宫，他见到了影响自己一生的女人谭玉龄，溥仪对她的爱倾注了自己的一生，那段时光是令人难忘的，也是令人惋惜的，在漂泊动荡的人生旅途中，以为可以有个依靠可以让自己歇一歇脚步的时候，谭玉龄去世。
之后，溥仪和妻子李淑贤结婚，直到去世，溥仪和他生命中的五个女人一书较好的呈现了溥仪的感情生活，值得一读。
溥仪弟弟溥任去世的时间
2015年4月10日，末代皇帝溥仪弟弟溥任去世，享年97岁，溥仪弟弟浦任是1918年出生在北京摄政王府，新中国成立之后，曾经担任政协委员，北京市文史研究员。
溥仪弟弟溥任
1918年溥仪弟弟浦任出生在醇亲王府时，他的大哥溥仪已经被赶下龙椅有七年了，随着辛亥革命的爆发，中国结束了封建统治，开始进入中华民国，溥仪也就成了中国最后一位皇帝。
可以说溥仪弟弟浦任年幼时期为数不多的出门机会，就是和自己的父亲一起前往紫禁城看自己那已经退位的哥哥。浦任有时候自己也会在故宫旁边的皇家公园散步，感叹这时局的变迁，和自己身为皇族的惨淡境遇。
在浦任居住的胡同里，邻里街坊们都知道这一位皇上的弟弟，每次见到浦任，都会半尊敬半调侃的叫他一声金四爷。因为爱新觉罗家族的人在辛亥革民后都改了姓氏，金就是其中一个。
成为能自己养活自己是浦任是这样要求自己的，他对自己的子女要求同样严格，溥仪的弟弟浦任曾在一封家书中说，自己不靠爱新觉罗，不靠祖宗，要用双手开拓未来。
1947年的时候，在父亲的支持下，浦任办起了小学，之后将小学连同房产全部上交国家。他本人一直在小学教书，知道70岁退休。
浦任淡泊名利，他多次将自己家中的珍贵文物无偿捐献给国家，晚年的溥仪还获得了友之奖学金，他用来帮助贫穷的孩子，溥仪弟弟溥任去世的消息让大家很是伤心，作为皇室后人，浦任的种种变现获得尊敬。
溥仪我的前半生的内容
《我的前半生》是清朝末代皇帝溥仪所著的一本对自己前半生的人生进行总结的一般自传式的图书，是对清朝历史记载的一首资料，具有非常高的史料价值。这本书记载了溥仪跌宕起伏的前半身，记载了一从皇帝到普通人的故事。
溥仪在远东国际军事法庭作证
《我的前半生》是溥仪在抚顺战犯看管所的时候所著的一本书，这本书有很强的自省意味，一直以来都是一本非常畅销的图书。1945年，苏联对日本宣战，日本战败后，伪满洲国也就随着倾覆了，溥仪这个时候就想跟着日本人逃到日本，但是却被苏联红军给抓住了。后来溥仪和其他伪满洲国的战犯一同被移交给了中国 *** 。后来毛主席发表讲话，认为对溥仪等人要逐步改造而不是简单处决，于是溥仪就被关押到了抚顺战犯管理所。溥仪就是在这里反省了自己的前半生，在这里认真改造，有空的时候还写写书，他甚至还把监狱当成了自己的家。
溥仪的人生是那个特定时代的一个缩影，所以从这本自传中我们能够清晰的看见，在这个时代的大背景下面，末代皇帝的人生。而这样动荡的人生不仅仅体现在皇帝身上，更是当时每个普通百姓的遭遇。所以说溥仪的这前半生，凝聚的都是时代变迁的印记。但是这也不能掩饰书中溥仪一些思想转变混乱的缺点，还有对史实方面的叙述错误。但是因为毛主席和周总理的重视，在20世纪六十年代《我的前半生》得以出版。
