古代那女婚姻大事“媒妁”不仅来自民间 元朝媒人由 *** 任命
在古代，男婚女嫁不仅关乎人们的生理需求和社会稳定，更关乎人口的繁衍和家国的持续发展。既然是家和国的大事，男婚女嫁就不仅仅是父母之命，媒妁之言了。而且，媒妁不仅仅是来自民间。
适龄男女婚姻大事，在周代就属官方议程，国家专门设置了管理男婚女嫁的职官。《周礼》中说：媒氏，掌万民之判。判就是半，媒氏主合其半，让男女成为夫妇。这也许真起了示范作用，不然到了三国时期，也不会把媒官设到交趾、九真等边疆地区。据史料记载，元朝的媒互人甚至由 *** 任命发执照，俨然就像今天婚介所的老板。
男大当婚，女大当嫁。历代以媒人牵线、家长包办促成男女成婚的方式是主流。但男女婚嫁既然是家国大事， *** 也就往往会进行干预，出些奇招。
奇招有哪些呢？一是制定法令。越王勾践命令男子二十岁而娶，女子十五岁而嫁；宋仁宗时期让男子十五岁而娶，女子十三岁而嫁；明太祖规定男子十六岁而娶，女子十四岁而嫁；按《大清通律》，男的十六岁而娶，女的十四岁嫁人。二是处罚。到了法定年龄不嫁人的女子，那是要罚款的，譬如，汉朝孝惠皇帝时，谁家要有女儿十五岁以上至三十岁还没有嫁人，罚款600钱；唐代对于男子二十岁以上，女孩十五岁以上还没有配对结婚的也要处罚。
帝王为何如此积极地要求适婚男女及时成家呢？你想，适龄男女都不急着结婚生小孩，人丁缺乏，生产和戍边靠谁啊？你不急，皇帝急！而且，古代一直就认为男有室女有家后，阴阳调和了，人心才安然，社会才稳定和谐！
男婚女嫁历来就是家国大事。如今，恋爱自由，婚姻自由，泱泱大国，人丁也不缺乏，但如何转变观念，文明地促成适龄男女喜结良缘，还有待于国家、社会、民众诸方共同努力。
