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《音学五书》简介,明末清初顾炎武的音韵著作

诗词文献2年前 (2022-12-01)320

《音学五书》是明末清初的音韵著作,作者是顾炎武。大约成书于1667年,全书分音论、诗本音、易音、唐韵正、古音表5个部分。《音论》分上中下3卷,共15篇,论述古音和古音学上的重大问题,集中地阐述了作者对古音学的基本看法,是《音学五书》的总纲。其中重要的有4篇:《古人韵缓不烦改字》,《古诗无叶音》,《古人四声一贯》,《先儒两声各义之说不尽然》。下面历史网小编就为大家带来详细的介绍,一起来看看吧!

顾炎武在书中提出“入为闰声”的理论,他说:“《诗》三百篇中亦往往用入声之字。其入与入为韵者什之七,入与平上去为韵者什之三。以其什之七而知古人未尝无入声也。以其什之三而知入声可转为三声也。故入声、声之闰也。”

顾炎武认为《音学五书》与《日知录》是生平的得意之作,其中《音论》分上中下3卷,共15篇,又是《音学五书》最重要的作品。康熙六年开始刊刻《音学五书》。一说张弨将《五书》刻板卖给李光地。

《音学五书》简介,明末清初顾炎武的音韵著作

内容简介

《诗本音》详细地考查了《诗经》押韵字的古音,凡他认为古今读音不同的字,都指明这个字古音应当在古韵的哪一部,并统计出在《诗经》中这个字出现的次数,在其他经书中作为押韵字出现的次数,与哪些字押韵。顾炎武自认这部书是《音学五书》中最重要的一部。《易

音》考查《易经》押韵字的古音,基本 *** 与《诗本音》相同,但不像考查《诗经》那样把《易经》全部抄下来,而是选取了他认为用韵的句子,指出中押韵字的古韵部。《唐韵正》在于改正《唐韵》的所谓错误。

顾氏在研究古音上有复古倾向,凡是《唐韵》与古音不合的,他都认为是《唐韵》错了。实际是把本该放在《诗本音》里的许多证据拿出来另编一部书,可以看作是对《诗本音》的详细注释。

作品版本

已知最早版本为康熙六年符山堂刻本,存世数量尚多,之后又有光绪十一年四明观稼楼仿刻本、光绪十一年湘阴郭氏(庆藩)岵瞻堂刊刻本、光绪十六年长沙思贤讲舍刻本等。

《音学五书》简介,明末清初顾炎武的音韵著作

相关评价

《古音表》是顾炎武对古音研究的总结,书中变更《唐韵》次序,把古音分为10部,用表的形式把它们列出。《音学五书》从理论和实践上彻底否定了叶韵说,奠定了古音学的基础,开拓了音韵学研究的新领域。

作者简介

顾炎武(1613—1682年),明末清初思想家、史学家,江苏昆山人。十四岁入复社,二十七岁起,断然弃绝科举帖括之学,撰述《天下郡国利病书》和《肇域志》。明亡,曾从军抗清。后十余年间,以匡复故明为志,遍游河南、河北、山东、陕西,著《日知录》、《音学五书》等书近五十种。

顾炎武学识渊博,在经学、史学、音韵小学、金石、考古、方志、舆地以及诗文诸学上,都有较深造诣,对陆王心学作了总结,而且在性与天道、理气、道器、知行、天理人欲诸多范畴上,都显示了与程朱理学迥异的为学旨趣。他摈弃“性与天道”的空谈,力倡“博学于文”、“行已有耻”的为学之道,一归于经世致用。

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