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诗人汪遵的作品咏昭君

中国历史2年前 (2023-01-03)300

诗人汪遵的作品咏昭君

昭君作为古代四大美女之一,世人之所以赞叹她不仅是因为其倾城美貌,而是因为她为了民族大义自愿出塞和亲,为中原和匈奴之间的和平作出了巨大的贡献,还大力在匈奴大力传播汉文化。于是便有众文人以昭君出塞之事作文章,或纾解情绪或赞叹她。

诗人汪遵的作品咏昭君

王昭君蜡像图

而《咏昭君》是一首高度赞叹昭君出塞所作的贡献之诗,是唐代诗人汪遵所作,也表达了诗人对当时朝廷的无能的讽刺。

引《咏昭君》原诗:

汉家天子镇寰瀛,塞北羌胡未罢兵。猛将谋臣徒自贵,蛾眉一笑塞尘清。

诗的前两句是表明了当时朝廷所处的情况,汉元帝统治时期,匈奴内部矛盾重重,不仅内乱严重甚至还战至分裂,交代了昭君出塞的背景。正是因为这样,分裂出来的呼韩邪才向汉朝和平之交以求援助,双方为了加强联系才有和亲之事。

诗的后两句则是讽刺当时朝廷文武百官的无能,只为自己的利益,不助朝廷之力的懦弱。因为当时汉元帝欲找王公贵族的女儿出塞,但是他们都不愿意,故只能从后宫中未被宠幸的女子寻出出塞的女子。

因此王昭君以汉朝公主的身份出塞外和亲,带来了双方数十年的和平。诗人赞叹昭君大义的精神,也表达了出自己对朝廷腐败的无奈和讽刺之情。

老版王昭君内容介绍

王昭君出塞的事迹不仅成为众文人骚客手下一个鲜活的事例,也被翻拍成多部影视作品,而最经典的版本的王昭君演绎者也是老版的王昭君,但是年代久远,现在她们已经淡出我们世人的视野中,也逐渐被我们所遗忘,但是经典就是经典,即使它再久远也是传奇之作。

诗人汪遵的作品咏昭君

黄虹饰演的王昭君

不得不提的便是黄虹版的王昭君,黄虹是歌舞剧演员,本就具有演戏天赋,因其长相清雅甜美,眉眼之间柔情似水被当时《王昭君》的导演选中,于是黄虹便担任起王昭君一角。这一版的王昭君是1986年拍摄播出的,当时的化妆技术并没有很高级,但是剧组在服饰还有布景上很花心思。

黄虹版的王昭君为何会是经典,不是因为它时间久远,而是这部电视呈现出的画面最接近历史,剧组为了能够更大程度的还原真实,下了很大的功夫。就以剧中的小人物来说,例如丫鬟,她们所戴的发髻,还有所着的衣服鞋子甚至是所佩戴的小饰物都是剧组根据东汉出土的文物如壁画等进行模仿的。

而黄虹饰演的王昭君,很令人怜爱,其风姿怡然举止明媚,颇有倾城之魅,她的服饰件件都经过考究。而当时电视的布景也是根据东汉历史资料记载来布置,唯一不足的便是昭君生活的是西汉末期,而关于那时期的服饰等记载甚少,于是会有些许偏差。

魏秋桦版王昭君的形象

王昭君的影视形象有很多个版本,有年轻的杨幂版,有迷人的黄虹版,有经典的林黛版,而魏秋桦版的王昭君别有一番韵味。魏秋桦曾为1995年《神雕侠侣》中的黄蓉,风华一代,其美艳的容貌也是为人所倾倒。

诗人汪遵的作品咏昭君

魏秋桦饰演的王昭君

从这张照片来看,魏秋桦身着考究的服装,不论是从头饰还是服装的细节来看都是现在很多古装剧服装不能比拟的。手持琵琶的魏秋桦面带微笑,一双丹凤眼更是与其他版本的昭君不同,更带着一种娇媚之意。

魏秋桦版本的王昭君得到汉元帝的青睐,便派毛延寿寻找,当时呼韩邪的侄子逃往中原并中意于王昭君,那时毛延寿找到昭君,但是昭君不奉承于他,于是毛延寿便阻止她与汉元帝的见面,还对皇帝说昭君已死,故将其藏在冷宫中。

汉元帝微服私访得到胡争相救便视其为手足,回宫的皇帝听到了昭君的哀怨琵琶曲,救出昭君封其为婕妤。而犯了欺君之罪的毛延寿便逃至匈奴,怂恿呼韩邪进犯中原得美人昭君。

于是胡争便率汉军抵抗,但是失败了,王昭君便只能出塞和亲,后设计杀了毛延寿。王昭君便趁着匈奴人祭天之时跳江自杀而亡,以表自己的坚定之心。汉元帝得知,伤心成疾,一病不起后死亡,两人魂归而去,来生再续前缘。

该剧表现的情感十分细腻,加上演员的配合,虽然剧情很是颠覆,不过韩秋华等一辈有演技的演员将角色情感演绎的很好。

揭秘昭君嫁给谁了

在汉元帝的父亲汉宣帝在位的时候,便有匈奴来朝示友好,当时匈奴发生内乱,其内部混乱不堪,争夺抢势分成了数个派别,而其中一位单于呼韩邪被他的兄长打败了。

诗人汪遵的作品咏昭君

王昭君画像

呼韩邪便带着自己的部队到了近中原之地。于是呼韩邪便亲自朝见汉宣帝以示好,汉宣帝以和交之,不仅亲自迎接还以汉军支助其返乡,还送去大量的粮食之物,呼韩邪甚是感激,两方交好。

汉元帝即位之时,汉朝和匈奴两方关系甚好,此时呼韩邪是第三次来中原朝见,这次他是来和亲的,以替代他逝去的妻子之位,于是便有了昭君出塞之事,王昭君便远嫁匈奴。本是宫中不被宠爱的宫女转身成为匈奴单于之妻,虽然呼韩邪和王昭君相差20岁,但呼韩邪对她甚是疼爱,只是好景不长,呼韩邪没过纪念便逝世,王昭君便成为寡妇。

按照胡人习俗,王昭君此时要下嫁给呼韩邪与前妻所生之子为妻,但身为 *** 的昭君深受汉文化洗礼,不能接受这样的规定,便上书 *** 回汉,但被汉成帝拒绝,于是昭君又嫁给了呼韩邪的儿子为妻。

王昭君一生下嫁给了三个男人,一个便是汉元帝,因貌美选入宫为皇帝妃,但未被宠幸,冷落数年。第二个便是单于呼韩邪,昭君深得呼韩邪疼爱,但呼韩邪命短,致使昭君无奈改嫁。最后一个则是呼韩邪儿子复株累,昭君和其生活十余年,诞下二女,不料复株累也比昭君早逝,昭君便成为真正的寡妇,无再嫁人,直至死亡。

明妃昭君是什么人

王昭君本是汉元帝后宫中不被宠幸的一名妃子,逢匈奴单于和亲,便以汉朝公主的身份远嫁塞外和亲,后被封为“宁胡阏氏”,于是昭君出塞便成为广为流传的佳话。

王昭君在出塞之前本叫王嫱,那时朝廷与呼韩邪单于和亲,在历史上两个民族和亲是为重大事件,皇帝总要以公主级别的女子相嫁,但是无贵族大臣之女肯下嫁,于是就人选打到后宫中未被宠幸的妃子身上。

诗人汪遵的作品咏昭君

杨幂饰演的王昭君剧照

边塞乃是荒凉之地,后宫妃子闻之皆不愿去,只有王嫱一人愿意,便让王嫱代表汉朝之女下嫁单于。而此时王嫱只是个被冷落的妃子,要赐予她相应的地位,提高她的身份才能与匈奴单于门当户对,王嫱不是皇室人家,故不能用公主等封号,只能用其他皇室贵妇的封号封赐,于是便有“昭君”二字。

西汉本有用“君”字号来封赐女子的惯例,而“昭”字在《说文》中记载是代表着日明也,意喻着太阳明亮照耀着,因此“昭君”也代表着汉室光辉照耀着匈奴之意,而王嫱便是汉朝照耀着匈奴的象征。呼韩邪知道“昭君”之意后,甚是满意,便按照匈奴王室制度封王昭君为“宁胡阏氏”,意为匈奴之地又汉女为王室之妻。

正因为昭君的和亲,双方停止战争数十年,带来这数十年的和平时日。后昭君死于塞外,其墓为青冢,晋朝时期,为了纪念昭君,便追谥其为明君,这其实也是为了避讳司马昭之名讳,后人便称其为明妃。

关于昭君的电视剧介绍

王昭君出塞一事不仅给西汉王朝和匈奴带来近六十年的和平,使百姓生活安乐,她还成为了历史上一位令人赞叹的美貌奇女子。

因而关于她的事迹被翻拍成更多电视剧出现在我们的视野中,因关于昭君的记载并非丰富,于是便不断有人丰富昭君的历史,而人们为了昭君的影视形象更生动,添加了很多虚构情节,于是便有各种版本的王昭君电视剧。

诗人汪遵的作品咏昭君

杨幂饰演的王昭君剧照

2007年上映的杨幂版的《王昭君》,讲述的是王昭君从乡间少女进到皇宫再和亲的人生经历,还有其心理变化。在入宫前,昭君便和三个男子有情感纠葛,有昭君心仪的青梅竹马,有当地有权势之人,也有在其一旁默默守护的人。

后来昭君奉皇命入宫为妃,于是她身边的男子为了让她逃脱此令,用尽 *** 无果,昭君便依然进宫为妃,不料进去便遭他人嫉妒陷害,一直不得宠,反而被打入冷宫。后来得知匈奴单于前来和亲,昭君便自愿提出愿前往,此时汉元帝见昭君之美貌欲将其留下,但是昭君不肯最终说服汉元帝,远嫁而去。

后昭君得单于呼韩邪宠爱,以她大义之智和贤惠之能传播汉文化,改善匈奴内部之乱,辅佐单于,先后救助深爱着她的三个男子,获得了匈奴百姓的爱戴。后从胡俗,在呼韩邪死后嫁给其儿子复株累,为其生儿育女,一生致力于汉匈和亲。

杨幂当时饰演王昭君之时不过十七岁,其双眸明亮愈显昭君之美,虽年纪尚小,但是却能担起主角大梁,杨幂也因这部剧入围金鹰更佳女主角。

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