苏洵散文有哪些
苏洵散文有哪些
苏洵是“唐宋八大家”之一，擅长散文，苏洵散文具有鲜明的观点，引用的论据很有说服力，笔风犀利雄健，观点明确独特，被欧阳修、曾巩等大师大加赞扬，也被后世铭记学习。下面介绍几个比较著名的苏洵散文。
苏洵雕像
《送石昌言使北引》在艺术和思想的层面都达到了很高的水平，是写给即将分手的朋友的赠别，称为“赠序”，这篇文章又不同于普通的赠序，通过回忆描写了与友人的情义，在如述家常的文字中表现出了两人真挚的情谊。再通过二人的成长轨迹，即表现了苏洵本人对人生的看法，又表达了他对友人的赞美和敬仰。这篇采用了多种艺术手段的“赠序”，成为当时的一大杰作，也是苏洵散文的代表作之一。
《木假山记》是苏洵的另一力作。虽然题目是“木假山记”，但这篇文章绝不是局限于描写木假山的 *** 过程，也没有刻意得去赞美雕刻艺术。苏洵通过木假山，抒发了对那个时代的知识分子的情怀。苏洵怀有远大的政治抱负，对知识分子抱有崇高的敬意，但在那个年代，知识分子的地位并不高，有的人甚至被无端毁掉。苏洵借树木的遭遇，批判了当时的社会，但又表现出了自己的独立品格，不卑不亢、刚正不阿，这正是苏洵对自己品德的写照。
苏洵散文还有很多，从以上的两篇简介中，可以看出苏洵是一个独特的散文家，他的散文在古文界独树一帜，对后人产生了巨大的影响。
项籍和苏洵是什么关系
《项籍》苏洵的一篇论文，项籍即项羽，是三国时期的大将。苏洵的这篇《项籍》不同于其他论述项羽的文章，没有赞颂项羽作战英勇，也没有替他的遭遇感到惋惜和同情，而是分析了项羽战败的原因，认为项羽具有杰出的军事才能，但缺乏谋略，犯下了战略性的错误，才失去了掌管天下的机会。
苏洵画像
《项籍》苏洵首先通过对比指出项羽具有夺取天下的能力，将项羽跟曹操、刘备进行了比较，进而得出了曹操、刘备失败的原因，通过这三人的优劣，苏洵得出想要得天下，必要有所舍弃，必要有所思考的结论，也提出了自己的战略方针。
在《项籍》，苏洵也没有直接否定项羽，而是肯定他的军事才能，对他的作战能力进行赞扬，接着笔锋一转，引用巨鹿之战，表达了自己的观点，即项羽没有在战前进行细致的谋划，缺乏思索和谋略，才失去了称霸天下的机会。
在结尾段的《项籍》，苏洵并没有把内容局限在项羽身上，而是用其他话题、富人和小丈夫来再次表明项羽的不足之处，表达了自己的观点，也与首段相呼应。
《项籍》是苏洵的一篇典型议论文，也是苏洵的代表作之一。文章层层论述和深入，引用了大量的史实和典故，让文章的论据更加充分，更具有说服力，严密的逻辑使得这篇文章通俗易懂，简单的比喻使得文章浅显生动又形象。
苏洵二十七始发愤的原因
说起苏洵，很多人都知道苏洵二十七始发愤。对于一个生活在宋代的人来说，二十七岁的时候才去学习确实有点晚，相传苏洵从小不喜读书，生活在衣食无忧的家庭中的他，更大的乐趣就是游山玩水，加之他小时显出优于同龄人的聪慧，更是不将读书放在眼里。那么，是什么原因让苏洵二十七始发愤呢？
苏洵雕像
一个原因来自他的夫人。苏洵的妻子程氏是大家闺秀，学过诗书，她终日劝谏苏洵好好读书，但苏洵并不知悔改，于是程氏自己教孩子们认字读书。苏洵看到程氏对孩子们的管教，又想到自己的顽劣，渐渐意识到如果自己还这样不思进取，将来是要被孩子们耻笑的，他这才考虑起自己的学习来。
直接让苏洵二十七始发愤的事件，发生在他的母亲去世之年。奔丧的二哥让他写一些文章来赞美一下游览过的名川大山，但苏洵发现自己根本不知道如何才能将肚子里那些壮丽景色写到纸上，看着焦急的弟弟，二哥让他编写苏家族谱。在编写的过程中。他看到祖先的事迹，不觉羞愧难当，这才拿起书看了起来。
后来，苏洵多次赶考失败，愤懑的他看了自己以前写的文章，一气之下将它们焚烧殆尽，下决心要好好读书，写出真正的好文章来。这就有了苏洵二十七始发愤的故事。
苏洵从一个顽劣的少爷变成享誉后世的文坛巨匠，周围的人给了他很大的鼓励，他自己也付出了很多努力，可见只要想成功，无论什么时候踏出之一步都不会晚。
苏洵的作品权书
苏洵作为北宋有名的诗人之一，与自己的两个儿子并称为“三苏”，创作的诗篇不计其数，其中有很多都在当时和后世有着很深刻的历史意义，像是一篇关于战争中各种事项的书，就一时间受到众多读者的好评，这本书的名字叫做《权书》，下面就让我们一起来品析一下其中的精髓。
苏洵画像
《权书》是苏洵中年时期的作品，这个时候的他，已经有了一定的文学底蕴，也有了更多的经历经验，所以写作的过程中，也有了很多自己的见解。苏洵擅长写散文，而其中多以论述整治为主，《权书》一书就凭借了其特长，将主旨说明得十分清楚。
苏洵在《权书》一书中，可以看出他对历史的研究很深，在这本书中，苏洵主要想阐述两种观点，一种观点是针对领导者的，告诫领导上战场的将士，要懂得如何领兵打仗，不能有勇无谋，而其中先天的性格和后期对于军法的学习，在里面占据了主要的地位。
另一种观点是说，在处理日常有关于军营内部的事务时，比如粮草的调运，兵器、战车的筹集，一定要灵活，不能刻板的按照规定去做，最起码也要懂得顺应时势，如果一味的不知道注重实际，那就不可能将整个队伍带领好。
苏洵的《权书》这一著作，可以算得上是经典，苏洵用毕生所学，将历史、兵家战术、政治结合在一起，说的不是空话、套话，而是实实在在的起着作用。
苏洵作品名二子说
苏洵《名二子说》是苏洵写给两个儿子——苏轼和苏辙的文章，教育给他们为人处世的道理。文章篇幅不长，寄寓了苏洵对两个儿子的期盼，也给他们提出了一些意见。
苏洵画像
苏洵《名二子说》分为两段，之一段分别借两个儿子的名字对他们提出了各自的建议，巧妙地将车子和儿子的名字结合在一起。苏洵认为大儿子苏轼生性旷达，有什么事情都会说出来，因此苏洵给大儿子区明年为轼，希望他可以放低自己的身段，不要因为性格去无意得罪别人。小儿子苏辙沉静内敛，性格平和，苏洵给小儿子取名为辙是希望他可以更加自由洒脱，不要太多的担心祸福。
苏洵《名二子说》不单单是写给儿子们看的，也抒发了他自己对人生艰难、仕途多磨难的感慨。写这篇文章的时候，苏洵三十七岁，当时他正处于屡次考试都不中的低谷中，深受打击，心情也很郁结，借着这篇文章，他将自己心中的感慨跃然纸上，结合他一生的遭遇和他独特的性情，这篇文章也更加意味深长。
都说“知子莫如父”，虽然在写这篇文章的时候，苏轼和苏辙的年纪都不大，但苏洵已经从他们平日的表现中看出了儿子们的性格，帮助他们去改正缺点，少走弯路，学会为人处世的道理。纵观苏轼《名二子说》全文，虽不足百字，但字字精炼，读起来隽永有味，让人情丝婉转，真是别具一格。
苏洵读书的故事
我们都知道，苏洵是历史上有名的文学家，他也因为自己创作的诗篇，而被列为“八大家之一”，这其中的意义，想必不用我多说，大家也都能理解。那大家肯定会去想，苏洵有如此的成就，是不是与苏洵读书有关呢？到底是不是这样，让我们在下面的内容中揭晓。
苏洵画像
历史上的苏洵并非大家所想像的，打小就喜爱诗书，每日读到废寝忘食，事实是与这些相反的，苏洵在年纪很小的时候，可是看到书就头痛的孩子。这一切的改变都是因为自家哥哥，知道他哥哥通过刻苦读书考取了功名之后，苏洵才意识到，自己的年纪也不算小了，竟然还如此的不懂事，再看看哥哥的成就，苏洵好像一夜间成长了。
在那之后的日子，苏洵读书，早起晚睡，就为了对得起自己的努力，因为他不相信自己比别人差，之前是太贪玩了，现在若弥补，应该还不晚。只是当年的考试他并未取得名次。
苏洵再次对其做了深深地检讨，认为是还没有复习全面，漏洞太大，而且心里也有些浮躁，于是苏洵再一次做了一个大家都不能理解的举动，他将自己原来创作的文章全部烧毁了，一切从头开始，于是苏洵又是不论严寒酷暑的开始读书，这用功的劲头，人尽皆知，也正是如此，才有了之后的佳作和突破。
看来苏洵读书也不是从一开始就喜欢读的，但他可以明白自己的责任，知道读书也许是自己未来的出路，所以才发奋用心，这种拼搏的动力，也将影响着我们这一代人。
