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古代人也说黄段子吗?

中国历史2年前 (2023-01-07)170

现今人们为泛滥的黄段子所苦,关于黄段子,并不是现代才有的。在古代,便已经有了很多的类似的黄段子荤段子,只不过是那时候的社会没有现代社会发达,那些黄段子荤段子的传播范围没有现在这么广泛罢了。这些黄段子荤段子,大多是隐藏在一些秩事、逸闻的古书中。

古代人也说黄段子吗?

明代的陈良谟在《笑政》说到笑话十忌中就有涉阃政一条,反对拿闺中的男女之事取笑,特别是在大庭广众之中。

然而自古以来拿着类事情开玩笑的也真不少,到了明代由于商品经济发展,娱乐业繁荣,而娱乐中说一些黄色笑话也成为一种时尚。当遭到反对时他们便拿不亵不笑为挡箭牌。

《金瓶梅》第六十七回温秀才说:自古言不裘不笑。传统笑话中明代以前涉及到两性内容的不多,民间有一些,人们称之为荤笑话。文人士大夫的荤笑话相对文雅一些。

唐时有一公主名李冶,后来出家做了道士,即才女李季兰。有一次,她和名士刘长卿对饮谈诗文。刘长卿患有阴重,即疝气,平时为方便只能用布袋把阴囊托 起来。席间,李季兰笑对他说,要出一对跟他对。说罢便吟出一句山气日夕佳。刘长卿想了想后,心中知她是在笑他疝气,想想后便也相对说:众鸟欣有 托。这种深奥的黄段子,怕是不细思思细想想,是难知其中之味的。更厉害的是,此二人居然都是引用了陶渊明的诗句。

李季兰出的上对来 自于陶渊明的《饮酒》诗中的一句。陶诗原文如下:结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔,心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。 此中有真意,欲辨已忘言。而刘长卿回的也是陶诗《读山海经》中的一句,原诗文如下:孟夏草木长,绕屋树扶疏。众鸟欣有托,吾亦爱吾庐。既耕亦已种,时 还读我书。穷巷隔深辙,颇回故人车。欢言酌春酒,摘我园中蔬。微雨从东来,好风与之俱。泛览周王传,流观山海图。俯仰终宇宙,不乐复何如。

此事经此二人一唱一和,遂成了千古佳话。

其它如《聊斋志异》等一些文言短篇小说中在描写两性关系时大量运用典故、比喻隐语,往往十分巧妙,虽亵而不流于秽,给读者以审美的愉悦和会心的笑。

明代这种笑话为市井细民所酷好,即便是文人士大夫也未能免俗。应该承认这类引人发笑的幽默文字与专为嫖 *** 务取笑的下流笑话以及反映小市民低级趣味的荤笑话是有所区别的。

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