对诗人王实甫的评价
对诗人王实甫的评价
王实甫是元代的著名剧作家，称得上是与当时的剧作家关汉卿齐名，王实甫的剧作流传下来的不是很多，但是艺术成就却是非常高的，一部王实甫代表作《西厢记》足以奠定王实甫在剧作方面的地位，对王实甫的评价是如何的呢？首先王实甫是一位成功的剧作家，再者王实甫是一位反封建礼教的斗士，同时王实甫还是一位至情至性的人。
王实甫画像
对王实甫的评价一：王实甫是一位成功的剧作家，我想这一评价恐怕是任何人都不会反对的，王实甫流传至今的剧作有十三种，这十三种剧作都堪称是精品，特别是一部《西厢记》更是广为传唱，甚至是被翻译成为了多国文字在世界上传唱，至今在国内《西厢记》被多个剧种所演绎，可见其旺盛的生命力。
对王实甫的评价二：王实甫是一位反封建礼教的斗士，从王实甫的作品中我们可以看到青年男女对真挚的爱情的追求，对禁锢人的封建礼教的反抗和鞭挞，在王实甫的《西厢记》中热情的讴歌了青年人真挚的爱情，讴歌了反对封建礼教的红娘形象，堪称是反封建礼教的一部绝世之作。
对王实甫的评价三：王实甫是一位至情至性的人，是一位追求生命的快乐的人，王实甫曾经从县官入仕，逐渐的升迁到了陕西行台监察御史，相当于现在的省级高官，这样一个官职是非常难得的，之所以能做上这样一个官职我想王实甫是有自己的长处的，绝对不是一个无能之辈，但是后来却因为“与台臣议不合，40岁即弃官不复仕。”展示出了至情至性的品质。
诗人王实甫简介
王实甫，名信德，生于1260年，卒于1336年，元代大都人，也就是今天的北京人。是元代著名的杂剧作家，与关汉卿齐名，其最著名的剧作是《西厢记》，流传到今天的杂剧一共有十三种，王实甫很好的继承了唐诗宋词的精美语言艺术，同时也吸收了元代的口头语言，创造了璀璨的元曲词汇，堪称是我国戏曲史上最杰出的“文采派”代表人物。
王实甫画像
王实甫简介：王实甫是一位著名的剧作家，其代表作是《西厢记》，在《西厢记》中王实甫生动的刻画了崔莺莺、张生和红娘，特别是红娘堪称是女中豪杰。这部戏是从唐代元稹所著的传奇小说《莺莺传》、金代董解元的《西厢记诸宫调》两部作品改编而来的，特别是故事情节与《西厢记诸宫调》情节变化不多，只是在戏剧冲突和人物性格的塑造更加的成功。成为后世交口称赞的一部佳作。
王实甫不仅仅在杂剧上具有非常高的成就，而且还有为数不少的散曲流传下来，无论是杂剧还是散曲王实甫都具有非常高的成就，作品不仅仅语言生动活泼，具有非常高的美感，而且思想也非常的积极向上，具有反封建礼教的先进性，这在当时是非常难得的，是具有非常浓烈的进步的思想价值的。王实甫在文学创作上的成就堪称是当时的楷模。
通过王实甫简介可以看到一位思想先进，具有非常高的才华的剧作家的形象，王实甫的作品能够流传下来正是其作品非凡的艺术价值的体现。
诗人王实甫怎么死的
王实甫，名德信，是元代著名的剧作家，是《西厢记》的作者，堪称是一代文学大家，与关汉卿齐名，王实甫最初曾经在朝廷为官，后来却辞官不做，一头扎进了当时处于下九流的勾栏场所，为后世留下了大量的艺术作品，成为了享誉世界的大剧作家，关于王实甫怎么死的历史上没有明确的记载，王实甫很可能是寿终正寝的。
王实甫画像
说到王实甫是怎么死的，不能不说王实甫的个人经历，王实甫是一位剧作家，在现代来看这是一个高尚的职业，但是在元朝那个封建年代剧作家实际上与妓院的地位是一样的，很多人都将做官当做读书人的出路，没有人愿意投身到勾栏场所，而王实甫却是一个例外，王实甫曾经是一个小县吏，后来因为有能力有才华，所以被提拔成为了陕西行台监察御史，相当于现在的省级高官，但是年仅四十岁的王实甫辞官不做，投身到自己喜欢的勾栏戏院之中，乐此不疲，让自己的父母和儿子无可奈何。
王实甫出身于一个官宦世家，父亲和儿子都是当时的 *** 高官，王实甫自己也曾经是 *** 高官，但是王实甫却离经叛道成为了一个剧作家，在当时来讲剧作家的收入是不稳定的，也是微薄的，但是王实甫却乐此不疲，在没有官场争斗，没有利欲熏心的环境中王实甫一直活到了77岁，在当时那个年代，这是一个非常高的年龄了，所以说王实甫应该是寿终正寝。
诗人王实甫字什么
王实甫的名字是德信，应该是王德信，字是实甫，今天人们说到名字都是一个，在古代名和字是两个意思，古人一般都有名和字，并且名和字意义相似，或者说字是名字的解释，名与字相互呼应。德信和实甫其实就是古代人名和字的典范，王实甫的名与字也是相互呼应，互为释义的，下面解释一下，王实甫的名和字到底怎么回事。
王实甫画像
王实甫的名是德信，品德高尚，德行非常不错，让人们信得过的意思，而实甫，“实”是诚实，不欺骗人的意思，与其名字意思相近，“甫”这个字是在古代男子的名字下加的美称，又可以当做“父”来讲，可以看做是一个助词，没有实际的意义。
一个人的名字往往寄托了父母对自己的孩子的期望，有的人期望有才华，有的人希望自己的孩子有名望，有的人希望自己的孩子有财富，可以富甲一方，而王实甫的父母却是希望自己的孩子有德行。因为从王实甫的名和字来看，都是对一个人品德的期许，王实甫的名和字表达了王实甫的父母希望自己的儿子在品德方面可以超越很多人，成为一代的德行大家的的期许，他们肯定觉得一个人的德行是一个人在这个世界上立足的根本的，是成就一番伟业的基石。实际上王实甫却没有能够如父母所愿，因为在古代那个时候勾栏场所是与妓院平起平坐的地方，王实甫却一头扎进去，再也拔不出来，在那个时代这肯定不是父母所期许的，虽然从今天来看王实甫的行为值得称道，但是在那个封建年代却是下九流，我想王实甫是“辜负”了父母的期待的。
诗人王实甫和张生的关系
王实甫是元代杂剧作家，当时与元曲四大家之首的关汉卿齐名，堪称一代文豪也不为过。历史上对王实甫的记载不是很多，但是我们却可以从王实甫的作品中看到王实甫的思想，王实甫的喜恶，王实甫最著名的剧作就是《西厢记》，在这部戏中王实甫成功的塑造了张生这样一个人，有人说其实张生就是王实甫的写照，这是有一定道理的。
王实甫画像
王实甫和张生的关系分析一：张生与王实甫同样是文人出身，张生在《西厢记》中以一个文弱书生的形象出现，而不是一个强大的武将，这是与王实甫的身份相关的，王实甫也是一位文人，相同的身份使得王实甫写作起来更加的能够得心应手，其实纵观很多作家的写作过程，其作品中大都是融进了自己的思想，更是融进了自己的喜恶，所以作家笔下的人物多多少少都会有作家自己的影子，所以可以说张生的身上有王实甫的影子。
王实甫和张生的关系分析二：从王实甫与张生的个人经历来看，史料记载，王实甫曾经从县令做起一直做到了陕西行台监察御史，相当于现在的省部级官职了，这样一个高官却因为与当时的某个官员不和而辞职回家，可见其对于仕途并不是非常热衷的，相比于自己的个人情感，王实甫的取向是宁愿尊重自己的感情，这与张生的思想是相一致的，在《西厢记》中张生也是一位对仕途并没有多大热情的年轻人，张生在赴京赶考的途中遇到了崔莺莺，于是就在崔莺莺的身边耽搁了下来，可见其对仕途的热衷也是远远逊色于自己的感情的。
通过以上分析可见王实甫与张生的关系，张生身上有王实甫的影子，王实甫身上也有张生的品质。
作家王实甫生平
王实甫生于1260年，卒于1336年，名为信德，生活在大都，也就是今天的北京，祖籍河北定兴县究室村，是元代著名的剧作家，其代表作有《西厢记》等，在元代是与大戏剧家关汉卿齐名的杂剧作家，王实甫生平资料非常的少，因为剧作家在当时来说是一个并不高贵的职业，想想谁会为了一个这样的人树碑立传呢？
王实甫画像
王实甫生平资料很少，现在的人已经无法了解王实甫的生活情况了，但是历史上对于王实甫的父亲和儿子的记载还是比较多的，从对王实甫父亲和儿子的记载中我们可以找到王实甫生平的一些资料。王实甫的父亲曾经在朝廷为官，并且曾经跟随着成吉思汗在西域作战，官至通议大夫、礼部尚书、太原郡侯。据说王实甫的母亲是一位信仰 *** 教的阿噜浑氏，也就是今天的 *** 人，所以说王实甫是一个混血儿。实际上是出身官宦之家。据说王实甫自己也曾经做过官，以县官入仕，后提升为陕西行台监察御史。但总因“与台臣议不合，40岁即弃官不复仕。”从这一记载可以看到王实甫40岁就当了省级领导干部，本来应该是前途无量的，但是后来却弃官不仕。从此之后一头扎进勾栏之中。
王实甫的儿子也是一位 *** 高官，史书记载“以宿卫入仕，官至中书左丞、中书参知政事，地位显赫。”儿子对自己的父亲弃官不做，流连于勾栏场所也非常的不满，但是却无可奈何。王实甫一头扎进了元杂剧的创作之中，可以说是乐此不疲。
