诸葛亮用兵的歇后语是什么
诸葛亮用兵的歇后语是什么
诸葛亮用兵——神出鬼没，又可以称为料事如神。
诸葛亮像
神出鬼没是出自于《淮南子·兵略训》，主要是指像鬼神那样出没的无常。形容出没无常不可捉摸，也指反应迅速，行动敏捷。用这句话来形容诸葛亮的用兵，真的是再正确不过。
现在有很多影视剧、文学作品中有关于诸葛亮用兵的介绍，比如说：草船借箭、巧借东风，空城计呀等等，这些作品往往塑造的诸葛亮的形象都是上知天文、下知地理，熟读兵书，并且善于运用。真实的诸葛亮便是这样的一位有才能的军事家。不仅善于排兵布阵，能够精通兵书策略，更是善于治军，完全能够训练出一支能征善战的队伍，所以，对于诸葛亮的用兵，不仅体现在指挥上，更能体现在诸葛亮能够带领自己的队伍一同的进步。
在《三国演义》中，诸葛亮在用兵上更是令国人十分崇拜，更是被称作是“状多智而近妖”。但是，文学作品毕竟是文学作品，多多少少都会有一些夸张的成分。有很多专业的研究人员就对诸葛亮的用兵提出了独到的见解。首先，不可否认，诸葛亮是个会用兵的人，多少知道点阵法，策略。但是却不能说诸葛亮是善于用兵的人。从诸葛亮几次北伐的事情上看，诸葛亮受其性格的限制，并没有好好的正确的运用策略，是个很好的谋士，但真正的指挥战争时，便没有那么的优秀。
政治家诸葛亮作品介绍
在众人眼中，诸葛亮是一位全能型人才，事实正是如此。诸葛亮是三国时期蜀汉著名的军事家，政治家，散文家，书法家，发明家等等。可以说，诸葛亮既是雄才大略的军事战略师，也是才高八斗，文采飞扬的文学大家。他的作品更是涉及广泛，包括各个层次。
诸葛亮画像
首先，在军事上，诸葛亮身居蜀汉要职，受恩于刘备，所以诸葛亮在指挥军事上更是认真出色。他凭借自身独特的优秀能力，多次为蜀国打下胜仗，收录了许多人才，更是将敌对势力打击的无法还击。
正所谓，诸葛亮，气宇轩昂，羽扇纶巾，未出茅庐，已知天下三分；轻挥羽扇，早见曹操败北；依数尺之琴，使关中雄师尽退；七擒孟获，彰显谋略计划，出师两表，更是诉说了他报恩的忠心。
其次，在文学上，诸葛亮智慧超群，曾以三寸之舌，让江表群豪皆惊。除此之外，他的文学作品更是名流千古。从《出师表》到《诫子书》；从国家大事到修身养性之理，诸葛亮都能侃侃而谈。《出师表》更是广为流传，曾多次被文学大家所称赞——出师一表真名世，千万谁堪伯仲间。他的语言更是简练准确，一度成为文学范本。
诸葛亮还发明了很多专利，木牛流马，孔明灯，连弓强弩等等，这些都在军事上，实用性上有很强大的作用。
关于诸葛亮的诗句介绍
“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟！”——提到这句话，我们便能想到孔明先生诸葛亮，诸葛亮在影视剧中，文学作品中都是超群绝伦，神机妙算的英雄。他文能写诗弹曲，武可征战沙场。他是历年历代的文人骚客笔下的英雄，是受人万世敬仰的旷世奇才。
诸葛亮草庐门联
就像开头所说的“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟！”这句话是杜甫《蜀相》中的名句，《蜀相》主要叙述了诸葛亮辅佐刘备简历蜀汉政权，形成与曹魏，孙吴三足鼎立局面。诗中“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心”更是说明，诸葛亮不仅帮助刘备共同战斗，在刘备死后，还辅佐他的儿子后主刘禅，是当朝的丞相，能够为蜀汉事业鞠躬尽瘁，在出师北伐的时候，最终因身心交瘁、积劳成疾，死于军中。正因为诸葛亮有这样的经历，所以，很多诗人都在因此感慨自己的仕途坎坷，无法施展抱负，这首诗也不例外。
“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”——这句话是罗贯中《三国演义》中赋予诸葛亮草庐的门联，也是出自于诸葛亮《诫子书》中的一句话。这是诸葛亮对自身的要求——不清心寡欲就不能使自己志向明确坚定，不安定清静就不能实现远大理想而长期艰苦学习。即使诸葛亮这样优秀的人才都能够这样要求自己，不断学习，不断进步，我们难道不应该更加学习吗？！
诸葛亮神数是怎样计算的
诸葛亮，三国时期蜀汉著名的丞相，军事家、政治家、散文家、书法家，发明家。从初出茅庐到出师请缨，诸葛亮在大家心目中都留下深刻的印象。
诸葛亮像
不仅是军事上的运筹帷幄、神机妙算，还是政治上的得心应手，还是发明上的“木牛流马”、“连弓强弩”等等，诸葛亮向我们展现的都是其高超的计谋与策略以及深谋远虑。除此之外，诸葛亮对我们大家的影响更是涉及到很多面，比如说，接下来提到的起名字——也就是传说中的诸葛亮武侯巧连神数。
我们知道，在书中，诸葛亮是十四神数，用现在的话来说，也就是这样——首先姓名是三个字，先计算（姓氏的笔画数乘以100再加上第二位笔画数乘以十最后加上末尾笔画数）得出来的数除以二百一十五，除得的余数也就是在诸葛亮神数中的代号。
但其实来说，随着我们现代的生活的改变，这些东西并不是特别的准确的，反而有些迷信，八卦，因为，对于大多数的现代人来说，我们平常生活中使用的都是简体字，而针对于刚才的测笔画来说，更加适用于以前的繁体字。关于诸葛亮武侯连神数，还有很多专门的课数，也就是可以根据之前所用的笔画数查找的相应的课数。
诸葛亮在大多数人眼中还是智慧的象征，所以很多时候大家都是对诸葛亮的敬仰之情，这其实也是诸葛亮的成功之处，对后世之人也有很多影响。
揭秘诸葛亮的师傅是谁
这一历史谜团，自古以来众说纷纭，在《三国志》中也没有明确的记载。有人说是水镜先生，有人说是他的老丈人黄承彦，还有人说是庞德公等等。这些人虽然还不能确定是诸葛亮的师傅，但是他们与诸葛亮的关系非常密切，对他的影响是肯定有的，与其亦师亦友也未可知。
诸葛亮像
还有人从诸葛亮的祖籍琅琊推开去，谈到其与齐国的渊源。琅琊曾是齐国的地方，而诸葛亮自比的管乐，一个是齐国的贤相，另一个是占领齐国大部分土地的名将。
孔明十分喜欢《梁父吟》，而在《梁父吟》中就有齐国晏婴“二桃诛杀三士”的故事。再加上他出山辅佐刘备，也与齐国的姜太公颇为相似。如此种种，不能不说诸葛亮深受这些人的影响。这也可以解释他的诸多行为，如其内修蜀政有如管仲，联东吴伐魏好比乐毅，游说孙权仿佛齐国晏子使楚，《隆中对》又有如太公对文王。这四个人虽未对孔明当面相授，但却深深地影响了孔明，故将他们视为孔明的师傅也并不为过。
另外，从诸葛亮的执法严明上还可以看到其先祖诸葛丰的影子。关于诸葛丰，《汉书》中有详细的记载，其性情刚正不阿，执法铁面无私，是一位包公似的人物，曾为抓捕一名犯法的宠臣抓到了宫里，结果连官都丢了。由此可见，诸葛亮的师傅绝非一人，他也并未提及自己的师傅究竟是谁，只能说他受到了很多人的影响，这些人都可以看作是他的“师傅”。
真实的诸葛亮是怎样的
西方有句名谚流传至今：真相是时间的女儿。历史总是在时间的长河中会模糊它原本的面貌，而后人，只能从史学家记录中有迹可考的只言片语探寻，口耳相传间，难免有天马行空的想象和人为的杜撰。
诸葛亮雕像
《三国演义》的故事中所塑造的诸葛亮的形象也难于免俗，罗贯中其人，怀揣着一颗对诸葛亮的崇敬之心，描绘出了他心目中的孔明先生，而每个人看东西的角度是不一样的，作者眼中本来已经“神魔化”的诸葛亮在千千万万读者的心目中又有了千奇百怪的姿态，他才高八斗，满腹经纶，不战而屈人之兵，似乎没有他攻克不了的难题。但庆幸的是，历史总归是要回归它本来的面貌，世上没有万全之事，当然也就不存在完美之人，孔明先生的真实面貌，是一个智谋高于常人之上的谋士，也是一个有血有肉的平凡之人。
文学形象中，诸葛亮未出南阳便声名鹊起，于是刘备慕名而来，三顾山间茅屋方请得诸葛先生出生匡扶大业，其实事实并非如此，《三国志》中，诸葛亮未出山之时，除却其出生琅琊诸葛氏这一先天的优势以外，他只是一介布衣，投入刘备旗下也是诸葛亮主动请缨的，为了实现心中的理想，君子当竭力辅佐贤主以尽其志，想来这才符合历史的走向和人间之常情。
火烧赤壁，空城绝计，木牛流马……诸葛亮是当得起“奇才”二字的，只不过奇才也是常人，也会犯常人犯的错误，有些人力无法抵抗的事他也无可奈何，因而才会识人不淑失了街亭，才会回天乏力病逝五丈原。
