秋夜长张籍表达了什么
秋夜长张籍表达了什么
《秋夜长》的作者是唐代著名诗人张籍。张籍，字文昌，和州乌江人，也就是今天的安徽和县乌江镇人。张籍被世人称为“张司业”、“张水部”，他是韩门的大弟子，张籍的乐府诗与王建齐名，两人的乐府诗并称为“张王乐府”。他著名的诗篇有《江南曲》、《秋思》、《秋夜长》，其中《秋思》被列入人教版的语文书中。
张籍像
“秋天如水夜未央，天汉东西月色光。愁人不寐畏枕席，暗虫唧唧绕我傍。荒城为村无更声，起看北斗天未明。白露满田风袅袅，千声万声鹖鸟鸣。”这首诗的意思是：秋天的天空像水一样清澈明亮但又带着几分凉意，漫长的夜晚还没有过去，繁星已经横跨在东西方向。清冷的月光，闪着丝丝寒光，使惆怅的人无法入睡，怕是要躺在床上翻来覆去，躲在暗处的虫子叽叽喳喳一直在我身旁叫个不停。我留宿的这个村子像是荒郊野外一样，听不到打更人的声音，我起床看北斗星，而天空一直不明亮。田野间的野草挂满了白露，风儿一直在身边呼叫，远处的鹖鸟一直在鸣叫。
颈联中的“畏”表达了诗人无奈的惆怅和复杂的心理，诗人即想要让自己睡去摆脱这样的惆怅，同时又因为寂寞孤苦而辗转反侧，难以入睡。整首诗通过融情与景、借景抒情的手法，通过对秋天月光、虫声的描写，从而营造了一种清冷、寂寞的氛围，表达了诗人孤独的愁苦之情。
张籍的诗有哪些呢
张籍，唐代著名诗人，字文昌，和州乌江人，也就是今天的安徽和县乌江镇人，是他先世移居和州，所以说张籍是和州乌江人。张籍是韩门的大弟子，他的乐府诗是与王建齐名的，被称为“张王乐府”。张籍的诗在后世都被流传，其中他的《秋思》更是被选入人教版小学语文课文中。那么张籍的诗有哪些呢？
张籍
张籍的《秋思》，是他所有诗中较为著名的一首，《秋思》这首诗是一首乡愁诗，通过这首诗，叙述了诗人先后的心情，表示自己的思想之情。寥寥几字，但细细读来就能感受到它其中的无穷意味。这首诗用朴素的语言真实有贴切的表达了游子对亲人和家乡的的思念之情。
《猛虎行》是张籍的另一首诗。这首诗赞美了游子的洁身自好，不作非礼之事。这首诗刻画了一个正直的志士，诗中所显示出的苦闷和彷徨的基调是诗人真情袒露，诗中所表现出的不随波逐流的思想是具有一定的进步意义。
《牧童词》是唐代诗人张籍的七言古诗，这是一首民歌体的政治讽刺诗，诗人用牧童的口吻来写的。唐朝从安史乱后，藩镇割据，内战不断，所以诗人通过这首诗来表达人民对官府的畏惧和对抗的心情。这首诗前八句都在描绘牧场的背景、放牛人的心理活动和牛的动态，但这都不是主题，最后两句才是诗人真正主题，用意十分的明快而且深刻。
解析张籍是哪个朝代的
张籍是哪个朝代的人物呢？张籍所处的时代是唐朝，他是唐朝著名诗人，字文昌，是和州乌江人，也就是今天的安徽和县乌江镇人。他是汉族人，他先世移居到和州，所以是和州乌江人。张籍被称为“张司业”、“张水部”，张籍是韩门的大弟子，他的乐府诗是与王建并列，张籍的著名诗篇有《秋思》、《塞下曲》等。
张籍像
据马贽的《云仙散录》中记载，晚唐诗人张籍曾经因为迷恋上杜甫的诗，于是张籍就将杜甫著名的诗一首首烧掉，然后将烧完后的纸灰拌上蜂蜜，每天早上吃三勺。有一天张籍的朋友来看他，正巧碰上张籍在吃纸灰，于是就问他，张籍说：“因为我吃了杜甫的诗以后，我也能像杜甫一样写出好诗了！”他的朋友听了之后哈哈大笑。
张籍的乐府诗有很高的艺术成就，他十分善于概括事物的对立面，在一篇或者多篇中能够形成强烈的对比，并且又十分善用素描的手法，细致真挚的刻画了各种人物形象。张籍更多的是以“即事名篇”的新乐府为载体，有时也能够沿用旧题来创作出新的韵味。通俗易懂同时又含蓄峭炼的语言能够使读者阅读起来更加的明朗，常常能够入口为诗。张籍还想着意提炼结语，是其达到一种言外的批判和讽刺的效果。张籍的五律，不乏藻饰，不加以雕饰，在平易流畅的语言中能够看见他其中的深挚的感情，对晚唐时期的五律有较大的影响。
秋思张籍想表达什么
《秋思》的作者是唐代著名诗人张籍，这是一首乡愁诗，作者通过叙述写信前后的心情，来表达自己的思乡之情和乡愁之深。这首诗寄深沉欲淡然，寓曲折于平缓，乍看虽然寥寥几字，但如细细品味就能发现它的韵味和意味。
《秋思》张籍
张籍的《秋思》是一首七言绝句，张籍在创作这首诗时正客居在洛阳城。当时是秋季，秋季本就是一个思乡的季节，秋风勾起了诗人独在异乡的寂寞凄凉之情，引起了对家乡、对亲人的思念之情，于是就创作了这首诗。张籍的这首诗借助于日常生活中的琐碎片段，十分真切的表达了做客他乡的游子对家人深深的思念之情。
一年一度的秋风，又一次吹到了洛阳城中，身居在洛阳城的游子，不知道家乡的亲人是否安好；写一封家书向他们问好，但想说的话又太多了，不知道从何说起。信写好了，但是又担心匆匆的信中将自己想写的话没有写完；当捎信人要出发的时候，又将信封拆开，再还给他。从首句到尾句都能感受到作者对家乡亲人的思念，这首诗极为平淡，也正是这样的平淡让人读起来更加的深有体会。
《秋思》这首诗一气贯称，朴素而又真实的表达了游子的心态。在传达消息不便的封建社会，长期客居他乡的游子都是有相似的体会，经过诗人的提炼，这件极平常的小事的题材就具有了代表性的意义。
牧童词张籍抒发了什么心理
《牧童词》是唐代诗人张籍的作品，这是一首七言古诗，是一首民歌体的政治讽刺古诗，是以牧童的口吻来写的。唐朝自从安史乱后，潘镇割据，内战不停的继续，而这首诗就表达了人民对官府的畏怕和对抗心理。
《牧童词》 张籍
诗是意思是这样的：因为村子四周都部署周密，怕牛吃了庄稼，所以要将它远远的赶走，放入陂中。沿着河岸，泉水清澈，真的是一个放牧的好地方；所以放到这里的牛多这呢！牛自由自在的独自在吃草、喝水，而放牛郎也何尝不想要上山坡跟其他放牛的人玩一会。但是讨厌的鸟一直在天空旋转。它们饿了，就想要飞刀牛背上去啄虮虱，所以怎么能不管呢。半坡上的草有很多，牛都是散行的，小白牛时常还会向着芦苇丛中鸣叫。这鸣叫声不会是向寻找触角的对象发出信号吧，它们动用自己的的长鞭来发出响声。那边放牛的人卷着叶子吹起来，这边也学着样做起来，是在相互应和。
全诗一共十句话，这是一幅绝妙的放牛图，前八句都是形象的描绘了牧场的环境背景和牧童的心理，但是诗的主题并不是这个。直到最后两句，读者才可以看出诗人的用意所在。从前面八句转到最后两句，就如同信手拈来，用笔十分的自然；同时用轻松调侃写出了尖锐的讽刺，使用意十分深刻。整首诗的诗歌语言朴直，明白如话，表现出一种“由工入微，不犯痕迹”的精湛功夫。
诗人张籍是谁的学生
张籍是生活在唐朝中后期的一位诗人，他的名声虽然不能跟李白、杜甫这样流传千古的诗人相比较，但他在诗歌方面也取得了突出的成就。他的主要成就是在乐府诗上，善于用完全相反的两面来描述事物，在一篇或者数篇中给人以强烈的对比。而且他还擅长用白描手法，细腻真切地刻画各种人物的形象。因为他在乐府诗上的成就，后世把他和当时另一位诗人一起王建并称为“张王乐府”。那么张籍是谁的学生呢？下面我们就来看一下他的老师是哪一位。
张籍的老师韩愈
张籍的老师也是一位了不起的人物，他就是我国唐朝时期著名的文学家、思想家和哲学家，被誉为“唐宋八大家”之首的韩愈。而张籍成为韩愈的学生，那就要从唐德宗贞元十四年的时候说起了。当时张籍正向北方游历，在游历的过程中，他通过好友，唐朝另一位诗人孟郊的介绍，在汴州结识了当时已经威名远扬的韩愈。张籍大约生于公元766年，而韩愈则生于768年，从年龄上来说张籍反而比韩愈要大两岁，但是这并不妨碍张籍拜韩愈为师学习诗歌方面的知识。经过张籍自身的努力和韩愈的举荐，张籍在贞元十五年的时候终于考中了进士，开始了他的仕途生涯。
关于“张籍是谁的学生“这个问题，相信大家都已经知道了。其实韩愈不仅在学问上给予了张籍很多的帮助，在官场中对张籍同样给予了很大的关照。比如在长庆元年即821年的时候，正是在韩愈的推荐下，张籍才得以升迁为国子博士。可见韩愈对张籍影响之大。
