揭秘康有为的思想是什么
揭秘康有为的思想是什么
在中国的近代历史当中，有一个比较著名的人物，那就是康有为，因为在两百多年之前的中国，发展了一种比较新型的思想，那就是维新思想，在初期的时候，康有为成立了万木草堂，从名字就可以看得出来这是一个当时的学堂，所以康有为作为一个老师开始教学，传播康有为思想，其中，另外一个近代当中比较著名的人梁启超就是他的学生。
康有为画像
康有为作为一个老师，就是将自己的思想传播给其他的上进青年，他的思想是非常的超前的，因为他不仅仅包含了中国比较传统的儒家思想，还结合了当时的西方先进思想，所以说这个时候的康有为思想对年轻一代的影响是非常的大的。下面我们具体来看一下康有为思想是怎么样的。
总体来说，康有为在自己的思想当中，有三个比较大的发展阶段，之一个就是据乱世，接下来就是第二个阶段升平世，最后就是太平世。在每一个阶段当中，所需要的制度也是不一样的，所以当时应该政治需求也是不一样的，比如说在最早的时候是需要君主专制的，这样有利于评定乱世，第二个阶段的需要就是共和制度，最后就是根据社会的发展，政治也会一直在变化，升级，所以在当时，康有为的这种思想是非常先进的。
康有为的思想我们现在看来是可以接受的，但是对于当时的人来说，并不是很容易接受，所以康有为的先进思想引起的轰动也是非常大的。
关于人物康有为的人物简介
康有为是我们初中课本里面介绍的维新派的重要代表之一，那时候的我们之一次听到他的名字，之一次才知道什么是百日维新，资本主义改革。下面让我们一起看一下康有为简介。
康有为像
他出生的社会是最黑暗封闭的那个阶段，他是清朝末期里中国近代历史上的教育家和文学家，可是现在很少有人会记得我们国家的历史和那些为我们国家做出重大贡献的烈士先辈们。康有为是清朝末期里坚持做改革创新的领头，他的百日维新虽然没有坚持多长时间就被封建的思想推翻，导致他历经游学很多的国家，学习更多的科学知识，在国外的他还在为自己的国家着想，想把自己的所学到的那些有用的知识和经验带回自己家的国家，在当时的社会环境下康有为不断坚持自己的想法，想要改革想要改变自己所在的社会封建。
只有在康有为的坚持改革下才会在不断的进步中一步步形成现在的社会，面对那么多的困扰和阻碍他并没有放弃，他知道冰冻三尺非一日之寒，知道改革不是急的来的事情，经过一次次失败之后，在当时封建保守时代，腐朽自私的官员从来不会意识到自己国家的严重问题，只有认识到自己的不足才会慢慢的改变整个国家，才可以重整国威才能强大起来，保护国民停止战争。
对于康有为简介不是我三言两语就可以说的完的，他的精神是我们小一辈努力的动力，我们要不断地提高自己对国家的认识和提高自身的素质。
康有为魏碑十美之间的联系
所谓的魏碑，就是在南北朝时期出现的文字的通称，可以分为四种不同的类型，不过，其本质还是不曾改变过的，它们都是一种刻在石头上的文字。既然魏碑历史悠久，那么它又是怎么跟康有为联系在一起的？为何会出现“康有为魏碑十美”这一说呢？
魏碑图
魏碑的字体格外有力，为后世的书法打下了一定的基础，正因为如此，康有为才会称魏碑有十美，主要就是强调其书法有一种天然而成的特点。而且，世代的书法家大都会对书法进行一定的创新，从魏碑中受益的人不在少数，康有为正是其中的一位。
刻碑记事，这是从古代的一种常见的行为方式，而龙门石窟上的文字就可以当做证明。除此之外，在魏碑的几千多个题记中，还选择了二十种精湛书法的代表，我们都称它为“龙门二十品”，关于这项艺术的美，美得刚毅；美得奇伟；美得规整。为此，康有为还不惜笔墨，一直在推崇它，还把魏碑谓之十美，写“十曰”来表达自己对魏碑的无限崇敬。
魏碑在很早的时候就已经被人发现，但是始终都没人重视它。在唐朝书法家的作品中，我们都能看到魏碑对他们的影响至深，到清朝前期，魏碑得以大量出土，正式被书法家们重视起来，包括后期的康有为先生，认为这魏碑下的作品，都自成为一体，所要表达的意象都是相近的，才会有“康有为魏碑十美”这一说。
康有为谭嗣同之间的关系
康有为谭嗣同都参加过戊戌变法，而谭嗣同是“戊戌六君子”之一。因为在变法失败后，康有为逃亡海外，而谭嗣同用他年轻的生命祭奠了这次变法。谭嗣同为变法流了血，他的行为既让人觉得不忍，又让人觉得英勇。
康有为照片
康有为谭嗣同都是当时有名的政治家、思想家，他们为中国的命运做出了努力。但是迫于现实情况，就整个趋势来看，他们做的只是无谓的挣扎。但是从历史意义来看，他们也在历史上印上了属于自己的一页。
康有为受到西方文化的影响，他想用自己所学来拯救当时处于危难时刻的中国。但是他又缺乏一颗接受现实的心，在旧的王朝灭亡之后，他一直耿耿于怀，不能接受新的变化。所以他想要复辟，想要恢复清朝的统治。
谭嗣同通过对社会现实观察，加之自己对知识的学习、理解。他知道王朝的大势所趋，要想生存下来，就必须要改变现有的、旧的、腐朽的制度，只有从根本上入手，才能使改变有所成效。
但是迫于现实，加之当时统治者的思想变化，变法最终失败了。但是他们都做出了自己的努力，哪怕是没有成功，也值得人们的敬佩。毕竟这是对国家危急存亡的关切，作为祖国的一份子，就要为国家的前途做出自己的努力。
在变法失败后，康有为逃亡海外，也许是迫于现实不得不离开，也许是对生命的屈服。但是只要留着一条命，总是可以重头再来的。而谭嗣同为了变法失去了生命，他有心去做，却无力回天，可谓是英勇就义。
康有为女儿都有谁
康有为女儿中，长女康同薇是一位非常著名的女记者。康同薇是康有为原配夫人所生。在戊戌变法的时候，康同薇参加了，并且帮助父亲传递一些消息。戊戌变法失败后，康同薇去了国外，在国外学习了新闻学，后来回国当了一名记者。
康有为与女儿合照
康同璧也是康有为女儿中的佼佼者，康同璧是康有为原配夫人所生。康同璧经历了戊戌变法，深深懂得父亲的救国道理。戊戌变法失败后，她跟随父亲逃亡国外。她去了欧美演讲，为父亲筹集变法资金。康同璧后来回到了祖国，进入了外交界。新中国成立后，她担任过中国驻加拿大、爱尔兰的总领事。
康有为女儿中，六女儿康同复生活在海外，后来嫁给了当地的一位华侨。受到父亲的影响，康同复非常关心祖国的发展。新中国成立后，她和丈夫来到中国投资，帮助新中国建设自己的实业。
康有为七女儿康同环是康有为第二位夫人所生，她跟随父亲在海外漂泊。后来她去了香港，再后来去了东南亚。康同环的后来嫁给了一位澳大利亚人，她的孙女是一位著名的羽毛球选手，曾经在中国广东参加世界级的羽毛球比赛。
康有为年轻时参加戊戌变法，失败后又去海外演讲，企图再次拯救国家。康有为女儿从一出生就跟随康有为漂泊，也在耳濡目染中注入了爱国的思想。她们虽然是女儿身，但是却有着一颗救国心。
康有为古诗词鉴赏
康有为出生在一个官僚家庭中，他之一位老师便是他的祖父，他十八岁时就成为有名学者朱次琦的徒弟，也正是在这个时候，康有为便有了开辟治学之道的想法。后来又开始接触西方文化，与此同时，他还读了不少能够致用的书，为创作诗词歌赋奠定了良好的基础。
康有为诗欣赏
《勤王北望感怀》就是康有为诗中的一篇，写下此诗的这一年，正是八国联军攻陷北京的时候，清 *** 一边派人求和，一边督促各省“勤王”派兵来保护自己。因此，康有为便写下这首诗，表达自己对光绪帝会一直拥护，不曾有异心，而且，也借“弧眼哀褒姒，衣冠孰柬之”这句诗来表达对慈禧的愤恨，口诛笔伐。
后来，在康有为年过半百的时候，他来到了美国西部发表演讲，17岁的何旃理特意赶到这里听讲，渐渐被其演讲风采所吸引。毫无疑问，康有为最终娶了这个年轻的才女何旃理为姨太，这位才女也成为康有为的得力助手。可是，好景不长，七年后何旃理患病去世，为了纪念何旃理，康有为诗《甲寅除夕感逝，自延绍山庄抚棺归，车中口占》就在此时创作出来。
康有为有着强烈的爱国之心，他领导的运动在近代史上有着重要的作用，可惜最终却没有成功，而他的生平事迹已被写成专著，让世人皆知。康有为诗中有一句“遥想千年封建乱，竞争进化是耶非？”就可以体现出自己一心为国的壮志。
