爱国诗人屈原投的是什么江
爱国诗人屈原投的是什么江
公元前278年,爱国诗人屈原因楚国君主听信奸佞谗言导致国家衰败而投江自尽。这愤慨一跃让一条原本默默无名的江流也跟着出了名,那么屈原跳的这条江是什么江呢?
汨罗江图片
这条江名为汨罗江,发源于黄龙山梨树萵(今江西省境内),全长253公里,上古时候罗国倚江而建,因罗国国性为芈而得名汨罗江。汨罗江的水量充沛,水质清洌,流经区域非常广泛,古代沿途居民世代依靠打渔为生,生活富裕安稳。
放着那么多的河流不选,屈原为什么非要跳这汨罗江呢?其实,这与汨罗江的地理位置有着密切的关系。汨罗江流经楚国和秦国,站在汨罗江边可以清楚的看到楚国都城的情况。虽然屈原已被罢免官职遭到迫害流放,但是他的心始终悬系在楚国的国家安危之上。亲眼见证了楚国的大门被秦国攻破,屈原的文人脾性促使他做出了自尽的选择。另外,屈原为芈姓屈氏,是落魄的楚国贵族,芈姓历史久远,有观点说屈原的祖先为上古罗国的皇室血脉。这样看来,屈原选择投身汨罗江不是一个概率性的随机事件,而是经过反复斟酌的自杀计划。
现如今,随着社会经济的发展,汨罗江周边依靠名人效应不断开发旅游项目,想必屈原老人家没有想到历史洪流居然发展至此,否则恐怕他一定会选择一个寂静没有杂乱的地方默默离开这个世界。
屈原是哪个国家的人
屈原是春秋时期楚国人。生于公元前339年,于公元前278年去世。名平,字原,出生在楚国丹阳,丹阳今天属于湖北秭归,屈原还是是屈暇的后人。
屈原故里图
战国末期,秦国一家独大,正逐渐吞并六国,中国之一个统一的封建王朝即将形成。当时的主要政治基调是合纵连横,如果合纵成功,楚国将成为王者,如果连横成功,秦国就会傲视天下。
屈原是楚国的贵族,才华横溢,口才极好,能够辅佐君王治国万邦,早期,楚怀王很宠信他,封他为三闾大夫。受到重用的屈原很快就展现他杰出的政治才能,他不但积极辅佐楚怀王,同时在外交上还联合齐国共同抵抗秦国。在他受到重任的期间,楚国曾出现过国富民强的局面,并震慑住了其他诸侯国。
然而,屈原的这一系列举动却触动了楚国腐朽贵族的利益。他们嫉妒他,并在朝廷上排斥他,并且不断地在朝廷上污蔑屈原。由于这群小人不断地诬陷与诽谤,楚怀王逐渐起了疑心,对屈原失去信任,渐渐地冷落了他。张仪用计瓦解齐楚联盟,屈原被流放,郁郁不得志。后来,楚国被秦国吞并,屈原悲愤投江。
屈原是伟大的爱国诗人,是杰出的政治家,他的爱国之情值得我们学习。面对怀疑时,我们应该拿出自己的硬气,塑造我们在别人心中的信任感。实在为楚怀王惋惜,白白失去了这位忠诚的能臣。
芈原就是屈原吗
古时候讲究人与人之间的尊重和礼仪,封建统治者也愿意维护遵守这个传统,等级分明,尊卑有别,讲究礼制有利于权力的巩固。这种礼制表现在很多方面,比如女子三德四从,君臣之道,表现在姓氏上的讲究让古时候的名字比现在复杂得多。
屈原雕像
古代人名有姓,有氏,有字,有名,还有封号,谥号等。所以古代称呼并不是简单名字用于区别人名,它还暗含了很多包括阶层,身份,地位,荣誉的含义。
战国时代,楚国的国姓一直是芈。楚威王熊通,姓芈,名通,氏为熊。我们称他为熊通而非芈通,是指用氏来称呼。姓是表示大的归属,为族谱,氏是姓的从属分支。芈姓就有身份显贵的意思。屈原是楚国贵族,也姓芈。熊通的儿子熊瑕被封地在南楚一代,封地为屈,因此熊瑕以及他的后代就以改屈为氏名。这里体现了姓会因为政治地位的不同而改变。屈原是熊瑕的后代。屈就是屈原的氏。因此屈原的祖先也是熊氏一族。所以对于芈原是否是屈原这个问题你知道答案了吗?
现代的名字,是把姓和氏合并,名和字合并。现代人就比较接受人人平等关于贵族爵位,或者丈夫之类的尊卑之分就渐渐消失了。这其实是现代文明的一种进步,但我们仍然不忘历史,对历史的尊重和还原就是对古时的礼仪约束的一种致敬。屈原叫屈原用的是氏称呼他,有表敬意的意思。所以屈原既可以叫芈原,也可以是熊原,但我们通常都用屈原这个名字来称呼他。芈原也就是屈原的意思。
卜居是屈原的作品吗
《卜居》虽然出自《楚辞》,却并不是人们想象中的屈原的作品,而是在屈原死了之后,楚国的人们很想念他,为了纪念他而写的。
屈原卜居图
《卜居》编纂了一个屈原询问卦象的故事。在屈原被流放了好久之后,终于有一天去找人算命,问算命师说自己不与世人同流合污,这样子做到底好不好,一连问了八个问题。屈原问问也就罢了,还拿一些美好的事物和不美好的东西举例,最后成功的把占卜师给说服了。占卜师站到了屈原一边,说顺从本心更好。
毫无疑问,屈原是忠诚于君王的,也是热爱自己的国家的。司马迁书写历史,对屈原尤其的能够产生共鸣。因此,司马迁在描述屈原的故事中丝毫的不吝惜笔墨。再加上后人或真或假的添加记叙,让我们看到了一个完整的屈原。
《卜居》屈原,虽然不是屈原写的作品,却把屈原的政治理想描述的分毫不差,用词也很华美,是楚辞的辞藻,中心思想也能发人深省,是一篇值得阅读的好文章。尤其是它向我们介绍的屈原,在它的字里行间,屈原放佛活了起来,有血有肉,他也会抱怨,也会清高自傲,不再像是我们曾经学过的那样孤芳自赏无人怜惜。屈原太可爱,他的主张又太理想化,失败是必然,我们要学会的是向作为失败者的屈原致敬。
《卜居》屈原,是一个完全不一样的屈原。
屈原作品的介绍
屈原是春秋时期最杰出的古典诗人,他在诗歌上进行了大胆地创新。西汉文学家刘向、刘歆对《楚辞》进行过校订,东汉的文学家王逸也有编著《楚辞》的注本,根据这些校订和注本,得出屈原的作品共有二十五篇。后来据郭沫若先生研究,屈原作品在历史的长河中遗失了两篇,实在是让人遗憾。
屈原画像
屈原最出色的作品有《离骚》,《九歌》等。在司马迁的《史记》中,《招魂》也是屈原的作品。
屈原的作品非常有创造,以往的诗经题材都是四字句的格式,屈原的作品突破这种格局,并且虚词用得比较多,很有韵味,读起来有一唱三叹的感觉。《离骚》是离别的哀愁,在这部作品中,屈原用了大量的比喻和丰富的想象,讲述了自己楚国即将亡国的哀叹和奸臣当道的悲愤。除了《离骚》,屈原的另一篇长诗是《天问》。整篇文字,都是屈原对天地、命运的发问。他大胆质问,怀疑传统,追求真理。《九歌》是屈原被流放到江南的时候写的。《九歌》代表了屈原更高的艺术成就,诗中歌颂楚国英雄,神灵和自然风光以及神话人物,表达了屈原忧国忧民的感情。
从屈原的作品中,我们可以看出屈原是一个心系劳苦苍生,芸芸世界的人。他为了唤醒国君觉醒,不惜结束生命,这是何等的令人感动。除此之外,他的作品中还充满了“怨”,令很多读者感到惋惜。
对屈原的评价是怎样的
屈原其实是个没有什么黑点的人,对于他的评价似乎也没有特别走向极端或者是两极分化的情况存在。当然除了对他的性取向有一些争议。
屈原画像
有一种说法是《离骚》表面上是表达了屈原对于朝政的不满与自己的郁闷,但实则是他在吃楚王的醋。因为他是一个同性恋。至于这一点的真假已无从可辨,怎么推断出来的也不想深究,作为我个人来讲,只是当个趣闻来听听也不错。
那么说正经的,不可否认,屈原的确是个忧国忧民,有着自己美好的政治理想并且单纯的一心想实现它的“五星好少年”。但是他也的确是个情商不高,得罪人却不自知的贵族少爷,也是一个心气极高的极富有才华的文人。
但是就我个人而言,我不喜欢这样固执的人,所以从我的角度来评价他或许就没有那么好了。世人都爱称颂这等有才华又愿意牺牲自己的人,而我却觉得他们是一群被国家大义绑架的可怜人。在我看来,屈原的性子中的“固执”就是笨,被人流放也怪不得别人,因为既然身在朝野,就要明白其中的规则。若你真的心怀天下,那么首先就要让自己留在一个能为天下人办事儿的地儿。
再来看,屈原是个文人,文采斐然。一般文人都心高气傲,这份气节让人佩服,但是也是最终让他被流放,投江自杀的一大原因。当然,如果没了这份气节,或许也就没有这些佳作,也成就不了历史上的那位屈原。