汉族中原古帝传说之神农
神农 亦称神农氏。①农业的发明者。关于神农的神话、传说反映了中国原始时代从采集、渔猎进步到农业生产阶段的情况。《周易系辞下第八》；包牺氏没，神农氏作，所木为耜，揉木为耒，耒耨之利，以教天下，盖取诸益。②古帝名，即炎帝、烈山氏。清马骕《绎史》卷四引《周书》：神农之时，天雨粟。神农遂耕而种之，作陶冶斧斤，为耒耜锄耨，以垦草莽。然后五谷兴助，百果藏实。晋王嘉《拾遗记》卷一：
炎帝时，有丹雀衔九穗禾，其坠地者，帝及拾之，以植于囚，食者老而不死。《史记补三皇本纪》亦谓：炎帝神农氏，姜姓，母曰女登，有娲氏之女，为少典纪。感神龙而生炎帝。人身牛首。因以火德王，以火名官，故曰炎帝。始教民耕种。③医药之祖。神农尝百草的神话，流传久远，至今不衰。《史记补三皇本纪》谓：神农氏作蜡祭，以赭鞭鞭草木，尝百草，始有医药。《淮南子修务训》亦谓：神农尝百草之滋味，一日而遇七十毒。晋干宝《搜神记》卷一：神农以赭鞭鞭百草，尽知其平毒寒温之性，臭味所主，以播百谷。
《述异记》卷下：太原神釜冈中，有神农尝药之鼎存焉。成阳山中，有神农鞭药处。后世传言神农乃玲珑玉体，。能见其肺好五脏，因能化解药毒。又传说神农因尝百足虫，不能解其毒而致死。参见明周游《开辟衍绎》第十八回王子承释疑。又有神农作五弦之瑟，教人日中为市，交易而退，各得其所。等等。④土神。《礼记月令》夏季之月：毋发令而待，以防神农之事也。注：土神称曰神农者，以其主于稼穑。⑤异草名。《太平御览》卷三九引《神农本草》：常山有草名神农，置之门上，每夜叱人。
神农涧 在河南省温县。明陈仁锡《潜确类书》卷三一：神农涧在卫辉府温县。神农采药至此，以杖画地，遂成涧。唐代吴玉斗诗云：坎水是从一画生，辟来古涧润温城。久待两岸藏仙药，认识尚须眼有睛。温县周围古属怀庆府，盛产的地黄、菊花、牛膝、山药素为上品，世称四大怀药。
赤帝 即炎帝。《淮南子时则训》：南方之极，自北户 孙之外，贯颛顼之国，南至委火炎风之野。赤帝、祝融之所司者万二千里。此赤布，即炎帝，少典之子，号为神农，南方之火德。 铲草兴锄 传说，神农时种庄稼，用石片在地里敲着、走着、喊着；草死，苗长。后来，人们变懒了。天热时，用绳子把石片吊树上，人们坐在树下敲着，喊着。草也不死了。没办法，人们拿铲子铲草。地晒干了，铲草费力气。有的劲使猛了，铲子也弯了，翻过来扒，化铲着得劲。从此有了锄。
