杜甫唐诗《无家别》注释｜翻译｜赏析｜讲解
【作品介绍】
《无家别》是唐代诗人杜甫创作的新题乐府组诗三吏三别之一。此诗叙写了一个邺城败后还乡无家可归、重又被征的军人，通过他的遭遇反映出当时农村的凋敝荒芜以及战区人民的悲惨遭遇，对统治者的残暴、腐朽，进行了有力的鞭挞。全诗情景交融，感人至深。全诗情感虽沉痛凄婉，批驳虽强烈深刻，却不是一味直陈显言，而是借景、物、事来寄情抒怀，显示了感人的艺术魅力。
【原文】
无家别
寂寞天宝后⑴，园庐但蒿藜。
我里百余家，世乱各东西。
存者无消息，死者为尘泥。
贱子⑵因阵败，归来寻旧蹊。
久行见空巷，日瘦⑶气惨凄，
但对狐与狸，竖毛怒我啼⑷。
四邻何所有，一二老寡妻。
宿鸟恋本枝，安辞且穷栖⑸。
方春独荷锄，日暮还灌畦。
县吏知我至，召令习鼓鞞⑹。
虽从本州役，内顾无所携⑺。
近行止一身，远去终转迷⑻。
家乡既荡尽，远近理亦齐⑼。
永痛长病母，五年委沟溪⑽。
生我不得力，终身两酸嘶⑾。
人生无家别，何以为蒸黎⑿。
【注释】
⑴天宝后：指安史之乱以后。开篇是以追叙写起，追溯无家的原因，引出下文。庐：即居住的房屋。但，只有，极为概括也极为沉痛地传达出安禄山乱后的悲惨景象：什么都没有，唯有一片蒿藜（也就是野草）。
⑵贱子：这位无家者的自谓。阵败：指邺城之败。
⑶日瘦：日光淡薄，杜甫的自创语。
⑷怒我啼：对我发怒且啼叫。写乡村的久已荒芜，野兽猖獗出没。
⑸这句以宿鸟自比，言人皆恋故土，所以即便是困守穷栖，依旧在所不辞。
⑹这句是说他又要被征去打仗。鞞（pí；），古同鼙，鼓名。
⑺携：即离。无所携，是说家里没有可以告别的人。
⑻这两句是以能够服役于本州而自幸。终转迷：终究是前途迷茫，生死凶吉难料。
⑼齐：齐同。这两句更进一层，是自伤语。是说家乡已经一无所有，在本州当兵和在外县当兵都是一样。
⑽从天宝十四年安禄山作乱到这一年正是五年。委沟溪：指母亲葬在山谷里。
⑾两酸嘶：是说母子两个人都饮恨。酸嘶，失声痛哭。
⑿蒸黎：指劳动人民。蒸，众。黎，黑。
【白话译文】
天宝以后，农村寂寞荒凉，家园里只剩下蒿草蒺藜。我的乡里百余户人家，因世道乱离都各奔东西。活着的没有消息，死了的已化为尘土。因为邺城兵败，我回来寻找家乡的旧路。在村里走了很久只见空巷，日色无光，一片萧条凄惨的景象。只能面对着一只只竖起毛来向我怒号的野鼠狐狸。四邻还剩些什么人呢？只有一两个老寡妇。宿鸟总是留恋着本枝，我也同样依恋故土，哪能辞乡而去，且在此地栖宿。正当春季，我扛起锄头下田，到了天晚还忙着浇田。县吏知道我回来了，又征召我去练习军中的骑鼓。虽然在本州岛服役，家里也没什么可带。近处去，我只有空身一人；远处去终究也会迷失。家乡既已一片空荡，远近对我来说都是一样。永远伤痛我长年生病的母亲，死了五年也没有好好埋葬。她生了我，却得不到我的服侍，母子二人终身忍受辛酸。人活在世上却无家可别，这老百姓可怎么当？
【创作背景】
此诗作于唐肃宗乾元二年（759年）春。唐玄宗天宝十四年（755年）安史之乱爆发。乾元二年三月，唐朝六十万大军败于邺城，国家局势十分危急。为了迅速补充兵力，统治者实行了无限制、无章法、惨无人道的拉夫政策。杜甫亲眼目睹了这些现象，怀着矛盾、痛苦的心情，写成三吏三别六首诗作。这次战争，与天宝（唐玄宗年号，742～756）年间的穷兵黩武有所不同，它是一种救亡图存的努力。所以，杜甫一面深刻揭露兵役的黑暗，批判天地终无情，一面又不得不拥护这种兵役；他既同情人民的痛苦，又不得不含泪安慰、劝勉那些未成丁的中男走上前线。这首《无家别》是三别的第三篇。
【赏析】
《无家别》叙事诗的叙述人不是作者，而是诗中的主人公。这个主人公是又一次被征去当兵的独身汉，既无人为他送别，又无人可以告别，然而在踏上征途之际，依然情不自禁地自言自语，仿佛是对老天爷诉说他无家可别的悲哀。
从开头至一二老寡妻共十四句，总写乱后回乡所见，而以贱子因阵败，归来寻旧蹊两句插在中间，将这一大段隔成两个小段。前一小段，以追叙发端，写那个自称贱子的军人回乡之后，看见自己的家乡面目全非，一片荒凉，于是抚今忆昔，概括地诉说了家乡的今昔变化。寂寞天宝后，园庐但蒿藜，这两句正面写今，但背后已藏着昔。天宝后如此，那么就会想到天宝前的情况。于是自然地引出下两句。那时候我里百余家，应是园庐相望，鸡犬相闻，当然并不寂寞：天宝后则遭逢世乱，居人各自东西，园庐荒废，蒿藜（野草）丛生，自然就寂寞了。一起头就用寂寞二字，渲染满目萧条的景象，表现出主人公触目伤怀的悲凉心情，为全诗定了基调。世乱二字与天宝后呼应，写出了今昔变化的原因，也点明了无家可别的根源。存者无消息，死者为尘泥两句，紧承世乱各东西而来，如闻我的叹息之声，强烈地表现了主人公的悲伤情绪。
前一小段概括全貌，后一小段则描写细节，而以贱子因阵败，归来寻旧蹊承前启后，作为过渡。寻字刻画入微，旧字含意深广。家乡的旧蹊走过千百趟，闭着眼都不会迷路，如今却要寻，见得已非旧时面貌，早被蒿藜淹没了。旧字追昔，应我里百余家：寻字抚今，应园庐但蒿藜。久行见空巷，日瘦气惨凄。但对狐与狸，竖毛怒我啼。四邻何所有，一二老寡妻，写贱子由接近村庄到进入村巷，访问四邻。久行承寻旧蹊来，传寻字之神。距离不远而需久行，见得旧蹊极难辨认，寻来寻去，绕了许多弯路。空巷言其无人，应世乱各东西。日瘦气惨凄一句，用拟人化手法融景入情，烘托出主人公见空巷时的凄惨心境。但对狐与狸的但字，与前面的空字照应。当年百余家聚居，村巷中人来人往，笑语喧阗；如今却只与狐狸相对。而那些狐与狸竟反客为主，一见我就脊毛直竖，冲着我怒叫，好像责怪我不该闯入它们的家园。遍访四邻，发现只有一二老寡妻还活着！见到她们，自然有许多话要问要说，但杜甫却把这些全省略了，给读者留下了驰骋想象的空间。而当读到后面的永痛长病母，五年委沟溪时，就不难想见与老寡妻问答的内容和彼此激动的表情。
宿鸟恋本枝，安辞且穷栖。方春独荷锄，日暮还灌畦。──这在结构上自成一段，写主人公回乡后的生活。前两句，以宿鸟为喻，表现了留恋乡土的感情。后两句，写主人公怀着悲哀的感情又开始了披星戴月的辛勤劳动，希望能在家乡活下去，不管多么贫困和孤独！
最后一段，写无家而又别离。县吏知我至，召令习鼓鞞，波澜忽起。以下六句，层层转折。虽从本州役，内顾无所携，这是之一层转折；上句自幸，下句自伤。这次虽然在本州服役，但内顾一无所有，既无人为我送行，又无东西可携带，怎能不令我伤心！近行止一身，远去终转迷，这是第二层转折。近行孑然一身，已令人伤感；但既然当兵，将来终归要远去前线的，真是前途迷茫，未知葬身何处！家乡既荡尽，远近理亦齐，这是第三层转折。回头一想，家乡已经荡然一空，近行、远去，又有什么差别！六句诗抑扬顿挫，层层深入，细致入微地描写了主人公听到召令之后的心理变化。如刘辰翁所说：写至此，可以泣鬼神矣！（见杨伦《杜诗镜铨》引）沈德潜在讲到杜甫独开生面的表现手法时指出：又有透过一层法。如《无家别》篇中云：县吏知我至，召令习鼓鞞。无家客而遣之从征，极不堪事也；然明说不堪，其味便浅。此云家乡既荡尽，远近理亦齐，转作旷达，弥见沉痛矣。
永痛长病母，五年委沟溪。生我不得力，终身两酸嘶。尽管强作达观，自宽自解，而最悲痛的事终于涌上心头：前次应征之前就已长期卧病的老娘在我五年从军期间死去了！死后又得不到我的埋葬，以致委骨沟溪！这使我一辈子都难过。这几句，极写母亡之痛、家破之惨。于是紧扣题目，以反诘语作结：人生无家别，何以为蒸黎！意思是：已经没有家，还要抓走，叫人怎样做老百姓呢？
诗题无家别，之一大段写乱后回乡所见，以主人公行近村庄、进入村巷划分层次，由远及近，有条不紊。远景只概括全貌，近景则描写细节。第三大段写主人公心理活动，又分几层转折，愈转愈深，刻画入微。层次清晰，结构谨严。诗人还善用简练、形象的语言，写富有特征性的事物。诗中园庐但蒿藜、但对狐与狸，概括性更强。蒿藜、狐狸，在这里是富有特征性的事物。谁也不能容忍在自己的房院田园中长满蒿藜。在人烟稠密的村庄里，狐狸也不敢横行无忌。园庐但蒿藜、但对狐与狸，仅仅十个字，就把人烟灭绝、田庐荒废的惨象活画了出来。其他如四邻何所有？一二老寡妻，也是富有特征性的。正因为是老寡妻，所以还能在那里苟延残喘。稍能派上用场的，如果不是事前逃走，就必然被官府抓走。诗中的主人公就是刚一回村，就又被抓走了的。
诗用之一人称，让主人公直接出面，对读者诉说他的所见、所遇、所感，因而不仅通过人物的主观抒情表现了人物的心理状态，而且通过环境描写也反映了人物的思想感情。几年前被官府抓去当兵的我死里逃生，好不容易回到故乡，满以为可以和骨肉邻里相聚了；然而事与愿违，看见的是一片蒿藜，走进的是一条空巷，遇到的是竖毛怒叫的狐狸，真是满目凄凉，百感交集！于是连日头看上去也消瘦了。日无所谓肥瘦，由于自己心情悲凉，因而看见日光黯淡，景象凄惨。正因为情景交融，人物塑造与环境描写结合，所以能在短短的篇幅里塑造出一个有血有肉的人物形象，反映出当时战区人民的共同遭遇，对统治者的残暴、腐朽，进行了有力的鞭挞。
【作者介绍】
杜甫（712～770），字子美，尝自称少陵野老。举进士不第，曾任检校工部员外郎，故世称杜工部。是唐代最伟大的现实主义诗人，宋以后被尊为诗圣，与李白并称李杜。其诗大胆揭露当时社会矛盾，对穷苦人民寄予深切同情，内容深刻。许多优秀作品，显示了唐代由盛转衰的历史过程，因被称为诗史。在艺术上，善于运用各种诗歌形式，尤长于律诗；风格多样，而以沉郁为主；语言精炼，具有高度的表达能力。存诗1400多首，有《杜工部集》。
