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白居易唐诗《夜筝》注释|翻译|赏析|讲解

诗词文献2年前 (2023-03-07)600

【作品介绍】

这是一首写音乐的小诗,在《琵琶行》中白居易已经洋洋洒洒地将琵琶演奏的动人效果表现得淋漓尽致,这首七绝同样绘出了音乐之美。

【原文】

夜筝

紫袖红弦明月中,自弹自感闇低容。

弦凝指咽声停处,别有深情一万重。

【赏析】

若要把白居易《琵琶行》裁剪为四句一首的绝句,实在叫人无从下手。但是,《琵琶行》作者的这一首《夜筝》诗,无疑提供了一个很精妙的缩本。

紫袖、红弦,分别是弹筝人与筝的代称。以紫袖代弹者,与以皓齿代歌者、细腰代舞者(李贺《将进酒》:皓齿歌,细腰舞。)一样,选词造语十分工整。紫袖红弦不但暗示出弹筝者的乐妓身份,也描写出其修饰的美好,女子弹筝的形象宛如画出。明月点夜。月白风清,如此良夜何?倘如举酒欲饮无管弦,那是不免醉不成饮的。读者可以由此联想到浔阳江头那个明月之夜的情景。

次句写到弹筝。连用了两个自字,这并不等于说独处(诗题一作听夜筝),而是旁若无人的意思。它写出弹筝者已全神倾注于筝乐的情态。自弹,是信手弹来,低眉信手续续弹,得心应手;自感,弹奏者完全沉浸在乐曲之中。唯有自感,才能感人。自弹自感把演奏者灵感到来的一种精神状态写得惟妙惟肖。旧时乐妓大多都有一本心酸史,诗中的筝人虽未能像琵琶女那样敛容自陈一番,仅闇低容(闇:à;n,黯淡)三字,已能使读者想象无穷。

音乐之美本在于声,可诗中对筝乐除一个笼统的弹字几乎没有正面描写,接下去却集中笔力,写出一个无声的顷刻。这无声是弦凝,是乐曲的一个有机组成部分;这无声是指咽,是如泣如诉的情绪上升到顶点所起的突变;这无声是声停,而不是一味的沉寂。正因为与声情攸关,它才不同于真的无声,因而听者从这里获得的感受是别有深情一万重。

诗人就是这样,不仅引导读者发现了奇妙的无声之美(此时无声胜有声),更通过这一无声的顷刻让读者去领悟想象那筝曲的全部的美妙。《夜筝》全力贯注的这一笔,正是《琵琶行》中冰泉冷涩弦疑绝,凌绝不通声暂歇。别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声一节诗句的化用。

但值得读者注意的是,《琵琶行》得意的笔墨,是对琶乐本身绘声绘色的铺陈描写,而《夜筝》所取的倒是《琵琶行》中用作陪衬的描写。这又不是偶然的了。清人刘熙载说:绝句取径深曲,正面不写写反面,本面不写写背面、旁面,须如睹影知竿乃妙。(《艺概》)尤其涉及叙事时,绝句不可能像叙事诗那样把一个事件展开,来一个铺陈始末。因此对素材的剪裁提炼特别重要。诗人在这里对音乐的描写只能取一顷刻,使人从一斑见全貌。而弦凝指咽声停处的顷刻,就有丰富的暗示性,它类乎乐谱中一个大有深意的休止符,可以引起读者对自弹自感内容的丰富联想。诗从侧面落笔,收到了睹影知竿的效果。

【作者介绍】

白居易(772~846),唐代诗人。字乐天,号香山居士。生于河南新郑,其先太原(今属山西)人,后迁下邽(今陕西渭南东北)。贞元进士,授秘书省校书郎。元和年间任左袷遗及左赞善大夫。后因上表请求严缉刺死宰相武元衡的凶手,得罪权贵,贬为江州司马。长庆初年任杭州刺史,宝历初年任苏州刺史,后官至刑部尚书。在文学上,主张文章合为时而著,歌诗合为事而作,是新乐府运动的倡导者。其诗语言通俗,人有诗魔和诗王之称。和元稹并称元白,和刘禹锡并称刘白。有《白氏长庆集》传世。

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