准提道人是谁？准提道人和菩提祖师有什么关系？
说起《西游记》和《封神演义》相比大家都非常的熟悉了，这两本书中的内容以及人物有着很多的联系，甚至可以认为《封神演义》就是《西游记》的前传了。由于 *** 上盛传菩提祖师是准提道人也是如来佛祖或是如来佛祖的师弟。其关系可以说是很复杂的，那么今天小编就给大家缕一缕着其中的关系吧。
首先菩提祖师怎么就成了准提道人？这就要说到吴承恩的《西游记》和许仲琳的《封神演义》。看原著不知道大家都发现没，两本书中的人物出场时，都有出场诗，传闻就是从诗句中来的。大家赏析下两首出场诗：
《西游记》菩提祖师的出场诗：
大觉金仙没垢姿，西方妙相祖菩提。
不生不灭三三行，全气全神万万慈。
空寂自然随变化，真如本性任为之。
与天同寿庄严体，历劫明心大法师。
《封神演义》准提道人的出场诗：
大觉金仙不二时，西方妙法祖菩提。
不生不灭三三行，全气全神万万慈。
空寂自然随变化，真如本性任为之。
与天同寿庄严体，历劫明心大法师。
两首诗就相差四个字，何况都提到祖菩提，再加上菩提祖师教出的孙悟空，最后是去保唐僧去西天取经的，不免让大家认为菩提祖师就是准提道人。说完了菩提祖师怎么就成了准提道人，再说菩提祖师怎么成了如来佛祖本人或师弟。这就要说到如来佛祖是准提道人还是接引道人？
对于如来佛祖是接引道人没什么实际证据，在《封神演义》中接引道人是以丈六金身出场的西方教教主，他的原型完全是按照阿弥陀佛来打造的。阿弥陀佛算是如来佛祖的引路人，只能说接引道人是如来佛祖的前辈和老师，两人也有相似的出场诗，大家可以看下。
如来佛祖的出场诗：
大仙赤脚枣梨香，敬献弥陀寿算长。
七宝莲台山样稳，千金花座锦般妆。
寿同天地言非谬，福比洪波话岂狂。
福寿如期真个是，清闲极乐那西方。
接引道人的出场诗：
大仙赤脚枣梨香，足踏祥云更异常。
十二莲台演法宝，八德池边现白光。
寿同天地言非谬，福比洪波说岂狂。
修成舍利名胎息，清闲极乐是西方。
接引道人是十二品莲台，如来佛祖是七宝莲台，高下立判。这也是接引道人与元始天尊和太上老君能同辈相交的原因，实力强弱证明一切。如果说接引道人是圣人，那如来佛祖顶多就是刚晋升为圣人。
既然如来佛祖不是接引道人，那菩提祖师是其师弟的关系就不成立了。那如来佛祖和菩提祖师是同一人吗？大多数学者都认为是同一人，因为孙悟空的大闹天宫太奇怪了，从菩提祖师预言孙悟空会惹祸，到如来佛祖预言孙悟空会有人救他出五行山，大家不觉得一切都太巧合了吗？
而且玉皇大帝上官三十六天，下辖七十二地，掌管神、仙、佛、圣、人间、地府的一切事，手底下厉害人多了去了，偏偏专门下旨叫西方教主如来佛祖来降服妖猴，如来佛祖一出手就克制了孙悟空最厉害的本事筋斗云。
都说孙悟空永远都逃不出如来佛祖的手掌心，大家说在什么情况下，孙悟空会被克制的死死的，只能说孙悟空的本事都是某人教的。当然这些都是猜测，那么如来佛祖是准提道人吗？
对于《西游记》的如来佛祖，联系《封神演义》他就是通天教主的首席大弟子多宝道人，不是有多宝如来的说法吗。要说如来佛祖和准提道人真的有什么关系，就是与其坐骑的关系了。
在《封神演义》中孔宣是殷商驻三山关的总兵，后调往镇守金鸡岭阻挡姜子牙的伐纣大军，独门绝技五色神光刷尽万物，燃灯道人和陆压这两位准圣被打得落荒而逃，姜子牙没办法请来了西方二教主准提道人，圣人准提道人有七宝妙树把孔宣的五色神光克制的死死的，就这样孔宣被收为坐骑。有诗为证，诗曰：
准提菩萨产西方，道德根深妙莫量。
荷叶有风生色相，莲花无雨立津梁。
金弓银戟非防患，宝杵鱼肠另有方。
漫道孔宣能变化，婆娑树下号明王。
而《西游记》中唐僧师徒途径狮驼岭，孙悟空和金翅大鹏雕打上了灵山，孙悟空说这妖怪与如来佛祖有亲，然后如来佛祖解释说：
自那混沌分时，天开于子，地辟于丑，人生于寅，天地再交合，万物尽皆生。万物有走兽飞禽，走兽以麒麟为之长，飞禽以凤凰为之长。那凤凰又得交合之气，育生孔雀、大鹏。孔雀出世之时最恶，能吃人，四十五里路把人一口吸之。我在雪山顶上，修成丈六金身，早被他也把我吸下肚去。我欲从他便门而出，恐污真身；是我剖开他脊背，跨上灵山。欲伤他命，当被诸佛劝解，伤孔雀如伤我母，故此留他在灵山会上，封他做佛母孔雀大明王菩萨。大鹏与他是一母所生，故此有些亲处。
而孔宣为什么会吃如来佛祖？这就要说到西方二教主准提道人，为什么没能顺利接班？或者说这是如来佛祖的劫难，准提道人是要考验一下他。准提道人和如来佛祖的联系，就是如来佛祖要称呼准提道人的坐骑孔宣为佛母，还有准提道人也算是如来佛祖的前辈，算起来还要叫声师叔。
因而就算菩提祖师是准提道人，也不能证明菩提祖师是如来佛祖。而且也只能说《封神演义》中的准提道人是菩提祖师，因为吴承恩的生卒年是(约1500年-1583年)，许仲琳的生卒年是(约1560-约1630)。。相信菩提祖师、如来佛祖、准提道人的关系，大家应该都知晓了。
