苏尔特尔是什么级别的
苏尔特尔（Surtr；古挪威语的黝黑），又名史尔特尔、苏尔特、苏鲁特等，是北欧神话中的火巨人，穆斯贝尔海姆的守护者。他是世界上之一个火巨人，在诸神和人类还未诞生的远古时代就存在于金伦加鸿沟南方的火之国穆斯贝尔海姆。自古以来，他一直手持光芒之剑，站在穆斯贝尔海姆的边界守护着这个国度。直到诸神的黄昏到来时，他将会攻入阿斯加德与诸神开战，并在诸神的黄昏的最后毁灭世界。
武器
苏尔特尔拥有一柄巨大的炎之魔剑，能散发出比太阳更耀眼的光芒，苏尔特尔在诸神的黄昏之时用它灭世。这把剑的名字经常被误解为莱瓦汀（Læ；vateinn），并且被误认为与弗雷神的胜利之剑是同一个武器。但事实上，无论是《诗体埃达》或《散文埃达》都没有给出剑的名字，仅描述为一把灼热并且非常明亮的大剑，作为弗雷宝剑的说法也存在问题。此外，弗雷的胜利之剑在神话中也同样没有名字记录。
Surtalogi有时被认为是火剑的名字，但这个名词通常指的是烧毁九大世界的烈火，尽管烈火正是来自于火剑。Surtalogi其实是苏尔特尔之炎的意思，由Surt与Logi组成，其中Logi还是约顿海姆的巨人洛吉（不是火神洛基Loki）的名字，洛吉在神话是野火之化身，也就是火灾这种不可控制的火。
莱瓦汀在北欧神话中是存在的，不过与苏尔特尔的剑或弗雷的剑都无关，莱瓦汀是洛基在冥界之门面前打造并由苏尔特尔之妻辛玛拉保管（但仍然可以肯定莱瓦汀不是苏尔特尔的剑，因为苏尔特尔在此之前就已经持有剑了），莱瓦汀可以杀死栖息在Mí；mameið；r之树的公鸡Ví；ð；ó；pnir，这是《Fjö；lsvinn *** á；l》里的说法。
记载
《散文埃达》和《诗体埃达》中均有关于他的记载。在两本书中，关于他的记载紧接着对尤弥尔的记载，因此可以认为他也是一个极为古老的存在。但是对于他是什么时候又是如何诞生的，两部《埃达》中都没有明确说明。
（纠正：由于国内的现代北欧神话读物《北欧神话ABC》里描述：苏尔特尔曾用其利剑砍击金伦加鸿沟的冰山，使冰山受热融化导致了巨人之祖尤弥尔的诞生。该情节在 *** 上广泛流传，导致很多人都以为苏尔特尔诞生在尤弥尔之前，认为是苏尔特尔创造了尤弥尔，苏尔特尔才是最初的巨人。因此引发了人们对于尤弥尔是巨人始祖的质疑和对于尤弥尔和苏尔特尔谁先诞生的争执。但实际上，这一情节其实是该书作者茅盾的个人原创，并不是原神话的内容。在《散文埃达》和《诗体埃达》等古代流传下来的记载北欧神话的书籍中，根本从来没有描述过苏尔特尔做过砍击冰山这样的事，仅仅只是描述他在守护火之乡而已。根据《散文埃达》描述，使金伦加鸿沟中冰山融化的是穆斯贝尔海姆这个世界本身所散发出来的热力，故尤弥尔的诞生是自然现象所致，和苏尔特尔并没有关系。）
他是诸神的黄昏中的重要角色，是在诸神的黄昏的最后毁灭世界的巨人。他自从诞生以来，便一直手持自己的利剑守护着火之国穆斯贝尔海姆从未离开过，直到诸神的黄昏到来之际，他率领火巨人的军队和霜巨人们一起向诸神开战。在诸神的黄昏一役中他与弗雷展开战斗并杀死了弗雷，但他自己也被弗雷重创，在其他神和巨人都战死之后，他把炎之魔剑投向天空，剑产生了巨大的火焰吞没了阿斯加德，点燃了世界之树，之后对于他的行踪便没有记载。
苏尔特尔可能是维京人对于火山爆发的印象的具象化。冰岛是一个多火山的地区，火山爆发在维京人看来是毁天灭地的灾难，因此在北欧神话中最后就由苏尔特尔来毁灭世界。但火山爆发后带来的温暖和养料又使动植物能够生长、文明得以复苏，对应诸神的黄昏之后的世界重获新生。
