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古代逛青楼到底是啥体验?有钱只是基础,规矩和步骤多到怀疑人生

历史文化2年前 (2023-03-23)600

“大哥!要服务吗?我们的服务可 *** 了。”

一提到妓院,我们脑中常常浮现那些烟酒满地,姑娘们花枝招展,一片莺歌燕舞的销魂窟。

甚至有人会“羡慕”那些穿越小说中的主角,可以回到古代逛逛青楼,体验别样的一种风情。

但事实上,古代的青楼可不是人人都能去的,普通人怕是连门口都进不去。

这里面又有什么秘密呢?

妓院?错!那是青楼

古代逛青楼到底是啥体验?有钱只是基础,规矩和步骤多到怀疑人生

之所以说,并非人人都能逛青楼,是因为古代青楼不是一般人能去的地方。我们印象里的烟花巷,那不是青楼,仅仅只是我国古代性产业体系中的一部分。

据史学典籍记载,早在夏商时期,我国就已经有性从业者的存在,只不过当时这只是统治阶级内部流传的“玩物”罢了。

直到春秋时期,在管仲治理下的齐国才出现面向全社会的妓院,娼妓才成为普罗大众能接触到的职业。

以职业性质区分,可分为歌妓、舞妓、乐妓、优妓;

按照所属性质来区分,又可分为公妓与私妓;

按照服务对象来区分,娼妓可以分为宫妓、官妓、营妓、家妓、市妓等。

各个种类的 *** 之间,才艺与工作内容差距极大,不能一概而论。

比如歌妓、舞妓一般卖艺不卖身,家妓与官妓一般只服务小范围的人群。

我们语言习惯中,在大街上揽客的 *** 一般属于公妓,市妓。

不仅是 *** 分好多种,妓院也可以分为低、中、高三个档次。

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我们固有观念中的妓院,实际上只是古代性产业体系中更低档的一级。这种低级妓院在古代被称为寮或“娼寮”。

在汉语中,“寮”一般指小屋或者是长排房,总之是装潢和结构相对简陋的房屋。

因为古代条件艰苦,有些妓院甚至是开在土中挖出的窑洞之中,仅以布帘遮挡。所以北方也称这种低级妓院为“窑子”。

在这些“寮”中,从事性行业的 *** 一般被称为“娼”,当然也有一个我们更熟知的名字,即“窑姐”。

“娼”的入行门槛普遍不高,平均姿色和才艺也都无亮眼之处。她们身份地位和收入都很低,平常辛苦一次所得也不过几文钱,只够一顿糊口。

为了生计“窑姐”们只能强忍着心中的苦楚继续侍奉新登门的嫖客。是古代封建社会阶级体系中最卑贱的存在。

比“寮”高一档的中级娱乐场所一般被称为“勾栏瓦舍”或规模稍大,有独立建筑的妓院。

“勾栏瓦舍”一般被认为成型与我国宋元时期,客人在其中可以体验到“吃喝玩乐”全方位的享受体验。

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除却质量更佳的餐饮服务外,在“勾栏瓦舍”中还提供各种意义上的娱乐服务。

恰逢当时市民文化兴起,民间产生如宋代小说汇演、元曲一系列优质的文化产品,所以戏剧与曲艺表演也成为“勾栏瓦舍”中非常重要的表演内容。

可如果客人们不满足于这些文娱作品,还想欣赏其他更“攒劲儿”的节目,老板们自然也会为客官们提供更加撩人的歌舞表演,甚至是 *** 。

相较于娼寮,在这里工作的“姑娘”无论在才情和颜值上都更加优秀,当然客官们每次在这里的花销也自然更大。引用现代的话来说:“在会所里开个人头马,万八千的,小意思”。

按照马斯洛需求理论,人在解决生理需求后,往往会更注重社交和精神上的认同需要,这就对我国古代的性从业者们提出更高的要求。

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即便“勾栏瓦舍”里面姑娘再推陈出新、千娇百媚,但太容易得到的东西总不能引得他人珍视。

在豪富和士人这些性产业的高端客看来,他们早已对那些用银票和元宝就能砸倒的“庸脂俗粉”厌倦不已。那如何能让客官们更加“丧心病狂”地在娱乐场所“撒币”呢?

正所谓“妻不如妾,妾不如妓,妓不如偷,偷不如偷不到。”

要想让豪客们慷慨解囊,就需要勾引他们骨子里更大的欲望,即“优秀到不易得到”,也就是人心中所谓“贱”的劣根性。

其实这个道理非常好理解,正如有钱的人们往往喜欢购买品质不明,但价格惊人的奢侈品一样。

显赫阶层的人普遍怀有彰显自己身份和价值的强烈欲望,狂扫奢侈品、享受“高档”服务,并非是他们钟情那造型和品质,而只是单纯地显摆,“我享受的你得不到”罢了。

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同理,如果想让男人们为姑娘一掷千金,就必须为他们打造出,外表与内涵并重、集美貌与才华于一身——风尘女子中的奢华象征、堪称古代“流量网红”的高档 *** ,让豪客们得到物质与心灵上的双重虚荣。

所以,作为古代性产业体系中更高端的存在,青楼和其所依仗的花魁体系就悄然而生。

青楼,在旧时又称秦楼楚馆,是指装修奢华,用青漆涂饰的精致楼房。

当时能出入其中的,都是人富贵与地位的象征。所以,青楼的定位绝不仅仅是妓院那么简单。

在中国古代,青楼不是一个简单的色情交易场所,它还是最重要的社交娱乐场所。很多达官贵人、儒士商贾,都以青楼作为主要集散地的,重大礼仪活动也多有青楼人员到场。

可以说,青楼文化是中国各阶层文化的一个混合体。

此外,青楼在过去还是最重要的消费场所,它不仅自身消费巨大,还引导着全社会的消费潮流,直接 *** 着商品经济的发展。

青楼更是一个集人员培训、演员表演、“偶像”与粉丝互动,最终达成流量变现的“粉丝经济”体系。

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那青楼里面的姑娘们真就是“卓尔不凡”吗?与其他地方的娼妓相比,究竟有哪些区别呢?

青楼与花魁,封建时代的培训机构与偶像顶流

古代青楼与花魁女子是怎样的身份和地位呢?

引用不甚恰当的例子,青楼就相当于如今的演艺培训机构,而花魁娘子就等同于现如今的网红和流量明星。

在古代,青楼就刻苦锻炼手下姑娘们的文化才艺,充当起文艺培训机构。

青楼主事往往会从社会上招收年龄低于17岁的青年女孩。因为年龄越小的女孩,往往具有更强的塑造性和学习潜力,能够在才艺和风情上有更强的造诣。

自打进入青楼之后,女孩们大到姿势仪态,小到神态表情,都需要经过“专业人士”精心设计。

如此以来,让姑娘们褪去身上的“烟火气”,成为能以一颦一笑迷倒万千少男的“女神”。

另外,老鸨及青楼的老板们往往会高价聘请专门的师傅,严格 *** 手下姑娘们的文化素养和审美,培养她们如弹琴吹箫、品茶赏花、画画、围棋、骨牌等情趣技能,以增进其魅力。

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可以说在古代,能够栖身于青楼的风尘女子,每一个都是堪称“选美冠军”的优质女性。

其容貌之较好、形态之婀娜、才艺之优秀,绝非是现如今训练时长两年半,就依靠炒作匆忙出道捞金的“小鲜肉”,“美少女”可比拟的。

而青楼老板们苦心训练这些姑娘们也含有深沉的目的。

其一,是为了在与同行的“流量争夺战”中处于有利的地位。

所谓“世上没有人永远18岁,但永远有人18岁”。

光靠色貌纵横“花坛”是不能长久的,拥有丰富的文化知识和较高的艺术文化素养,才是在“万花从中”杀出重围的比较优势。

其二,是为了得到色艺服务对象的宠爱或青睐。

因为在古代,贵族、士人和儒商是高档妓院最主要的服务客户。所以,如果想得到他们的追捧,就必须以魅力征服这些社会“高净值人群”,提高自身的文化艺术的修养水平,做到经史子集均有涉猎都是必备基础。

这样的女性在中国古代都因姿容艳丽、谈吐不凡、能歌善舞、才情卓绝而受到达官贵人、富商巨贾和文人骚客的追逐捧场,无不名噪一时。

古代逛青楼到底是啥体验?有钱只是基础,规矩和步骤多到怀疑人生

如宋代的李师师、明代的柳如是等人,都凭借其才艺,备受文人骚客喜爱。

每日,等待与“明星”见面的粉丝都会在青楼门口都排起长队,其付出的花费与礼品,让青楼赚得巨量财富。

待姑娘们“出道”之后,青楼内部和各个青楼之间还会举办“选美大赛”。

儒商、老板、甚至是当朝才子们会从品、韵、才、色四个方面,对风尘女子进行打分。

并参照朝廷科举制度,评选出状元、榜眼、探花等级别。“选美状元”就是所谓的“花魁”。

经历“选美大赛”后,包括花魁等一众青楼女子就能开启自己的名妓生涯。

在古代她们就如同明星一样,获得社会的极大关注,甚至朝堂大员也会钟情这些“潮流女性”。

如李师师就受到宋徽宗赵佶的垂青,柳如是甚至令当朝探花郎钱谦益将其娶为妻室。

而最为人所知的,就是才子与青楼名妓间的交往与纠葛。

事实上,古代层次高、文化修养好的青楼女性都是在与文人士子的交往中,得到他们的认可与爱怜,进而被捧红为名妓的。

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所以,能与文人学士相来往,不仅是青楼女性们追求的理想,而且也是她们感到很荣耀的事情。

而同时,名妓与才子的交往,也客观上促进我国古代文学的发展与成就。

如在宋代仕途不顺的柳永,便在与花魁耳鬓厮磨之余,写下《雨霖铃》中:“执手相看泪眼,竟无语凝噎”的千古名句。

这句虽为体现他与佳人分离的不舍之情,但又何尝不是一种情怀呢?

再如唐代名妓薛涛,容色才调尤佳,诗词酬对上更有一番过人功夫。

据记载:“涛每承连帅宠爱,诗达四方。唐衔命使臣每至蜀,求见涛者甚众。”

讲的就是薛涛凭着自己的诗歌与当朝的封疆大吏、文人交往,获得“女校书”的名号,后人将其诗篇收集在《洪度集》之中。

对此,《中国娼妓史》的作者王书奴曾有过感叹,他表示了解到的唐宋元诗妓、词妓、曲妓,多如过江之鲫,他明白娼妓不但是文人墨客的腻友,还是赞助时代文化学术的功臣。

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那人们要如何才能见到这些才貌双全的奇女子呢?

是不是我们有钱,就能称霸青楼,在群花之间纵横呢?

非常不幸,不能!

逛青楼?你够格吗?

通过前文中,对青楼档次定位和名妓颜值与文化才能水平的介绍,我们就能感受到,在古代去青楼游玩,绝对是一件十分不菲和费力的事,而事实也确是如此。

在封建时代,身上不怀揣几千两银子,肚子里没几斤墨水,在青楼是寸步难行。

依据如《东京梦华录》和《三言二拍》等文学作品的记载,我们大体可以摸清在古代逛青楼的流程与花费。接下来,让我们展开想象,如何才能一亲花魁们的芳泽?

期初,我们走到青楼的门口,眼含对烟花之地的向往,我们会遇到一位身着粗俗色彩艳丽的人招呼我们,这就迎来逛青楼的之一步——喊堂。

古代逛青楼到底是啥体验?有钱只是基础,规矩和步骤多到怀疑人生

青楼门口一般设有招呼客人的龟公或老鸨,他们一遇到有人门口流连便会上前高声招待,大概类似于我们进入洗浴中心时,门童大喊的那声“来宾一位里面请”。

入得大门后,自然就来到大堂。

在下人的引导下,我们会看到一位女婢端着个盘子站到我们身徬。这就是来青楼玩乐的第二步,点花茶。这个点花茶相当于我们去会所或酒吧里面的门票钱,也就是所谓的低消。

不过,这杯低消花茶的费用着实不少,根据青楼装潢和姑娘们名气有不同的档次,从几百两到几千两白银不等。

若是放在如今,合着去这种“高档娱乐会所”开心一次,光是门票钱就在3000元到2万元不等。

点过花茶后,我们就可以在大堂自由玩乐,身边也会有些稍有姿色的女子相陪。在这哄然大堂聊天吟诗,倒也算热闹。

但如果想再享受些更高档的服务,那就需要推进到第三步,点酒。

古代逛青楼到底是啥体验?有钱只是基础,规矩和步骤多到怀疑人生

所谓支酒,即点上一杯酒,也就是上楼点卡座,包雅间。毕竟,若是达不到消费标准,客官们是不能上楼一睹姑娘们芳容的。

在青楼中,点酒的价格一般已经在500两到数千两白银之间。这意味着,从进入青楼到进入包厢,此时我们最少已经消费1.8万元。

进得包间中,我们也不能光坐着吧,点些茶果酒菜我们又要多花几百两。

到此时,我们有两个选择:

一是就此打住,呼朋唤友玩乐或谈事;

二是继续自己的“寻花”之旅。

倘若选择后者,那就正式进入到古代“粉丝追星”的流程之中。

古代“粉丝追星”之一步,赛诗。

登楼后,欲求名花的客人会将准备好的诗题写到旗楼的影壁墙上,让婢女抄下来拿去给 *** 看。

若是诗篇确属原创,且意境入得了美人“法眼”,自然就进入下一轮,否则豪客们的旅程便会止步于此。

这还不算完,通过“诗篇测试”的人会进入到安排好的“群体面试”,也就是打茶围中。

打茶围,也被称作“打茶会”,指的是,在青楼中饮酒取乐、吟诗作赋、赏花品茶的活动。

在打茶围的过程中,一般不设固定话题,但有时美人也会主动“出题”考验几位入选的才子。

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这个环节其实是花魁们筛选“粉丝”的重要环节。

已然在青楼中豪掷千金的客人们,若想在此环节脱颖而出,博得美人青睐,就只要依靠自己的才学与品味。而美人们也会吩咐奴婢们记录客人们的样貌、谈吐与学识。

若是确有才华出众者,她自会沐浴梳妆,准备迎接客人。

推进至此,就来到最激动人心、也是最有故事的“明星粉丝线下见面”的环节。

古代,这叫“入幕”,指的是客人得以进入花魁私密闺房。成语“入幕之宾”就与这一词汇有关。

可此时才子儒商们可千万别猴急进门,在一睹佳丽芳泽之前,还需要支付小费。

这里的小费,并非是给集万千少男宠爱于一身的花魁,而是给她身边的下人们。

都说“阎王好见,小鬼难缠”,若是受到下人的刁难,被穿小鞋不说,还有可能触犯美人的忌讳。

可奴婢们一旦得了好处,自然也会提供各种方便,还能告知客人花魁的习惯和好恶。

一般意义上,所谓喝花酒就是逛青楼的最后一步。

喝花酒,顾名思义,指的就是姑娘与客人聊天吃酒。

实质上,这也是花魁与豪客们的一次“相亲面谈”,双方关系能否更进一步,都要看两人在思想和才情上是否合拍。

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若是两人言语投缘,一见如故,或是花魁被客人的才情打动,之后自然可以结为知己,甚至同赴巫山云雨,成全好事。

但若是双方话不投机,导致兴致全无,姑娘也会为客人弹奏上一曲,即算是“明星”私密的才艺表演,让男方“赚回”票价,又当是送客演出。

千万别嫌弃这个流程长,以上都是古代才子与青楼女子相会的标准流程。

如周星驰电影《大内密探零零发》中,主角前去青楼刺探目标名妓琴操,也要经过各种测试,用自己的才情与幽默得到美人认可,从数百名“粉丝”中脱颖而出,见到当时“顶流网红”一面。

可是乍看下来这过程,如此繁琐,花费几万块钱,最后可能连人都见不到,这合理吗?

从古至今,还真就是这样,无人破坏这个规矩。

事实上,在古代青楼花魁或档次稍高一些的 *** 是有权拒绝服侍客人的。毕竟在当时,她们的定位是“偶像”和“网红”,需要适当保持神秘感。她们若是来者不拒,在将来反而会折了身价。

此外,即便是沦落风尘,也没有一个女子会愿意随随便便地委屈自己。

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而在历史上,绝大部分人也都对这套流程保持尊重和理解。毕竟来这里消费的都是体面人,来这里更多追求精神享受。

由于是否投缘的标准全凭佳人主观判断,并非所有豪富或才子都能在花柳之地畅行无阻。即便是高高在上的皇帝,有时候在名妓面前也会吃瘪。

其中,最出名的就要数北宋皇帝宋徽宗赵佶。

作为一代风流才子,徽宗自然对当时知名的花魁李师师倾慕不已,曾多次前往青楼拜会。

可纵使是天子之尊,徽宗在之一次去见李师师时,足足坐在楼下等到凌晨4 点多才能一见芳容。

而李师师见状也没什么歉意,只是淡然地弹奏一曲平沙落雁之类的曲子就回房歇息,只留下皇帝一人在寒风中凌乱。

但更可悲的还要算封建时代的大部分人,因为他们或因为才能,或因为银两,根本就见不到 *** 的模样。

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所以说,现如今各个明星公司或会所总在炒作什么粉丝经济、高档服务,殊不知,这些东西在古人眼中,不过是不入流的营生伎俩,自己早就体验过了。

结语

虽说我们以轻松的形式向大家介绍古人逛青楼的过程,但实际上这背后却满是血泪,是对女性无情的剥削与压迫!

我们都说深宫内苑是“只见新人笑,不见旧人哭”,那青楼黑瓦之下,更多的就只要旧社会下无力女性的屈辱与彷徨。

随着社会的发展、时代的进步以及法治的健全,有些“吃人”的机器,注定是要被扫入历史垃圾堆的!

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