兔年说眭固，小名叫白兔——古人的奇葩名字
眭固，字白兔，兔年说眭固，应景。三国时期黑山贼首领，为曹操所杀。黑山贼的名字都挺奇葩，另外两位是“于毒、白绕”。说起来。历史上的奇葩名字很多！
三国时期的从早安、敬礼开始
早安：这不是good morning，而是孙坚的庶子孙郎的字。
敬礼，三国丁廙的字，被曹丕所杀
猛料来了，绝对令你茅厕顿开，大吃一斤。
王操之，这是王羲之的第六个儿子
来操，是武则天时期酷吏“来俊臣”的父亲，来俊臣写过《罗织经》，请君入瓮的主人公。（曹操看到这个名字，不由大吃一惊，幸亏不姓来。）
就问你秀不秀、囧不囧？你别说，这两个也是名字
囧，此人姜囧，乃姜维的父亲。
真德秀，人家不秀，而是朱熹的再传弟子
还有更秀的，三位女士的名字：
刘嫖，她真不嫖，她是汉文帝的女儿，汉景帝的姐姐，汉武帝的丈母娘
邓猛女，东汉桓帝刘志的皇后，邓禹的玄孙女。
郭女王，这个厉害，曹丕的文德皇后
周马头，东晋郗超之妻，入幕之宾的主人公。
王神爱，东晋安帝的皇后
还有男女错位的名字，，也是令人酸爽：
女生，他是个男人，叫鲁爽，字“女生”。北魏太武帝拓跋焘召的武将，撸得爽不爽不知道，反正这个字，实在清绝。
徐夫人，战国铸剑师。
五娘子，这就是李君羡，因为“唐三代后，女主武王拥天下”的预言而当了替死鬼。
慎虚，不是“肾虚”，慎同昚，刘昚(shen)虚是唐朝诗人，与鲁爽可谓相映成趣！
还有更奇葩的，和吃的脱不了关系。
赵葱，战国末期赵国将领，为王翦所杀。
刘蒜，汉章帝的玄孙，清河王。
宜臼，这不是“蒜臼子”，而是周平王，东迁洛阳的那位。陈宜公名杵臼，齐景公名杵臼，宋昭公也名杵臼，简直是臼子集散地。断木为杵，掘地为臼，当时感觉比较坚固耐用，大概是形容男子的坚强刚健吧！
管夷吾，“视之不见名曰夷，听之不闻名曰希”，夷吾就是“色盲鱼”的意思。
这两位葱、蒜、蒜臼子、鱼齐全了，来碗芝麻酱就是火锅好调料呀，鱼火锅成了。
车相关的。
车是公卿贵族所用，和玉器一样尊贵
轩辕：这是车为名姓的祖先了。
鲍叔牙：牙是车轮外框
先轸，轸是车厢底部的边框
商鞅：鞅式马脖子上皮革
孟轲：珂是车轴
苏轼、苏辙，这都是车相关的。
还有以动物为名的。
蝇，甘蝇，先秦神射手。
鲤，孔鲤，孔子的儿子
羊肩，獳羊肩春秋初期卫国石氏家宰。
雉，雉就是野鸡的意思，汉高祖刘邦的皇后吕雉。
彘，野猪的意思，这是汉武大帝的小名。
獾儿，就是王安石
郭蛤蟆，金朝名将，困守孤城，对抗蒙元。
张狗儿、张猪儿，南朝齐的战将，兄弟两个。
徐野驴，明朝兵马使，为朱高煦所杀
石野猪，唐僖宗的优伶
先秦起名字很任性，淳朴又直接，部分贵族和平民
四“ji”
Ø 姬旦，这不是“鸡蛋”，而是周公旦，周公吐哺，周公解梦，就是他。
Ø 姬友，这不是“基友”，而是郑桓公，周厉王之子，周宣王同母弟。
Ø 姬辟方，不是“放屁鸡”，真的就是周孝王的名字
Ø 忌父，不是“继父”，而是宰孔，周公旦的后裔。
四黑，
Ø 黑肱，鲁成公的名字，看来他有一条黑色麒麟臂
Ø 黑肩，周桓公的名字，
Ø 黑臀，全名姬黑臀，晋文公之子晋成公，与楚庄王争夺霸权。
Ø 黑背，卫候的弟弟卫子叔，曾经攻伐郑国。
我猜想，这四位老兄胎记很明显，那个时候又很朴素，直接来最明显特征。这和农村起名，狗剩、黑蛋、黑娃、大头、小幺，是一个意思。
Ø 獳（nou），发怒的狗子，这是晋景公的名字。最早的“狗剩”。
Ø 犬子，最早是司马相如的小名。
Ø 虿，这是晋献公的小名，也就是纣王的“虿盆”“炮烙”，蝎子之类的毒虫。
Ø 重耳，四个耳朵的外星小怪物，其实是晋文公
Ø 寤生，出生的时候，腿先出来，难产儿，这是大名鼎鼎的“郑庄公”。
Ø 小白，这不是“新手”，而是姜小白，齐桓公。
Ø 嬴荡，并不“ *** ”，而是秦武公，是秦始皇的曾祖伯父，举鼎把自己给整挂了。
三国时候，也有几位炸天的名字
本初，不是子午线，而是袁绍的字。
公路，不是马路，而是袁术的字。
大虎、小虎：孙权的两个女儿，孙鲁班、孙鲁育，看来关羽“虎女岂能嫁犬子”的侮辱之后，孙权一气之下给自己女儿起名大小虎。
郝萌，吕布的战将，不是萌妹子。
尹大目，三国时淮南三叛，曾经劝诫文钦。后世还有个杨大眼，北魏战将。
南北朝梁简文皇帝萧纲的孩子们：
萧大器、萧大心、萧大款、萧大临、萧大连、萧大春、萧大成、萧大封、萧大雅、萧大庄、萧大钧、萧大威、萧大训、萧大球
王十一，唐朝诗人刘长卿的朋友
明朝汤和一家（汤五一、汤六一、汤七一），朱元璋，本名朱重八，祖父朱初一，老爹朱五四，大哥朱重五，二哥朱重六，三哥朱重七。中山王徐达，曾祖父徐五四，祖父徐四七，老爹徐 *** 。鄂国公常遇春，曾祖父叫常四三，祖父叫常重五，老爹叫常六六。
还有其它，索尼、郭蛤蟆、石野猪、麦铁杖、完颜陈和尚、魏丑夫、金介屎等等，不再累述。
申繻曾说：“自周以降，随事而名之，至有黑臀、黑肱之鄙，羊肩、狐毛之异，负刍之贱，御寇之强，乃至狂狡，不寿、不臣都可以入名。名有五，有信，有义，有象，有假，有类。以名生为信，以德命为义，以类命为象，取于物为假，取于父为类。不以国，不以官，不以山川，不以隐疾，不以畜牲，不以器币。”说得真好，但是，古人并未遵循呀。
