古人结婚那些事，浅谈汉代豪族婚姻！

在崇尚礼法的古代社会中，婚姻关系是极为重要的社会关系，尤其统治阶层的联姻状况甚至影响着政治与文化走向。作为两汉时期的中坚社会力量，豪族在不同阶段呈现出的不同婚姻形态是多种社会因素合力作用的结果，也是对两汉时期政治、经济及文化观念等诸多社会状况的影射。

一、汉代豪族婚姻的基本类型

自西汉中期后，儒家学说被定为一尊，所带来的的直接影响就是儒家经学在社会上的普及和蔓延，跻身于官僚阶层和投身于经学世家成为豪族子弟的追求目标。

而要在官僚阶层中始终立于不败之地，就必须要开拓家族内部以外的社会关系。由是，豪族通过缔结婚姻关系巩固其权势和地位。豪族的儒学化、官僚化的发展特征，说明豪族的演变与国家政权是密不可分的。

豪族的最终发展趋势是进入国家权力系统，纳入到官僚阶层，担任中央和地方官员。故而，下文中将对豪族婚姻的类型划分为三，功臣、外戚与皇室的联姻、中央官僚之间的世婚及地方大族的通婚。

二、汉代豪族婚姻的基本特征

1.普遍的家族性

婚姻关系增强了两个或多个家族相互援助、福祸同担的团结意识，是豪族阶层巩固其统治地位的重要手段。汉代社会是极为重视家庭与人伦的伦理型社会，家法或族法对每个人或家庭具有一定的引领、治理或制约的作用。

因此，在缔结婚姻关系时，家族利益也就不可避免成为重要的考虑因素。可见，豪族群体互婚关系的背后是两个或多个家族间的利益关系，家族性之因素及特征普遍存在于豪族婚姻关系之中。

2.突出的政治性

在汉代社会中，婚姻关系常常作为一种政治结交手段。作为汉代重要的社会阶层，豪族在婚姻的关系缔结上，不同于平民百姓之家，不仅仅是出于整个家族利益的深远考虑，而且也表达着各自的政治诉求。故而，婚姻关系也就不可避免成为豪族谋求政治权益的手段与工具。上至皇室联姻，下至豪族婚姻，政治属性贯穿始终。

从东汉初期扶风马氏与窦氏两家的家族恩怨中，不难看出婚姻关系不仅是豪族寻求政治盟友、结党凝聚的重要方式，也可以成为豪族争权夺利、相互倾轧的常用手段。

扶风马氏与梁氏、窦氏家族互不通婚的背后，其实是暗涌着两家在官场上重重的政治矛盾与利益冲突。而马氏家族反击的方式是加强与皇室的联姻，希冀以此提升家族地位，以彰显于诸外家。豪族婚姻关系中潜藏着的政治目的灼然可见。

3.广泛的重亲性

因豪族自身的阶层特点以及婚姻的等级性质，很大程度上限制了豪族阶层婚姻对象的选择范畴。占据人口小数的皇族与名望之家是豪族婚配对象之首选。故而，豪族的阶级属性及婚姻的政治属性在一定程度上缩小了豪族的联姻范围。豪族婚姻圈的缩小，更加促成了豪族家族在特定范围内的重复联姻，也促成了豪族婚姻的重亲性这一特点。

4.明显的地域性

豪族婚姻之地域性特征，首先是由豪族的地域性决定的。崔向东综合地理环境、通讯设施、文化差异等诸多因素，将汉代豪族划分为几个地域，即关东地区、关中地区、西南地区、江淮地区、长江以南等六个地区，并从多角度对豪族地域发展的不平衡性进行了研究。

而正是由于各个地区豪族发展状况的不平衡性，在很大程度上决定着不同地域的大小豪族通婚 *** 的拓展范围。由于豪族的地域性特征以及乡里观念的影响，再加上交通设施及通信功能等客观条件的有限性，地方大族的婚姻关系往往难以拓展至本地区以外的范围。于地方大族而言，郡内社会地位相当之家是其理想的联姻对象。因此，豪族婚姻 *** 的地域性特征也是极为明显的。

三、汉代豪族婚姻的社会影响

作为两汉时期的中坚社会力量，豪族的婚姻关系也发挥着政治作用与社会功能，彰显着时代特色。一则是外戚豪族与刘汉帝室之联姻，实为帝室安抚贵戚、维系国祚之国策，这种维度之下的外戚豪族确实是巩固皇权统治、稳定政治格局的重要推手。

但外家权势的渐渐煊赫，也威胁到了皇帝专权，引起局势祸乱而动摇国家之根本，实为祸国殃民之灾。另一则是不同级别的豪族，不同程度地享受着国家权利，因不同的政治诉求、家族性质促成了不同级别的交互婚姻圈。姻亲关系既是豪族不断世族化的主要端口，也成为其结党营私的重要凭借。

此外，严谨的等级性质是构成豪族婚姻关系的首要和基本前提。以家族权势和门第出身作为重要考虑因素，以及婚配对象选择的愈加标准化，加速了两晋南北朝门第婚姻的盛行和门阀制度的形成。

结语：

高祖以来，汉代“以婚姻资政治”，婚姻与政治一直紧密结合着。于皇帝而言，婚姻关系是稳固与强化皇权统治的政治工具与手段；于豪族而言，婚姻则是豪族扩大社会关系 *** 、维护家族权势与地位、壮大自身阶级力量的重要凭借。

然而豪族利用姻亲关系以权谋私、结党争斗，尤其外戚豪族凭借皇亲国戚的特殊关系擅权干政，也在一定程度上对政局稳固、社会安定产生了消极影响。除此之外，随着豪族阶层婚姻关系中门当户对观念的深入人心，大小豪族之间逐渐构筑起了婚姻鸿沟，也预示着后世门阀制度的形成以及士族门第婚的盛行。