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古代女子动辄“卖身葬父”,为何不能挖个坑埋了,原因让人心酸

中国历史1年前 (2023-04-20)520

前言

五阿哥与小燕子是《还珠格格》中的欢喜冤家,想必每个人都记得很清楚,两人之间虽一直相安无事,可有一次却因为一个“卖身葬父”的女子起了冲突。

这名女子名叫采莲,为了报答五阿哥对她的帮助,就打算跟随五阿哥,并且还说:“你帮我安葬了我的父亲,以后我就是你的人了。”但这让小燕子醋意大发。

其实在很多古装剧中,都有女子“卖身葬父”的情节,这些贫穷人家的女子往往和采莲一样,跪在街边,等待有钱人伸出援手。

那么,这些古代女子为何一定要卖身葬父?为什么不能直接挖个坑埋掉呢?

古代办葬礼到底有多贵

古往今来,高官显贵多厚葬,平民多薄葬。比如汉代的马王堆汉墓,足足有三千多件珍贵的陪葬品,真是让人瞠目结舌!金缕玉衣、画像、玉石等等,这些珍贵的宝藏往往藏在古墓之中。

另外,古代人重生死,更讲究丧葬礼仪,除了需要准备基本的葬礼费用以外,还要在葬礼的流程上花不少银子。

即便是普通老百姓,也要为葬礼购置不少物件,比如棺材,寿衣,“饭含”(死者嘴含的珠玉),而这些对穷苦的百姓来说,是一个巨大的负担。

因此,在古代,“卖身葬父”这样的事情并不是小说杜撰,而是真正存在的社会现象。

另外,对于古代平民来说,葬礼不仅花销巨大,而且最难熬的莫过于服孝,这服孝一服就是三年。

在古代,人们都把守孝三年的人视为大孝子,这样的人可以举孝廉,进入仕途。在历史上就有一个名叫原涉的游侠,就曾“行父丧三年,显名天下”。

卖身葬父的不只是女子

古代葬礼实在太昂贵了,真正受困于此的,不仅仅是影视剧中“卖身葬父”的女子,其实是那些穷人。

说到卖身葬父,其实最被人乐道的就是《天仙配》中的董永。董永的父亲去世后,身无分文的他没钱为父亲安葬,就跟地主签了卖身契,用地主给他的一万钱给父亲办了葬礼,但董永必须在三年孝满之时,再到地主那里去做工赎身。

后来,在去往地主家的半路上,他遇见了一位奇怪的女子,她一见到董永便说要当他的妻子,后来二人结伴一同前往地主家。

地主提出要拿出三百匹丝绸来抵偿债务,没过一个月,女子便拿出三百匹丝绸来,说是要将所有债务都还清。

但是在回家的路上,女子却对他说:“我本来是天上的织女,看你卖身葬父深受感动,应天帝的命令,下凡替你还债,助你度过难关。”说完,织女就消失不见了。

董永卖身葬父的孝义之情令许多人为之动容,这一事件不仅显示了民间对“孝”的重视,其实也反映出古代丧葬所需之昂贵。

为何古人不挖坑直接埋

既然古代葬礼如此昂贵,为什么他们不能自己找块地埋了呢?这其中,固然有古人对于生死的重视,但更重要的一点,却是因为土地的私有。

在那个年代,穷人想要获得属于自己的一片土地都是非常困难的事情,更不用说随意将人埋在别人的土地里,随意侵占别人的土地,那可是要坐牢的。

另外,那些卖身葬父的人多半是落难之人,他们穷困潦倒,因天灾人祸,不得不背井离乡,可若是在逃难途中不幸身亡,留下的孩子也就会因为缺少身份证明而变成“黑户”。

但是在古代,户口管制很严格,没有户口就不能参加考试,他们的个人行为会受到很多的限制,所以这些人根本就没有什么收入。

如果他们想要安葬自己的家人,他们只能选择卖身为奴,以换取一笔金钱,以购买棺木和土地,让他们入土为安,也让自己有一个立足之地。

结论

卖身葬父背后的残酷现实,无论古今,葬礼都不仅仅是一个简单的流程,还是一种礼制,更是一种学问。葬礼和很多礼仪环节一样有着一定的社会意义,在不同朝代呈现着不同的历史特点。

值得一提的是,不管是在哪个历史时期,葬礼都不能随便安排,尽管“卖身丧父”颇具戏剧性,但它却是真实存在的社会现实,值得我们每一个当代人深思。

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