如果你想要发大财，先读一读刘伯温的四个故事
财富，近在眼前，远在天边。
每个人都希望自己发大财，但是财富却总是和我们捉迷藏，你越使劲，反而越穷。
明朝政治家刘伯温，写过很多书，以此来寻找人生崛起的 *** ，也警示身边的人，要如何趋利避害，走正道。
关于发财的潜规则，就隐藏在刘伯温讲的寓言故事里。今天选择其中的四个故事，深度解析，希望你我都能悟透。
01
发财是有概率的，别苛求。
有一个农夫，用杂草掩盖篱笆。
忽然，农夫听到“窸窸窣窣”的声音，打开杂草一看，原来里面躲着一只野鸡。
“众里寻他愁断肠，得来全不费工夫”，农夫卖掉野鸡，得了一笔钱。然后他把杂草继续掩盖篱笆，坐等野鸡上钩。
果然，又听到了声音。他迫不及待地拿走杂草，一条蛇冲出来，后果不堪设想。
刘伯温说：“小人不知祸福之倚伏也，则侥幸以为常。”
福祸各占百分之五十，你怎么可以认为福气是百分之百的呢？一些小概率的事情，为什么变成了常态呢？都是你一厢情愿的啊。
花无百日红，人无千日好。如果你要发大财，就要研究概率问题，大概率的事情可以多做，小概率的事情，不要苛求。
无数的偶然，会促成必然。发财是从量变到质变的过程，你不要认为，辛苦一天，就行了，也不要认为，一天赚了一千块，就可以了。一辈子都在赚钱，慢慢来，就是富人的征兆。
02
发财是要讲诚信的，别糊弄。
一个叫虞孚的人，学会了种漆树，还丰收了。
他兴高采烈地去吴国卖油漆。
他的哥哥是一个奸商，认为他太老实了，发不了财，说：“把漆树的叶子熬一熬，也很像油漆呢。”
虞孚是一个聪明人，一点拨就开窍了。
当他到了吴国后，一个买油漆的人全要了，但是二十天之后才给全款。到交货期，油漆都变质了。
刘伯温嘲讽了一句：“其利倍，而人弗知也。”
你做的虚假动作，别人会不知道吗？只是明眼人不会挑明，然后不动声色地反制于你。
菜市场里，会看到弄虚作假的摊贩，把筒子骨当成排骨来卖。但是他们很快会被周围的人厌恶，从而失去顾客。到了最后，连一个顾客都没有了，只能眼巴巴地离开市场。
遇到短斤少两的人，你会生气吗？如果你生气了，那就对了。换一个角度，你是一个商人，却常常做短斤少两的人，别人也会生气，然后给你应有的教训。
不管用什么 *** 去糊弄别人，最后都是糊弄自己。
光天化日之下，做光明正大的事情，虽然利润少了一些，但是日积月累，顾客会增加，信誉会提升，这是子子孙孙都能够享受的财富啊。
03
发财是要借机会的，别蛮干。
有个叫蹶叔的人，在山地种稻子，在洼地种高粱，持续了十年，都失败了。
他去做买卖，专门买走俏的货物，结果收购价很高，卖出价很低，亏了。
刘伯温忍不住提出了一句忠告：“善贾者收人所不争，时来利必倍，此白圭（战国时的商祖）之所以富也。”
多观察周边的情况，如果是别人不要的东西，你可以看看有什么价值，低价买入。等机会来了，就高价卖出。
说白了，你要抓住物品的“高处和低处”来做文章。不要用抬价的 *** ，去争夺热门的东西。
物极必反。今天的热门，就是明天的冷门，咋就看不透呢？
你到满大街都是青菜，就去种青菜，显然会形成恶劣的竞争；要是你看到养猪的人很少，就主动养猪，可能会占有一席之地。
要发财，就要抓住“风起”的机会，从来不是等风要停止了，才开始，也不能站在风最强的地方，这样你很容易被风吹走。
04
发财是要懂得取舍的，别吝啬。
宋国有一个官员，贪占了很多的民财，还不愿意叫出来。
管理刑法的人，对他拷打，还劝导：“说真话，做真事，就可以免除拷打。”
官员不听，因此一辈子都不能翻身。临终前，他告诉儿子：“保护好钱财，这是拼命得来的。”
刘伯温摇着头、惋惜，说：“人之死货利者，其亦犹是也夫？”
如果得到不应该得的东西，还不愿意放手，就像贪吃的野兽一样，会掉进陷阱，永远不得翻身。
可悲的是，不义之财得到了之后，拿出来就是“烫手的山芋”，根本就花不掉。这不是等于什么都没有得到一样吗？
如果你要发大财，就要知道“有舍有得”。哪怕是你的东西，一旦卷入了是是非非，就要放手了。这样，吃亏是福。
你还要主动帮助那些受苦的人，给他们钱财，让他们感激你。这样的话，你的名气很大，口碑很好，赚钱的面会很宽。
伸出手，展开手掌，你会发现，世界都能握住，哪能没有钱花呢？你握紧拳头，里面放不下一粒沙，一块银子就更放不下了，不穷才怪呢。
05
有一位学者说：“际会风云，平定海宇，既辟一代之规模，又阐一代之文章，盖诚意伯刘公一人而已矣。”
可见一斑，刘伯温的文章功底很深，对社会的现象看得很透。他用寓言的方式，告诉我们，如何掌握财富密码。闲来无事，读一读，百利而无一害。
谁都想发大财，但是你要掌握规则，不去赚认知之外的钱，不要突破道德和法律底线。
金钱好比诱饵，会让大鱼上钩，也有可能勾住自己。看透了，就知道如何超控了。
金钱好比鲜花，赠人玫瑰，手留余香，如果不这样，就会作茧自缚。
身外之物，无则取之，有则用之，多则舍之。
作者：布衣粗食。
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文中配图来源于 *** 。
参考资料《郁离子》。
