典籍里的郑州丨郑虔：琴棋书画医术兵书样样精通，身处唐代群星之中熠熠生辉

细数古代惊才绝艳的文人，有人热爱写诗，有人精于作画，还有人专注著文，各自在擅长的领域“发光发热”。

唐朝有这样一位大家，他写诗名气比不上杜甫，作画成就比不上王维，但史书记载他“百家诸子，如指掌焉”，琴棋书画、医术兵书，样样精通，堪称古代的全能天才。

这个人，就是河南郑州荥阳人——郑虔。

图源 *** ，下同

“郑虔三绝”，有才到让皇帝专设岗位

郑虔，字趋庭（又作若齐、弱齐、若斋），郑州荥阳人，唐代文学家、书法家、画家。关于郑虔，最有名的评价就是“郑虔三绝”，这不仅是因为该评价是唐玄宗说的，也因为郑虔确实有很高的才华。

据《郑虔墓志》记载，郑虔年仅弱冠就进士及第，才华获得了当时主考官的肯定。《新唐书》记载，天宝初年，郑虔任协律郎，他根据实事，写了80多篇文章。有个人偷看了他写成的文稿，向朝廷写告密信，说郑虔私撰国史。由于某些原因，郑虔听说后仓惶地把书稿都焚烧了。因为此事，郑虔一直被贬。

俗话说：“是金子总会发光。”郑虔被贬并不影响他的才华被世人所知。他的头号粉丝——唐玄宗，就非常欣赏郑虔的才华。据《新唐书》：“玄宗爱其才，欲置左右，以不事事，更为置广文馆，以虔为博士。”唐玄宗欣赏郑虔的才华，想把他安排到自己身边，于是便专门设置了一个“广文馆”，任郑虔为广文馆博土。

据说郑虔得到任命后，并不知道广文馆这个新设的机构在哪里，便去找宰相询问，宰相说：“皇帝陛下下令扩充国立大学，增设广文馆，来安排有贤德的人，让后代人说起广文博士是从你开始的，这不是很好吗？”于是郑虔就这样上任了。

郑虔在柿叶上写字

在这样一个清闲的职位上，郑虔每天的日常就是吟诗作画。他喜欢练习书法，但苦于没有足够多的纸。于是他便收藏了几屋子柿叶，每天在柿叶上写字，柿叶用完后，他的书法水平也精进不少。他曾经把自己的诗画作品献给唐玄宗，皇帝看了非常喜欢，便题字：“郑虔三绝。”意思是郑虔的书、诗、画都非常精妙，堪称“三绝”。

全能天才，还有什么是他不会的

在郑虔的外甥卢季长为郑虔撰写的《郑虔墓志》上，称赞郑虔“工于草隶，善于丹青，明于阴阳，邃于算术，百家诸子，如指掌焉”。《新唐书》记载：“虔学长于地理，山川险易、方隅物产、兵戍众寡无不详。尝为《天宝军防录》，言典事该。诸儒服其善著书，时号‘郑广文’。”

虽然墓志是郑虔的亲外甥写的，未免有些夸大。但实际上，就如《新唐书》记载，除了书法、绘画外，郑虔在政治、军事、医学和博物等领域都有涉猎，确实是不折不扣的“全能大家”。

郑虔的书法、绘画作品传世很少，我们只能从其他人的评价中判断郑虔的真实水平。从唐玄宗称郑虔“诗书画三绝”这一点来看，郑虔在诗文和书画方面的水平应该是不低的。

郑虔《峻岭溪桥图》

诗文方面，唐代杜甫曾写诗夸赞郑虔：“才名四十年，坐客寒无毡。”书法方面，郑虔书法出自魏晋而又自具风格，风韵洒脱，神彩飘逸，《墨薮》中评价其书法“如风送云收，霞催月上”。绘画上，唐代的《封氏闻见记》中记载：“郑虔亦工山水，名亚于维。”郑虔的山水画，只亚于王维。同时，《唐宋艺画撮录》《唐宋元集绘》《宣和画谱》《历代名画记》《唐朝名画录》等资料中都对其画有极高的评价。

在诗书画之外，郑虔还在军事、医学和博物上有所涉猎，且素养卓然。军事方面，郑虔著有兵书《天宝军防录》；医学方面，郑虔著有《胡本草》；博物方面，郑虔著有记载各类珍稀动植物或社会异闻，以及自然界奇异怪物的杂录怪书《会粹》。这三种著述所记录的历史地理、珍惜动物、异闻杂录、名人轶事等涉及中亚、印度、南亚半岛各国，是现在研究中唐时期文化、特产等的珍贵资料。

据记载，郑虔晚年被贬台州（今浙江台州），以教化台州百姓为己任，选 *** 间优秀子弟来教导，礼仪、礼节都以身作则，台州的民风便日趋淳朴。

从诗书画到医学、兵法，再到教化百姓，可以说，郑虔才华横溢，涉猎广泛，几乎做到了当时文人的极致，是当之无愧的“全能天才”。

莫逆之交，郑杜相差21岁的深厚友情

郑虔是郑州荥阳人，根据《郑虔墓志》，生于691年，而诗人杜甫是河南巩义人，生于712年，相差21岁的两人却结下了深厚的友谊。

关于杜甫和郑虔结识的时间，闻一多在《少陵先生年谱会笺》中，根据杜甫存诗中没有天宝九载（750年）以前二人酬答的痕迹，而认为二人定交在天宝九载（750年）。加上杜甫前期篇章不少遗失，由此可以得出一个粗略的结论：杜甫在天宝初年以前就结识了郑虔。

750年，郑虔已经是59岁的白发老人，此时的他有才有名，因才华被唐玄宗赏识。而杜甫此时38岁，怀才不遇奔走在长安官场。两个人年龄有差、身份有别，却又相知相怜，结为莫逆之交。

杜甫像

杜甫一生存诗1400余首，其中有20多首是述及或者追忆郑虔的诗作。

从《奉赠韦左丞丈二十二韵》《陪郑广文游何将军山林十首》《醉时歌》等杜甫前期的诗作来看，二人在750年曾一同游览何将军山林，在杜甫由洛阳移居长安后二人常常樽前放歌，聊解愤懑，以至于二人不分老幼尊卑而以“你我”相称。

唐肃宗收复长安后，郑虔因安史之乱被远贬台州，而杜甫认为朝廷对郑虔的处置不当。因此他在与郑虔于郑驸马池台偶遇时，便写了一首《郑驸马池台喜遇郑广文同饮》。“不谓生戎马，何知共酒杯。然脐郿坞败，握节汉臣回。”诗中将郑虔比喻为仗节而归的苏武，以此为郑虔鸣不平。

757年，郑虔前往台州，杜甫没有来得及为他践行，但写了一首《送郑十八虔贬台州司户伤其临老陷贼之故阙为面别情见于诗》表达心中哀伤。

郑虔外贬后，杜甫不断在诗中表达对郑虔的思念，在758年先后创作了《有怀台州郑十八司户》和《题郑十八著作虔》二诗。759年，杜甫在西行秦州（今甘肃省天水市）期间得到了郑虔的音讯，又作《所思》。

759年，郑虔于台州官舍病逝，享年69岁。郑虔去世后，过了一两年杜甫才知道此噩耗，作了《哭台州郑司户苏少监》。诗中“故旧谁怜我，平生郑与苏”一句，苏指的是好友苏源明，郑指的就是郑虔，悲痛之情，溢于言表。

“百家诸子，如指掌焉。”短短8个字浓缩了郑虔的毕生成就。历史上，出于个人能力或者时代条件的限制，专精一方面已实属不易，更别说在多个领域都有建树。郑虔涉猎的范围之广，成就之大，使他在群星闪耀的唐朝毫不逊色，熠熠生辉。（正观新闻记者 许怡童）

参考资料：

宋祁、欧阳修、范镇、吕夏卿等《新唐书》

宣和 《宣和画谱》

陈尚君 《郑虔墓志》考释

叶哲明 《台州文化发展史》