姬发兄长死因：殷墟揭开残酷一幕，难怪姬昌会谋划“翦商”
在阅读此文前，诚邀您点击一下“关注”，既方便您进行讨论与分享，又给您带来不一样的参与感，感谢您的支持。
引言
周文王是我国历史上国祚最长的周朝创始人，他创造了周易，被我国古代人民奉为经典。作为翦商的先驱者，他收服了中原的各个诸侯国，为周武王灭亡商朝奠定了基础。
有人说，周文王之所以要翦商，也就是剪灭商纣，是因为他的儿子伯邑考被商纣王杀害，他痛失爱子且又遭到商纣王的威胁，必须奋起反抗。
那么，历史上周文王真的是为了自我保全而灭除商朝的吗？
（周文王画像）
一、周商宿怨
周起先只是商朝周边的一个族群，原本在陕西、甘肃一带有着自己的地盘，但是随着戎狄部落的发展壮大，渐渐地，周被这些野蛮的族群给赶到了西北方。
后来，商朝开始讨伐周国，周迫于商朝强大的武力逼迫，不得不投降归顺，成为商朝的附属国。
周太祖去世后，季历登基，他是一位贤明的君主，带领周人努力搞好国内生产，而且积极笼络商朝，与商王室联姻，并且开疆辟土，扩大周国的领域。
在季历的有效领导下，周国得到了空前的发展，引起了商朝的猜忌。商王文丁干脆将季历诱骗到了殷地，然后趁机将他关进了监狱，最终杀死了他。
（周武王姬发蜡像）
不过好在季历的儿子姬昌在他去世后就立刻登基了，继承季历的遗志继续发展周朝。但由于季历的惨死，周与商之间产生了巨大的仇恨，于是从周文王开始，周国就在不断地讨伐商朝。
只不过，由于商朝实力强大，周国屡战屡败，并没有取得过几次胜利。商纣王继位后，大败周文王，并将他俘虏到了殷商。
此次大捷后，商纣王还羁押了周文王的嫡长子，伯邑考。历史上的周文王一共有十个儿子，其中长子名为伯邑考，次子才是姬发。
周文王被囚禁在牢狱之中时，伯邑考被商纣王安排为一名车夫。只可惜伯邑考不慎惹怒了商纣王，被商纣王判了死刑。
（周文王雕像）
伯邑考是周文王悉心培养的太子，他若是死了，周国必定朝政动荡。于是，周文王立刻改封次子姬昌为新太子。
二、人祭制度
商朝十分推崇祭祀文化，他们认为鬼神暴怒无常，只有通过献祭活人才能得到他们的保佑。动物只是更低级的祭祀品，男人是比女人更高级的祭祀品，其中嫡长子又是更好的，因为他们认为人祭的出身越高贵，祭祀效果越好。
在商朝的历史上，无论是打了胜仗还是节假日，他们都要残杀大量异族人，特别是异族俘虏来祭祀鬼神。杀害祭祀品的整个过程都有商人围观，他们将这个过程奉为精神享受。
除了杀死人祭，这些商人们还会聚集在一起分食人祭的肉。在商代殷墟遗址的墓葬群里，人祭的数量十分庞大，分布也很广泛，常常能发现这些人祭的尸身并不完整，不是缺少了头部，就是缺少了身体。
（殷墟祭祀品）
不仅如此，祭祀的场地上还残留着烧焦的石炭，这说明，商人在祭祀的时候会将人祭烤熟分食。在很多墓坑里，还有许多盛装着人头的器皿，这些头颅外表发黑，显然是被煮过。
商朝的生产力水平很低，人们普遍衣食不足，所以，要说商朝人有食用人肉的习惯，是可以说得通的。那么在祭祀现场，分食人祭也应该是一种十分常见的行为。
在中国的祭祀文化里，许多诸如牲畜肉、水果、饭菜之类的食物，经过祭祀后会被分食给参与祭祀的人。从这里也可以推测出，商人用人祭祭祀完祖先和鬼神后，会取出一部分人祭的肉分享给参与祭祀仪式的人。
可以认为，作为战败俘虏的周文王，本应该被商纣王杀死并祭祀鬼神，但是周文王最后并没有死，那么只有一种可能性，就是他的嫡长子伯邑考代替他被杀了。
（殷墟祭祀品）
也就是说，在周文王被商纣王俘虏后，伯邑考带着姬昌一起前往商朝向商纣王赠送礼物，希望赎回周文王。商纣王收到了许多珍宝和美女，自然会宽下心来，但他并没有就此放过周文王，而是将伯邑考扣留了起来。
之后，他就借机将伯邑考变成了人祭，并残忍地杀死了他。这个过程，周文王也好，姬发也好，都亲临现场参与其中。
伯邑考死后，商纣王还命人将他的部分残骸烤熟，然后分给周文王食用。可怜周文王被世人尊称为圣贤，却要亲口吃掉自己的儿子，他的内心十分痛苦和纠结。
但为了避免再次惹怒商纣王，周文王不得不平静地吃了下去，并对商纣王谢了恩。姬发亲眼目睹了自己亲哥哥被杀害并分食的过程，心里留下了深刻的阴影。
（商纣王和苏妲己画像）
可以推测，周文王的父亲季历当年被商王杀死时，也一定遭受了相同的待遇。只是当时周文王和姬发并不在场，所以不曾知晓罢了。
事后，周文王历经痛苦回到监狱里，哭得老泪纵横。痛失爱子，又身陷囹圄，孤立无援，这种极端情况下，他不得不痛定思痛，决心翦商。
为了实现他的宏图大业，他在监狱里推演出了周易八卦，并打算用这个理论助力周灭商。
众所周知，周朝是以仁义治国，而商朝却是崇尚武力，在殷商时期的壁画里，留下了许多商人征战杀戮的画面。这足以说明，商朝是一个残暴的朝代，杀人吃人是一种十分普遍的行为。
周文王和姬发目睹了商人的残忍，于是决定推翻商朝的统治，建立一个新的文明的国度。
（殷墟人祭）
三、武王伐商
只可惜周文王刚刚决定翦商不久就去世了，他临死前，将周易八卦刻在龟壳上，交给了姬发。
姬发继承周文王的遗志后，开始默默准备攻伐商朝。但是，周始终只是一个小国家，商朝却绵延国祚数百年，其实力差距不止一星半点。
为了一举将商朝覆灭，姬发选择了守候时机。一年，商纣王派幽侯喜出征山东的东夷人，幽侯喜这一去，就把商朝都城的全部兵力都给带走了。
姬发一听闻此消息，立刻高兴得跳了起来，他等的就是这个时机。趁着商朝都城守备空虚，他立刻率五万大军奔赴商朝都城，准备一举拿下商纣王。
（周武王姬发画像）
可商纣王并非昏庸之徒，他只是孔武有力而且脾气暴躁而已，其谋略并不差。他知晓此时通知幽侯喜返回是来不及了，于是赶紧命人将都城里的所有囚犯释放出来，并与所有奴隶组成一支数十万人的军队。
人数是够了，可是临时组编而成的军队明显敌不过周人的精锐部队，很快，这支庞大的军队就被周人打得四处奔逃。
商纣王听闻城破的消息后，万念俱灰，跳入火坑自焚而亡。自此，周朝取代了商朝，烧毁殷墟后，迁都洛阳。
四、深度分析
伯邑考的惨死，直接 *** 了周文王和姬发灭除商朝的决心，在此之前，周文王也好，姬发也好，都认为伐商可以徐徐图之，实在打不过还可以归顺投降，但太子伯邑考一死，他们就立刻态度大变。
（商纣王自焚图）
商朝荼毒多年，对周人紧逼不放，不仅占领了他们的故土，还连续残杀了两代周朝的皇室成员，其残忍暴戾程度，已经令周人丧失了全部的信心。
他们原本以为，只要尽力讨好商朝就可以苟延残喘下去，继续致力于国内的经济发展，等到国力强盛时再来一举歼灭商朝。
但伯邑考死亡现场带给他们的冲击实在太大，他们亲眼见证了商朝骨子里的野蛮和残暴，并为自己的未来忧心忡忡。
特别是姬发，自从伯邑考和周文王死后，他就夜夜噩梦不断，总能回忆起当时的血腥场景。为此，他厉兵秣马，誓死不再归顺商朝，而要与其抗争到底。
周朝取代商朝，实际上是一种新的社会制度淘汰了商朝落后残忍的社会制度。特别是人祭，周朝并没有人祭的习惯，这说明周朝的君主刻意取消了这一项制度，才得以令其在历史记录中忽然消失。
（周文王画像）
周朝还延续了仁义治国的传统，并颁布了《周礼》一书来管理整个国家，这套礼仪制度影响了后续上千年的朝代统治。
因此，姬昌翦商，既是为了替死去的父亲和长子报仇，同时也是为了废除商人残暴的管理制度，建立起自己心中的理想国。
参考文献
罗招武.伯邑考之死探析[J]. 2021(2018-3):84-86.
刘运兴.太王&34;及先周有关史事探析[J].人文杂志, 1989
