历史上神秘消失的5个人，4男1女，个个名满天下却至今不知行踪
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文|小王加薪
编辑|小王加薪
前言
历史总会留下谜团，而这些历史谜题中的主人公，往往最让人津津乐道，那些在历史长河中突然消失的人物，至今下落成谜，令后人猜测不已。
而这五位名人最终去向一个比一个神秘！甚至有人认为他们其中一些人早已得道成仙，成为千古传奇。
四大美女之一西施
西施，这个名字对许多人来说并不陌生，她与王昭君、貂蝉、杨玉环并称为中国古代四大美女，是美貌的代名词。
然而，她绝美的外表背后，是一段传奇而悲惨的人生。
西施原名施夷光，据说她具有西施这个名字的来历，是因为她出生在越国的一个小村庄，位于村子的西边，所以人们便以村名加上她所在的方位来称呼她“西施”。
西施从小便美艳不凡，长大后更是美到了极点，村中所有的男子见了她都为之倾倒，她浓眉大眼，皮肤白皙，举手投足之间均散发着高雅气质，越王勾践听闻西施的传说，立即派人将她带入宫中，打算利用她的美貌来完成自己的野心。
勾践命人对西施进行改造，日以继夜地教她歌舞、礼仪、音律，并给她穿上价值连城的华服，三年后，西施已然蜕变成一个当世无双的美人，勾践便将她献给了好色的吴王夫差。
夫差一见钟情，他放纵西施入住后宫，夜夜笙歌，甚至在御花园中为她专门打造了一个舞池，西施穿着银铃相互碰撞的舞裙翩翩起舞，宛如神仙下凡，夫差完全沉醉在她的风姿中，朝政废弛，越国趁机大举进攻，终于在五年后灭了吴国。
吴国灭亡后，西施的命运却并未得到改善，她本想与相恋许久的范蠡远走高飞，却被越王痴迷其美色，想纳入后宫。
西施抗拒不已，越王大怒，命人将她掷入太湖，永绝后患，也有人说，西施被谋臣所害，不堪命运作弄，自尽身亡。
还有一种说法是，西施或许在得知自己结局之前就和恋人范蠡双宿双飞了，或许这是个很好的结局，但可能性不大。
总之，西施的结局到底如何至今都是一个谜。
战国谋士鬼谷子
鬼谷子，一个极富传奇色彩的名字，他是战国时期中原诸侯国之间你争我夺的纷乱局势中，更具影响力的策士之一。
然而，关于这位传说中的谋士，历史留下的讯息寥寥无几，他的身世和最终命运至今仍然是一个谜。
鬼谷子并非其本名，根据一种说法，他名王诩，出生于战国中期的赵国，但是关于他的出身，民间却有两个传说相传。
其一说他是赵国一个没落家族公主怀孕生下的，女子因一粒化作珍珠的稻谷而受孕，另一说则称他的母亲是商朝末代王的女儿，也是因一粒稻谷化为珍珠而怀孕。
无论如何，这两个传说都试图用神话来渲染鬼谷子的非凡出身。
鬼谷子一生隐居深山，很少与人来往，但是他在云梦山开设教授谋略之学的学堂，培育出许多协助诸侯国谋略的弟子。
其中最著名的要数军事家孙膑、张仪、苏秦等，他们在各国纵横捭阖，运筹帷幄之间，都运用了鬼谷子的谋略之学。
《史记》中记载张仪、苏秦二人曾同坐一桌与鬼谷子探讨学问，可见鬼谷子的弟子横跨多个时代，后人推测，鬼谷子一名不过是这一学派的代称，历代都有人传承此学。
关于鬼谷子的最后结局，历史中找不到任何线索，他就这样神秘地从历史长河中消失了，有传说讲，鬼谷子晚年云游四方，最终得道飞升成仙。
当然，这也仅仅是传说而已。
古代探险家徐福
徐福，出生于秦朝，是鬼谷子的弟子，博览群书，对天文、航海和地理都有通晓，但是关于他的出生和早期生平，历史书籍中并无太多记载。
秦朝君主秦始皇统一六国之后，积极寻求长生不老的秘术，有一次，徐福向秦始皇上书，称在大海深处有三座神秘的仙山，山上居住着会长生不老的神仙。
如果让徐福率人出海寻找，就可以找出长生不老的秘方，秦始皇听信了徐福的话，立即批准了他的请求，并派遣了一千多个年轻男女跟随徐福，还准备了足足三年的粮食给船队带去。
然而徐福之一次出海归来后，却说因为路上被一条大鱼挡住了去路，所以没有找到仙山，秦始皇大怒，立即派人去海上射杀大鱼，要求徐福再次出航寻找仙山。
第二次出海之后，徐福说他已经看到仙山了，但因随行的礼物太少，神仙不肯指点长生秘术，为此，他要求秦始皇再次派遣一千多个童男童女随他出海，神仙方可相助，秦始皇对长生不老仍抱有幻想，再次准备了人员，支持徐福第三次出海寻仙。
然而这一次，徐福却再也没有回来，根据史书记载，徐福此次出海后，抵达了一个广阔平原，气候温暖，当地百姓淳朴善良。
徐福决定在这里定居，将自己所学的技术传授给当地人民，包括农耕、捕鱼、文字等，从而创建了一个崭新的文明，至于他最终的命运，历史上就再无确切记载。
对于徐福最后的所在，各种说法层出不穷，有人认为他去了台湾定居，也有人说他在海上遭遇风浪，船只覆没，但最被广泛接受的说法是，徐福去了古代日本定居。
然而从汉朝时中日已有民间往来的史料看，如果徐福真的去了日本，应该会有更详细的记录流传下来，可见徐福的最后着陆点，至今仍是个未解之谜。
尽管徐福的命运成谜，但他作为古代探险家，首创驾驭海洋之举，开启了中日文化的交流，这在历史上确实留下了一笔不可磨灭的贡献。
闯王李自成
李自成是明末著名的农民起义领袖，他率领起义军攻破北京，明思宗自缢，明王朝自此灭亡，但好景不长，李自成在北京只执政了42天便败退。
此后一年多时间里，李自成带领起义军在河南、陕西、湖北等地转战，终因吴三桂引清兵入关而兵败，李自成的下落至此成谜，历来说法众多，真假难辨。
《明史》中记载，靖远大将军阿济格追击李自成至湖北通城九宫山，李自成仅带20骑登山探路，为当地民兵所杀，阿济格后至现场验尸时，尸体已腐烂难以辨认。
这一说法遭到多尔衮质疑，认为李自成不可能仅带20人，且数万起义军若李自成真死，怎会无动于衷。
何况，阿济格部下在山中搜寻一年余尸骨全无，难令人信服，但终究无法找到李自成，清廷只得以“尸朽难辨”为由承认李自成死于此山。
还有说法称李自成出家为僧，隐居湖南石门夹山寺，法名奉天玉，明清之际，有访客谒见该寺方丈，方丈语音与李自成相似，画像也与李自成相仿，弟子还称方丈即李自成本人。
1981年，寺中发掘一座奉天玉墓，墓制与李自成家乡相同，出土文物上刻有李自成年号，这似乎可以证明李自成曾在此寺隐居，但画像双目有神与李自成不同，李自成又怎可能公开活动为寺募化缘？是否真是李自成本人还有争议。
除了这两种较知名的说法外，还有李自成死于黔阳、辰州、广西等地的传言，这些说法证据匮乏，难以断定真伪。
李自成明明已成国家心目中的大患，生死对当时权力极为重要，各种自相矛盾的传闻只能说明李自成的最终归宿至今未得确证。
李自成作为明末起义军领袖，功过是非千百年来争论不休，无论李自成是悲死九宫山，还是寂寞夹山寺，抑或遁入深山，都预示着他反抗封建王朝的事业最终宣告失败。
明朝覆灭，李自成也难逃一死，这是历史巨轮碾压下个人的悲哀，也使李自成的传奇结局永远笼罩在历史迷雾中。
建文帝朱允炆
朱元璋去世之后，太子朱标也相继去世，其子朱允炆继位为帝，是为建文帝，建文帝在位期间，推行了一系列改革措施，然而建文帝也推行削夺藩王兵权的政策，引发了亲王们的不满。
其中，燕王朱棣尤为愤恨，燕王府兵力强大，一旦被削弱，势必对燕王的地位产生重大影响。
于是在亲信姚广孝的建议下，燕王朱棣决心谋反，称要“清君侧”，建文三年，燕军以迅雷不及掩耳之势攻入京师南京，建文帝及其覆灭在一片火海之中。
然而，这件事并非就此烟消云散，建文帝生前励精图治，深得民心，他的突然“失踪”，让许多百姓难以相信他就此死去，于是，各种传闻便在民间传播开来。
有人说，建文帝逃到了海外，正在东南亚的某个小岛上隐居，有人说，看到一名和建文帝极为相似的和尚，在苏州附近的一座小山寺中修行，还有人相信，建文帝通过地宫的密道，逃到了福建，正躲藏在某古刹中。
历史充满了太多疑点与谜团。建文帝的真正下落，似乎永远成为一个未解之谜，我们不得而知的，还有多少皇室的秘辛？那一夜江南大火中的真相，恐怕只有朱棣自己心中最清楚。
结语
这些人的去向时至如今也依然争论不休，至于究竟是“穿越”了还是“成仙”了，那还有待考证。
相信经过对历史的研究，这些未解之谜都会被解开面纱。
你认为这些人都去哪里了呢？
