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福建发现孙悟空墓,墓中金箍棒令人难以置信,专家:居然都是真的

中国历史1年前 (2023-10-11)640

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1、福建的大圣祖庙

福建竟然真的有一座孙悟空墓,甚至陪葬品中居然存在金箍棒。

更神奇的是,在这座墓穴不远处,还有一处南天门,虽然专家们一开始认为这都是人为制造的噱头,但村民们却说了一句话,瞬间让专家哑口无言。

这座孙悟空墓是真实的吗?孙悟空是否确有其人?

2005年,福建顺昌的宝山主峰,出现了一个特别的石头庙,它虽然看着不起眼,却迎来了众多专家现场参观、考察。

这座庙四四方方,一眼就能看完,两三步就能走完,但它的名头却非常响亮,叫做“大圣祖庙”。

当地人还信誓旦旦地说,这就是孙悟空的墓穴,里面赫然立着“齐天大圣”的石碑。

然而在这个总面积还不到20平米的墓穴中,“齐天大圣”旁边还有一块“通天大圣”,看起来像是兄弟合葬墓。

最主要的是吴承恩写的《西游记》里,孙悟空可是从石头里蹦出来的,从没写到它有兄弟,如果真的是孙悟空墓,那这个“通天大圣”就显得不伦不类。

不过当地人可不管这些,赫然在两座墓碑之前,立了一个蹲坐着的石猴,石猴的两只眼睛被摸得油亮油亮的,看起来栩栩如生。

再加上当地人还给它穿上了戏曲中的大圣的服装,更是给人一种“大圣再生”的错觉。

一些人还将大圣的头饰等摆到了这座石头庙中,看起来,这座仅能容纳两三人转身的小庙,就像是孙大圣的地盘。

不断有人往这里增加照明的烛台、喝水的杯盏等等,也让附近的人越来越相信,孙悟空就是出自他们这里。

当然,他们如此坚信,也不光是这座石头庙,而是在宝山以内,就有和《西游记》相关的地名出现。

比如,就在大圣石庙的附近,有一座山,就叫“花果岭”,甚至还有无法造假的水帘洞。

宝山上有八个洞穴,不知道什么时候起,就被取名八仙洞,而最后一个洞口则相专门有个名字,水帘洞。

当地人传言,如果谁能穿过门口的水幕却能滴水不沾,谁就能当猴王。

神奇的是,无论外面的天气如何变化,这个洞口的水帘一直都存在着,永远滴滴答答地“下着雨”。

水帘洞内部比较广阔,如果古代猴子生活在这里,绝对可以容纳比较多的数量。而穿过水帘洞之后,能来到“南天门”。

所谓的南天门,实际上是两块巨石之间存在着约2米多的间距,在两座巨石之间,停着一大块像云朵一样的石头,看起来的确是门的样子。

尽管石头上的题刻有可能是现代才刻上去的,但也不能否认,大自然自有它的玄妙之处。

长久以来,孙悟空墓就默默地存在于宝山主峰的更高处,可以俯瞰整个顺昌。也不怪当地人对孙大圣的存在无比坚信,甚至将其视为保护神。

2、顺昌传说

福建顺昌有一处大名鼎鼎的孙悟空的墓,赫然立着大圣的墓碑,还有金箍棒。

不仅如此,在这个墓穴周围,花果岭、水帘洞等地方,一应俱全。

那么,孙悟空墓是真实存在的吗?

其实在亲自到顺昌之前,所有人都下意识地觉得,这个孙悟空墓肯定是假的,即便是到这里来看,也是抱着挑刺的心态。

就比如墓穴中“金箍棒”的存在,事实上就是一根好几米长的铁棒,如今已经腐蚀得锈迹斑斑,既看不出之前有没有花纹,更是没有变大变小的神通。

而在外界盛传发现了“孙悟空”墓之后,福建当地的考古学家,也对其进行了全方位的研究。

在孙悟空的石头庙背后,是一座早已被废弃了几百年的石头建筑,据考证应该是始建于元代的一座寺庙。

而真正的大圣的墓穴,在这堆废墟之外。因为埋这两位“大圣”,所以当地人又叫它“双圣庙”。

打开孙悟空墓时,它的内部并没有多少祭品,而且人们仅仅是打开了墓穴,并没有打开两位“大圣”的石棺。

出于对“大圣”的喜爱,他们也不同意考古学家打开两个石棺的做法,因此,内部具体有什么,谁也不知道。

但对于外界的造假一说,他们嗤之以鼻,他们相信,孙悟空就是他们的老乡,因为当地关于大圣的传说由来已久。

顺昌是目前唯一发现孙悟空墓的地方,这里的人对于大圣,有一种特殊的情怀。

巧合的是,在顺昌当地,就有许多地名,和《西游记》相关,除了刚刚提到的“花果岭”“水帘洞”和“南天门”,另外还有60多处相同的。

长年累月下来,在整个县城,为了祭拜大圣而建起来的祭坛等,居然有一百多处。

而早在大闹天空的孙悟空之前,这里就已经有赫赫有名的齐天大圣了,两者并不是相同。

相传在古代的顺昌,这里因为山林茂盛、气候湿润,但人类的存在却不多,所以逐渐地有许多猴子在这里“安居乐业”。

猴子本身是非常聪明的动物,所以它们逐渐形成了一个相对有秩序的群体,在一位猴王的带领下,经常浩浩荡荡地到村里来偷人们的农作物。

偏偏猴子们行动特别灵活,村民们根本奈何不了这些猴子。后来终于有一位法师,将猴王驯服,从此人和猴才能和平相处。

不仅如此,这里的人在逢年过节时,还会专门为猴王准备一份贡品,代代相传之后,猴王就逐渐成了当地的神。

而民间也由此发展出很多有关“大圣”的纪念活动。比如,每年的农历七月十七,是这里为大圣庆祝生日的时间。

除了常规的祭拜以外,还会请大圣、观音等深陷游街,后续还有“过火焰山”、下油锅等颇具特色的表演,形同各地的社戏或者庙会,非常热闹。

另外,在顺昌的一个村落,还有一个特殊的“采圣火”的节日,主角是孩子们,这一天,他们凌晨4点就要起床,由大人护送着去山里的大圣庙,取火回来。

以上的习俗看似穿凿附会,但实际上已经存在了好几百年,而且在明朝的县志上,还写着,这一天,县里光是收税,就要收23锭3贯200钱。

3、真假齐天大圣

福建省发现了我国唯一一处孙悟空墓,其中有金箍棒和水帘洞、花果山的存在,当地更是有非常浓厚的祭祀大圣的文化。

那么这个墓是真的吗?难道真的有孙悟空的存在吗?

事实上,福建的这处孙悟空的墓穴,远远早于吴承恩的《西游记》成书的时间,但吴承恩在塑造齐天大圣的形象时,确实有借鉴过“齐天大圣”。

顺昌当地对于大圣的崇拜由来已久,而且在元代就已经有了关于孙悟空的杂剧。

只是,这时候的孙悟空,有着兄弟姐妹五个,两个姐姐分别是黎山老母和巫枝祉衹,还有一个号称“齐天大圣”的哥哥和“耍耍三郎”的弟弟。

在元代杂剧里,孙悟空其实是通天大圣,而福建的这处墓穴,很有可能是源自于元代西游记。

而后在小说西游记中,因为要塑造一个无所不能的灵猴形象,所以舍弃了其他四个,将所有人的特点加诸一人之上,还把哥哥的名号给孙悟空用了。

当然,小说孙悟空,并不止这一处原型存在。玄奘和尚去取经路上,的确收了徒弟,不过它叫石磐陀。

不过根据千佛洞的玄奘取经图,石磐陀长得满脸是长毛,两个鼻孔圆而朝天,还长着一副骇人的獠牙。

有学者在研究之后,觉得石磐陀就是孙悟空猴形人的样子,虽然相貌异于常人,但却非常有佛性,在玄奘西行途中助力良多,在历史上书写下自己的传奇。

小说孙悟空的形象,还融合一名唐代高僧,他俗名车奉朝,法号达摩驮都也就是法界的意思,唐德宗赐他法号“悟空”。

他本身是少数民族拓跋氏的后裔,本来是西行的使臣之一,在走到一个南亚小国时却生了病,怎么治都不见好。

他就默默许愿,如果病能够好的话,他必定出家修行。三十七年后,他终于以僧侣的身份重回长安。

他回国后,口述完成《悟空入竺记》,皇上命他常驻章敬寺,他圆寂后有纪念塔,宋代还有人为他立传。

由此可见,小说和现实并非完全重合,硬要说福建的齐天大圣就是孙悟空,的确不妥。

但齐天大圣等两块墓碑,却是采用的一种叫做瘊状灰石的稀有石材,其形成需要消耗上千年的时间,所以作假的可能性不大。

而且据当地博物馆馆长王益民介绍,他考证到这座墓葬的确存在已久,并不是单纯的噱头。

只是近年来逐渐加入了小说孙悟空的一些元素,无非也是当地人想要生活得更加顺遂,求一个心安的表现。

更何况,孙悟空聪慧、正直、勇敢,人们喜欢它这样的形象,也并没有什么不好。

不过,这个大圣庙,虽然并不是真的孙悟空,但其留下来的文字、建筑工艺等,依然对研究当地的历史有着莫大的助力。

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