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李世民52岁早逝,死因究竟是什么?竟连史书都不好意思记录

中国历史11个月前 (10-21)530

隋唐时期,是中国经济、文化的一次鼎盛时期。这一时期的中国,可以用“万国来朝,四方宾服”来形容。而开创这一鼎盛时期的李世民,则被当时的人们称为“天可汗”。

但李世民52岁就离世,他的死因由于史书记录不详,让世人浮想联翩。

李世民究竟因何去世?史书为何没有详细记录?

奇怪的记录

唐贞观二十三年(公元649年),开创大唐盛世的太宗皇帝李世民于终南山的翠微宫去世,只活了52岁。然而对李世民的离世,当时的史官只记录了寥寥数字:“己巳,上(即李世民)崩于含风殿,年五十二。”

作为开创“贞观之治”的一代雄主,李世民的生与死都应得到史官们的大书特书,为什么这回史官放弃了自己的特权,让李世民的死亡显得极为平淡,完全配不上“天可汗”的规格?

李世民作为开创大唐基业的核心人物,他能征善战,屡立战功;且李世民本人善于结交人才,为大唐拉拢了许多隋朝的人才。而李世民由于常年征战沙场,身体锻炼得极为壮实。

史载,李世民喜好收集名马宝弓,如陪葬昭陵的“八骏”就是李世民拥有的八匹宝马。李世民本人也喜好打猎,其所用之箭,也比寻常箭大上一倍。即便如此,他仍能在百步之外“穿杨射柳”,足见其身体素质过人。

一个能骑烈马,能开强弓的健壮武将,竟会在52岁离世,实在让人难以相信。故民间有许多关于李世民去世真相的小道消息,这里挑几个有些可信度的来讲。

身经百战,旧伤复发

李世民不仅是一位出色的政治家,还是一位统帅过千军万马的名帅。面对隋炀帝的倒行逆施,李渊拿不了主意,也无法下定起兵反隋的决心。此时尚显稚嫩的李世民态度坚决,多次给李渊陈以利弊,在李世民的劝说,李渊才最后决定扛起反隋大旗。

在此后的数年间,李世民带领部队东征西讨,平王世充,败窦建德。曾留下亲率千余玄甲重骑,打败敌方数十万大军的传说。故事先不聊真假,光李世民身先士卒的次数就数不胜数。

然而人既然踏上战场,就免不了受伤流血。年轻的时候身强体壮,还没有啥感觉,等到人老了,各种疾病就找上门来。据说门神之一的秦琼就是在年轻时受伤过多,血都流了一大盆,老了以后才会体弱多病而亡。

据说李世民就是因为年轻时在战场上多次受伤,本源受损,所以才在52岁时就不幸离世。

操劳过度

作为一名皇帝,虽然享有无上的权力与威望,但想管理好一个国家,不下点工夫是不行的。据说秦始皇统一六国后,为了打理好帝国的大小事务,秦始皇每天要批阅超过一百斤的奏章。虽说当时都以竹简为纸,重量很大,但每天一百斤的奏章,想想的确累人。

李世民自开创“贞观之治”后,为了延续这份荣耀,他自然会比其他人更加勤奋。但众所周知,人一旦过度劳累,就会有猝死的风险。直到现代社会,我们还时不时收到某某某加班过度,猝死在公司的消息。以古代的医疗水准,劳累过度也是有可能的。

但因过于勤政而死,这在古代的那个时候可是一项好名声,李世民的后人或当时的朝廷按理来说应该大力宣扬,不可能遮遮掩掩才对。所以这一项的可能性更低。

误服丹药而死

想当年李世民初登大宝,意气风发下,这样评价秦始皇和汉武帝:“神仙之说本虚妄,空有其名难寻迹,秦始皇寻药之事,乃是受方士所欺,故而遣童男童女数千人,入海寻仙取药……汉武帝为求长生,乃将女嫁修道之人,若无真才实学。便行诛戮。故而神仙之说不可妄求。”

从这段话可以看出,此时的李世民对寻仙问药之说是不屑一顾的。但死亡对人来说,是一生中更大的敌人,连千古一帝的秦始皇都对死亡充满恐惧,派徐福出海寻药。

李世民在年轻的时候可以对长生之事嗤之以鼻,但随着年龄的增长,享受荣华富贵的他自然不愿抛下这些撒手人寰,所以才会四处寻找奇人异士,让他们为自己寻找长生不老的办法。

《旧唐书·郝处俊传》中记载了这么一句话:(唐太宗)服胡僧长生药,遂致暴疾不救。

可见到了晚年,李世民也开始痴迷长生不老的传说,四处找人炼丹炼药。旧唐书中所提到的胡僧指的是印度来的僧侣,是王玄策出使西域时,从天竺那边俘虏的波罗门僧,此人自称已经活过了200岁,拥有能让人长生不老的法术。

他给李世民吃的东西究竟是啥,目前已经无法考证其主要成分是什么了,据18世纪英国学者著名学者推测,这种东西很可能是一种类似罂粟的东西,功效是可以止痛,但过度服用对身体有害。而李世民恰好因为早年的旧伤复发,疼痛难忍。

由于胡僧的药可以止痛,所以才被李世民认为是神药,大量吞服。最终因毒素堆积而死亡,史官又不敢如实记录,所以才导致史书记录不详。

晚年的李世民对长生不死深信不疑,甚至还想通过吞服丹药成仙,最终却因此而暴毙身亡,着实可笑。

避讳李世民的事迹

“玄武门之变”的故事,大家应该都听过。李世民本来不可能继承皇位,皇位本来应该是他哥哥的。但由于李世民发动“玄武门之变”,杀死了自己的大哥李建成及弟弟李元吉,然后派大将逼宫,唐高祖李渊无可奈何下,只能将皇位传给李世民。

由于这件事的影响太过恶劣,李世民不允许史官随意记录。所以只有野史流传下来,吴承恩写《西游记》时,在描绘唐王游地府时,专门将李建成兄弟的鬼魂写了出来,有讽刺李世民的意思。

当时的史官远没有春秋时期的史官那么有骨气,但又对李世民逼他们改历史记载心怀厌恨,所以对李世民的死一笔带过。这可能是史官们唯一能恶心李世民的地方了。

结语

李世民作为历史上有名的皇帝,他开创的贞观之治将大唐的国力推到顶峰,时至今日,人们仍对盛唐的景象充满相信与向往。万国来朝、四海宾服。是多少希望中国繁荣昌盛的人,做梦都想见到的盛况。

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