弘昼：雍正的第五子，荒唐了35年，乾隆保他7代人富贵
清朝乾隆初期，老臣鄂尔泰体弱多病，逐渐淡出朝堂，乾隆提拔新贵讷亲来顶替鄂尔泰的位置。讷亲先后担任兵部尚书、吏部尚书和保和殿大学士、领班军机大臣等职，一时权倾朝野，连三朝老臣张廷玉都对他退避三舍。
讷亲是遏必隆的孙子，他为人狭隘，喜欢搞 *** 。例如，他为了彰显自己清廉，命人在家门口拴了一条凶恶的大狼狗，如果有人送礼托情，他就用狼狗将人吓走，实际上，这不过是做样子罢了。很多朝臣都知道讷亲的为人，只是敢怒而不敢言。
突然有一天，一个“莽撞人”出现了，他在朝堂之上，当着文武百官的面，用拳头公然把讷亲揍了一顿，然后扬长而去。
这个“莽撞人”名叫爱新觉罗·弘昼，他是雍正的儿子，乾隆的弟弟，受封和亲王。《啸亭杂录》记载：
（弘昼）殴果毅公讷亲于朝，上以孝圣宪皇后故，优容不问，举朝惮之。
意思是，弘昼揍了讷亲之后，乾隆因为皇太后的原因，不闻不问，满朝大臣也因此忌惮弘昼。
俗话说，楞的怕横的，横的怕不要命。看到乾隆的表现，讷亲明白，他这顿揍，算是找不回场子了。
弘昼为何这么嚣张，敢当众殴打军机大臣？作为乾隆皇帝的弟弟，弘昼到底是个什么样的人呢，本文，笔者将和大家分享清朝和亲王弘昼的“荒诞人生”。
一、雍正第五子，潜邸甚谦和
根据《清史稿·诸王传》记载：
和恭亲王弘昼，世宗第五子。
爱新觉罗·弘昼，雍正帝胤禛的第五子。
在清朝历史上，康熙帝和乾隆帝都是多子多孙之人，在这方面雍正帝略有不如。在史料记载中，雍正帝一共有10个儿子，但长大到10岁以上的只有4个。弘昼是雍正帝的第六个儿子，因雍正帝的第二个儿子仅活了1岁多，未能序齿，因此，弘昼在兄弟中序齿第五。
弘昼的生母耿氏，是包衣出身。耿氏的父亲名叫耿德金，早年是镶白旗包衣奴才。康熙四十二年，耿氏参加选秀，被康熙赐予当时的四贝勒胤禛（后来的雍正帝，当时被封为贝勒）为格格。
值得一提的是，在耿氏入贝勒府的第二年，又一个“格格”也同样被赐入贝勒府，后者就是乾隆帝的生母钮祜禄氏。
弘昼生于康熙五十年，也就是耿氏入府的第九年。而在4个月前，钮祜禄氏刚刚生下胤禛的第四子弘历（“历”字古代作“曆”）。
耿氏和钮祜禄氏年龄相仿，入府的时间和怀孕的时间都相近，因此关系亲近，这为耿氏在乾隆朝的机遇埋下了伏笔。
弘昼虽然出生于康熙朝，但在现有的史料记录中，他在康熙朝几乎没有任何出场记录。
清朝康熙六十一年十一月，康熙帝驾崩，雍亲王胤禛即位，是为雍正帝。雍正登基时，弘历和弘昼已经11岁，而雍正当时膝下一共有4位皇子，分别是弘时、弘历、弘昼和福惠（当时刚满1周岁，生母是年羹尧的妹妹年贵妃）。
根据史料记载，到了第二年正月（雍正元年），雍正大封嫔妃，弘昼的母亲耿氏被封为裕嫔。这个时候，18岁的弘时已经成婚，而弘历和弘昼刚满12岁。雍正请了两位大儒为三个孩子讲学，其中江苏人王懋竑负责教导弘时，而福建人蔡世远负责教育弘历和弘昼。
蔡世远晚年在自己的著作中曾提及，他和王懋竑同在一同在内廷教育皇子，并说他教导的两位皇子都聪慧过人，只是弘历举止雍容，而弘昼性格温和。
清朝雍正十一年（1733年），雍正帝同时封弘历和弘昼为亲王，封弘历为和硕宝亲王，封弘昼为和硕和亲王。从雍正给两个儿子封的爵位名称可以看出，“宝”与“和”也代表了雍正对两个儿子的深刻认知。
综上可知，在雍正朝，弘历和弘弘昼是同一个老师教导的，又是同一年被封的亲王，至少在表面上，雍正对二人并无太大差异。
实际上，由于弘历后来成为了雍正帝的接班人，《清实录》等清代官方史料由于考虑政治原因，对弘历的正面描写比较多。包括说弘历小时候受康熙帝看重，后来又被雍正帝重点培养，因此在兄弟中出类拔萃等等。本文笔者不评价乾隆帝（弘历），但不能因为史书说乾隆帝优秀，就否定他的其他兄弟的能力。
例如，雍正十三年，雍正就下旨让弘昼和鄂尔泰共同办理贵州黔东的“苗疆”事务，弘昼虽然是皇子，但他配合鄂尔泰行事，态度恭谦又不失皇子气度，让雍正比较满意。
那么，在雍正朝恭谦温和的五皇子弘昼，到了乾隆朝，怎么就变成一个“荒唐”王爷了呢？
二、遗诏有提及，乾隆含深意
雍正皇帝在历史上较为冷酷，但对弘昼却尽了慈父的责任。雍正帝驾崩时，他在遗诏中也提到了弘昼。
雍正十三年（1735年）八月，雍正帝在圆明园宫苑猝然驾崩，允禄、允礼、张廷玉、鄂尔泰四位大臣取出遗诏，当着众王公大臣宣读传位诏书。
根据《清世宗实录》记载，雍正帝的这份遗诏多达1200余字，里面有对自己在位时的总结、以及对新皇帝（弘历）的嘱托，更有对张廷玉、鄂尔泰、允禄、允礼等人的评价。对于他的第五子弘昼，雍正也不忘提及。遗诏中说：
弘历仰承列祖积累之厚，受朕教诲之深，与和亲王弘昼同气至亲，实为一体，尤当诚心友爱，休戚相关……
意思是，弘历深得我的教诲，是继承大统的更佳人选。弘历与弘昼是“同气至亲”，兄弟一体，希望兄弟俩诚心友爱，休戚与共……
从雍正的这段话可以看出，他更多的是希望弘历登基后，能够善待弘昼。当然，他也希望弘昼作为弟弟，能够用心辅佐哥哥。言辞恳切，一片慈父的拳拳之心。
实际上，当时雍正不只弘历和弘昼两个儿子，还有一个3岁的儿子名叫弘曕，排行第六。雍正在遗诏中提到了弘昼，却没提及弘曕，可能是因为弘瞻年纪太小，也可能是偏爱弘昼。
雍正在遗诏中希望弘昼多协助哥哥，兄弟俩休戚与共，实际上，雍正可能没有弘昼了解弘历，因为弘历在坐稳皇位之后，并不需要兄弟的照拂。《清史稿·允礼传》记载：
三年二月，薨，上震悼，即日亲临其丧。予谥。无子，庄亲王允禄等请以世宗第六子弘曕为之后。
果亲王允礼是康熙帝的第十七子，也是乾隆帝的叔叔，是宣读雍正遗诏的四位大臣之一。他去世后因没有儿子，庄亲王允禄（康熙第十六子）便上奏给乾隆帝，希望乾隆帝能将弘曕过继给允礼为嗣子。
这段记载表面上看没有问题，但细思起来，有一个不合情之处：
乾隆帝的兄弟本来就只剩两个了，为何还要过继一个出去？古代家族之间也有过继之事，大多是旁支之间过继，除非族内实在无人，才会考虑宗长的儿子或弟弟。而当时，“弘”字辈男丁众多，比如允禄本人的第八子弘曧当年4岁、第九子弘暧当年3岁都是合适人选。既然是允禄上奏要为允礼过继一个儿子，他为何非要选择乾隆的弟弟弘曕呢？而乾隆为何还批准了？
很明显，允禄可能是受了“上面”的暗示，才上了这道奏折。
在封建社会，“天威”难测，弘曕被过继给允礼后，在宗法上他就不再是雍正帝的儿子了，这也就意味着，乾隆帝在当时仅剩一个弟弟了。换句话说，在乾隆帝的儿子没有成年之前，对皇位威胁更大的人就是和乾隆帝同龄的弟弟弘昼了。
巧合地是，弘昼殴打军机大臣讷亲，也发生在这一时期。
笔者看来，弘昼生于康熙时期，看惯了父辈们为了皇权而手足相残。乾隆将弘曕过继出去后，让弘昼意识到了危机。
也许弘昼背后有高人指点，在关键时刻，他需要犯一些不大不小的错，让乾隆抓住错处，让朝臣们觉得大清朝的和亲王，实际上是个“没脑子的莽撞汉子！”
弘昼能犯什么不大不小的错呢？当朝军机大臣讷亲心胸狭隘、颐指气使。若能揍他一顿，不仅解气，还能“犯错”，一举两得。
于是，乾隆三年，在朝堂之上，一个亲王挥拳揍了一个军机大臣。皇帝在后面目睹了整个事情的经过，啥也没说，因为他知道，这一拳头下去，对自己有利。
《麦田守望者》中有一句话：我说不清楚我的意思。即使我说得清楚，我怕自己也不一定想说。
对于政治家来说，你看到的，是他想让你看到的。弘昼想让大家看到的，就是他这副“德行”。
三、亲王活出丧，荒唐天下闻
乾隆登基后，尊自己的生母钮祜禄氏（熹贵妃）为皇太后，按照礼法，太后也是弘昼的嫡母。弘昼每次入宫，都是先看望太后，然后再去看望生母耿氏（裕太妃）。太后和裕太妃关系不错，对弘昼也非常疼爱，因此，当弘昼殴打讷亲后，乾隆才说因为太后的缘故，没有责怪弘昼。
乾隆不仅没有责怪弘昼，还很高兴。过段时间，乾隆下旨让弘昼参议朝政。这下满朝大臣都歌功颂德，说乾隆帝是一个“爱护手足”的“宽仁”帝王。
乾隆的“护短”，促使了弘昼必须更加荒唐。《清史稿·诸王传》记载：
好言丧礼，言：“人无百年不死者，奚讳为？”尝手订丧仪，坐庭际，使家人祭奠哀泣，岸然饮啖以为乐。作明器象鼎彝盘盂，置几榻侧。
弘昼有一个爱好，他喜欢办丧礼，而且，还给自己办丧礼。他曾对身边的人说：“人没有一百年不死的，所以，死亡有什么可以避讳的？”他曾让府中的家人、仆役在一旁为自己哭丧，然后他坐在庭院中指挥，大家哭的声音越大，他越开心。而且他还亲自为自己 *** 冥器，放在自己的床前，毫不忌讳。
在野史中曾记载，一次，一位封疆大吏来京述职，正好碰到和亲王府大办丧事，以为弘昼死了，连忙去吊唁。结果进门看到弘昼坐在庭院中央，他吓了一跳。弘昼却很开心，感谢他来“看望”自己。
弘昼自幼被雍正延请名师教导，他岂不知“活出丧”意味着什么？他这么做，很明显就是为了塑造一个“荒唐”的形象。
《啸亭杂录》记载：
（弘昼）最嗜弋腔曲文，将《琵琶》《荆钗》诸旧曲皆翻为弋调演之，客皆掩耳厌闻，而王乐此不疲。
意思是，弘昼还爱上了听戏，他养了一批戏子，把《琵琶记》和《荆钗记》等著名剧目进行改编，然后请宾客们来府上听戏。结果大家发现他是用“弋调高腔”来唱这些曲目，都捂着耳朵不想听，弘昼却乐此不疲。
乾隆四年，乾隆帝下旨，让他唯一的弟弟弘昼管理雍和宫事务。雍和宫，也就是雍亲王府，是雍正帝未登基前的府邸。乾隆把雍和宫的旧物和财产都赐给了弘昼。以显示对弟弟的亲厚。
而弘昼呢，他拿到雍和宫的财产，尽情挥霍，俨然成了一个富家翁。
乾隆见到弟弟这般，也不怪罪，他常常对大臣说，先帝遗诏中让朕对和亲王“诚心友爱”，朕这么做，只是不负先帝所托而已。
弘昼虽然荒唐，但在大事上却不糊涂。乾隆四年，弘昼被任命为正白旗满洲都统，年底，又开始管理武英殿。
乾隆五年，弘昼任镶黄旗满洲都统，办理勘定八旗佐领世职应袭的事务。不仅如此，他还担任乾隆时期的玉牒总裁，为皇室管理和编撰玉牒。这些事务都很重要，他也都办得四平八稳，没有差错。
说到底，弘昼还是个精细人，只是被特殊环境所限罢了。
四、知白仍守黑，大智尤若愚
即使弘昼在乾隆朝一再“摆烂”，但乾隆为了彰显做兄长的厚爱，仍要不断加恩于弘昼。实际上，只要这个时候弘昼不做大逆不道的事情，他必能安全“着陆”。
有一次，乾隆帝召集一些八旗子弟到乾清宫殿试，他和弘昼亲自监考。转眼到了午膳的时间，弘昼便请乾隆帝先去用膳。乾隆帝为了表达对殿试的尊重，便没有离开。弘昼调侃道：“上疑吾买嘱士子耶？”
弘昼的意思是：皇上难道怀疑，我会趁着你离开的时候贿赂这些士子吗？
当着众人的面调侃皇帝，在古代是为大不敬。但弘昼这么做了，乾隆帝当时只是没说话，但也没生气。
乾隆十五年，弘昼懒散在家，不愿参与朝政。乾隆帝没有办法，就给了弘昼一个管理奉宸苑的差事。奉宸苑是主要管理皇家园林、花圃等差事的机构，以前归内务府管理。
乾隆帝这么做，很明显是为了给弘昼找个小事情做。但弘昼只干了三年，又不想干了，他把这个差事还给了乾隆帝，乾隆帝不得已，让内务府重新接管奉宸苑。
后来，乾隆帝又让弘昼管理武英殿御书处，大家听这个名字就只知道是个闲差。武英殿御书处主要是管理皇帝的书法、绘画等作品的地方。
乾隆二十八年，经弘昼几次哀求，乾隆帝终于解除了弘昼在武英殿御书处的职务。但乾隆帝不能让弟弟整日无所事事，便让他去管理清朝皇室的旁支事务。
弘昼整日和朋友听戏喝酒，很少管理具体事务。到了乾隆三十四年，弘昼身体逐渐衰退，他仍继续“荒唐”。乾隆三十五年，弘昼病重，乾隆帝虽多次遣太医来给弘昼看病，但仍无力回天。弘昼去世时，年仅58岁。
弘昼之死，让乾隆非常痛心，他对大臣说：“朕失一手足矣！”乾隆不仅厚葬弘昼，还对弘昼及其后代极为优厚。按照制度，弘昼的长子永璧只能降爵袭承郡王爵位，但乾隆封永壁为和硕和亲王。永壁年岁不久，于乾隆三十七年去世，乾隆让永壁之子绵伦袭郡王。
另外，弘昼去世后，他的生母裕太妃耿氏仍在世，乾隆帝对耿氏也非常优厚，耿氏后来去世，享年93岁，被乾隆封为（皇考）皇贵妃。
弘昼之后，他的后代共传了六代，弘昼的第六代孙毓隆还在光绪年间考中了进士，成为宗室子弟中少有的“两帮进士”，深得朝廷倚重。在毓隆之后，清代灭亡，弘昼家族富贵不再。但乾隆帝保了弘昼一脉7代富贵，也算对得起弘昼这份兄弟情了。
值得一提的是，弘昼的后代中，还有一位名人，他就是中国当代著名的书法家，被誉为“书坛老顽童”的启功先生，他就是弘昼的第八代孙（下图为启功题字）。
笔者认为，弘昼是一位大智若愚的清代王爷，他从康熙五十年出生，到乾隆三十六年去世，和乾隆做了58年兄弟，他在乾隆朝荒唐了35年之久，这其中多有“藏拙”的成分。他用35年的“荒唐”换了自己以及身后共7代人的富贵，和清朝其他大部分宗室相比，他是幸运的。
在笔者看来，弘昼之所以会如此选择，有两方面的因素：其一，他的童年经历了父辈的手足相残，对皇权下的残酷手段有非常深刻的认知。其二，乾隆登基后，他本无其他想法，但为了让兄长放心，不得已而选择自污的方式。
《道德经》第二十八章，有一句话：
“知其白，守其黑，为天下式。”
意思是，深晓光明的显赫，却甘居幽黑的暗处，这才是“道”。
弘昼心中的“道”，是大智若愚，大巧若拙。
