生前被鞭笞，被 *** ，死后被制成标本展览200年，她的一生太悲惨

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在19世纪初，欧洲社会涌现出一位备受瞩目的&34;，她名叫巴特曼。每一次她登台演出，都能吸引成千上万的观众，门票更是稀缺如金。

然而，巴特曼的生活并不如表面看起来那么辉煌。她被迫执行各种各样的动作，满足主人的要求，而黝黑的皮肤上则遍布着鞭痕。她被当作一只来自非洲的母猩猩，在舞台上熬过了一个又一个的日夜。

久而久之，巴特曼自己甚至都忘记了她本是人类。

然而，巴特曼的一生却是与那个时代的历史紧密相连的。在她出生的1789年，欧洲的殖民统治笼罩了整个非洲大陆，成千上万的非洲人被贩卖成奴隶，有些被运往欧洲和美洲，而另一些则继续在非洲的故土上为奴隶主劳作。

巴特曼的父母是后者，他们每天在奴隶主的农场上辛苦劳作，夜晚则居住在一个破旧的小棚里。在那个时代，奴隶主们为了维持农场的生产力，会强迫黑人奴隶进行育种，生下的孩子自然成了新的奴隶。

巴特曼一生下来就注定了她将是一名奴隶，她的家庭成员众多，她自己也不清楚究竟有多少兄弟姐妹。

巴特曼从小就跟随母亲上高山采茶，作为奴隶，她没有权利拒绝。然而，她时常目睹一些欧洲人穿着华丽，过着奢侈生活，心中对欧洲充满了向往。她梦想着在那个遥不可及的地方生活，她渴望不再担心食物和衣物。然而，欧洲对于她来说是一个遥远的梦想，她对那个地方的了解仅限于欧洲人口中的传说。

梦想虽然遥不可及，但对于巴特曼来说，眼前最迫切的问题是确保自己能够吃饱饭。然而，她不是一个普通的女孩，她的身材异常与众不同，尤其是她的臀部比同龄女孩大上一圈。但在非洲社会，人们对巴特曼的身体并没有嘲笑或奚落，反而认为她是一位神秘的女神。

巴特曼的异样身材引来了无数追求者，但她不愿意沦为一生都在农场工作的命运。她渴望探索外面的世界，这个渴望使她变得与周围的人不同。

尽管父母反对，但当农场主的哥哥彼得和一位陌生的医生出现时，巴特曼仍然选择相信他们，毅然踏上了前往欧洲的船程。然而，她并没有意识到自己即将迎来一场噩梦。

一下船，巴特曼就被剥去衣物，关进一个大铁笼中，被运往伦敦。一张宣传单迅速在城市传播开来，宣称&34;即将登场。宣传单上印有巴特曼的肖像，她穿着非洲传统服装，特大的臀部格外引人注目。伦敦的人们纷纷议论纷纷，充满好奇，月圆之夜的入场券更是抢购一空。

巴特曼的亮相吸引了大量观众，甚至有人爬上围墙，只为亲眼目睹这位&34;的臀部。然而，当红布被揭开，巴特曼却面对着嘲笑、谩骂和异样的目光，她感到无比的尴尬和痛苦。

听到欧洲人用英语嘲笑她，巴特曼流下了悔恨的泪水，后悔离开了自己的家乡。然而，她无法反抗，因为她已经失去了选择的权利。这些欧洲人只是想看到她屈辱和痛苦的表情，以满足他们的优越感，证明白人是更优秀的民族。

一旦巴特曼失去了反应，他们对她的兴趣也会减少。

巴特曼的生活变得越来越艰苦，她从最初的抗争逐渐沦为麻木。她不再试图反驳那些嘲笑她的人，只是默默地履行自己的角色，就像一具没有灵魂的傀儡。

对于那些前来观看她的人来说，巴特曼只是一件陈旧的展品，失去了新奇感。她的主人彼得渐渐感到失望，他试图通过鞭打、烧伤甚至更加可怕的刑罚来激发巴特曼的反应，但她很少再有所回应。

就在彼得准备放弃时，一个动物园园长突然出现，愿意高价购买巴特曼。他想要用她来证明非洲人并非人类，而是大猩猩的后代。

这位园长的信仰恰好迎合了当时的一种思潮，即白人认为自己不是从大猩猩进化而来的，而是与黑人完全不同的高贵种族。巴特曼成了这一论点的活证据，因此，园长决定将她带回动物园，让更多人亲眼目睹这一&34;。

巴特曼被重新关进动物园，与其他大猩猩同住，被迫执行各种表演。

她的存在再次引来了大量的游客，但她的身体已经无法支持她的表演了。

1815年，巴特曼在动物园的猩猩笼中去世，年仅26岁。园长非常愤怒，因为他曾经高价购买了巴特曼，但却没有赚回足够的钱。

巴特曼的死让媒体感到惋惜，他们称她为一只能够存活得如此之久的大猩猩。然而，他们从未承认巴特曼是个人类。

巴特曼的遗体被卖给了一位法国研究员乔治·居维叶。他是达尔文进化论的强烈反对者，坚信白人并非来自大猩猩。

为了证明这一点，他将巴特曼的遗体制成标本，放在博物馆供人观赏。

然而，乔治早就发现巴特曼的臀部构成与白人并无不同，但出于种种原因，他选择保留这一发现，并继续用巴特曼的遗体赚钱。这一行为恰好满足了那个时代许多白人奴隶主的心理需求，他们不认为奴役黑人有任何问题，因为他们认为黑人根本不是人类。

巴特曼的存在代表了一个时代，一个充满屈辱和不公的时代。她的遗体在法国博物馆陈列了两个世纪，最终在2002年归葬故土。