清末老照片，新娘在公婆面前羞羞答答，大户人家的 *** 素颜照真美
晚清时期一位新娘，婚前不能抛头露面，用小竹筐罩着脸。父母之命，媒妁之言！这种盲婚，苦了女人。
晚清时期，儿媳妇和婆婆的合影，儿媳妇很恭敬。旧社会的婆婆很威风，女人都向往当婆婆，有句老话叫多年媳妇熬成婆，说明当了婆婆就可以松口气了。现在颠倒了，媳妇是皇后正宫娘娘，婆婆是老仆人老妈子，丫头保姆。真应验了那句老话了三十年河东，三十年河西啊！看看现在的婆媳关系，我们的老祖宗说出来的话就是神
皇宫里的格格
两位格格都抱着仿真布娃娃，眼神里满是喜欢，那个时候布娃娃十分稀缺，小朋友也都很喜欢。大概也只有皇宫里的格格能拥有吧。
逃亡的难民，衣服已经破烂不堪了，好像一碰就会掉下来似的，露天的屋顶只能简单的遮个风，避个雨。女子手里拿着红薯在吃，那时候的红薯也是非常珍贵的，好多人都吃不上。
新婚不久的夫妇，有钱人家就是不一样，服饰华丽，家里的装饰也很讲究，可以看的出来两个人都有点紧张，十指紧扣，神情紧张。新媳妇也是裹着小脚。但嫁到有钱人家娘家也能好点，不至于太落魄。
有钱人家的两位太太，模样清秀可人，身材纤细也都裹着小脚，旁边的小狗格外抢镜
紫禁城是明清两朝帝王的宫殿，从1407年朱棣迁都到北京后始建的，设计者按照皇家的要求，根据功能和等级将北京城建造成“内九外七，皇七禁城四”的格局，高高的城墙在一定程度上保护了城内人民和帝王的安全，另一方面却也将城内和城外隔成两个世界。
图为清末紫禁城外，一位满族妇女带着孩子走在路上，不远处就是又高又厚的城墙，这位女子看起来和马云有些神似。
清王朝最后几十年是最为黑暗的时刻，内忧外困，百姓生活困苦。很多人在天灾人祸下不得不背井离乡，四处讨饭。
照片中几位乞丐衣不蔽体，瘦骨嶙峋。他们吃了上顿没有下顿，最看重的东西就是手里的饭碗。日子过得苦不堪言，光景也是一年比一年惨淡。
清末美国马戏团的一位侏儒，叫车玛，老家是浙江舟山。被美国星探发现后带到美国，成了家喻户晓的明星。才71厘米高，19公斤重。
中文文献对他的介绍几乎无迹可寻，他却在美国发迹，找了两任妻子，活到了九十岁。也算是人生赢家了。
坐着的女子衣着艳丽，打扮华贵，她是末代皇帝溥仪的生母，荣禄的女儿。她却没有享受到儿子帝王的荣耀，却因为溥仪屡次顶撞端康太妃而被责罚。
1921年秋，在溥仪的一次胡闹中，端康太妃又一次向瓜尔佳氏发难。她让瓜尔佳氏和溥仪的老祖母在永和宫殿外跪了一个上午。一向心高气傲的瓜尔佳氏回到家中，羞愤难忍就吞食 *** 自尽了，去世时才37岁。
抱着孩子的清朝女子，看模样应该是一对姐妹花，同嫁一个丈夫。粗布衣服虽然不华丽，但看出两个都非常清秀，抱着的孩子也像双胞胎，胖乎乎的特别可爱。
两个人都裹着一双小脚，模样清秀，生活还算过得去。背后的门庭高大，应该是一个大户人家。
爱新觉罗·载洵儿子爱新觉罗·溥侊的婚礼。载洵是清末醇亲王之子，也是光绪皇帝的亲弟弟。载洵虽是贝勒爵位，但是加了郡王衔，因此他可以穿四团龙补子的朝服。照片中前排最左边和右边就是他的儿媳妇和儿子。
清末皇室宗亲的婚礼照片。在当时，结婚讲究门当户对，一般都是皇室通婚，比如溥仪娶了婉容，婉容的弟弟就娶了溥仪的妹妹。包括慈禧也是这样，她嫁给了咸丰皇帝，而咸丰皇帝的弟弟醇亲王娶了慈禧的妹妹。他们这样做主要是为了亲上加亲，维持统治。
清末老照片，一位女子破天荒地展示自己的三寸金莲，清朝汉族男子以小脚为美，要求女子的脚不但要小至三寸，而且还要弓弯，所以有“三寸金莲”之说。
所以女子缠足之风非常盛行，女孩子从四、五岁起便开始缠足，那将小女孩脚趾骨折断的情景，想来令人毛骨悚然。裹小脚这种陋俗，给女性带来的痛苦不言而喻。这种陋习直到解放后才消失。
长相清秀的女孩看起来十三四岁的样子，坐在路边等待顾客，手里抱着的是枕头，枕头的两侧都绣了图案，看的出来很认真的在做枕头。
只是三寸金莲格外的显眼，想不明白怎么会有裹小脚的风俗，苦 了当时 的女性，裹了小脚不能干重活，不能走远路。还要承受裹脚的痛苦。
穷人家的孩子早当家，两个看起来三四岁的孩子自己端着碗吃饭，虽然棉袄已经破烂不堪，但有的穿已经不错了。面前放的碗不知道是干什么的，但里面什么也没有
现在有的孩子这个年纪还得家长喂，还挑食，现在的孩子真是有福气，幸亏没有生活在那个年代，灰暗的生活，没有一处安宁。
拍照之时，李鸿章已是67岁的老人，担任直隶总督兼北洋大臣。虽然处于暮年，但他在朝廷中的地位持续上升，慈禧太后依赖他办理洋务和外交。
当时与醇亲王奕譞组建的北洋海军成军不久，一度登上亚洲海军实力排行榜榜首，风光无限。
八旗子弟的恣意人生，在青楼里抽着大烟，一位童心未泯，玩着玩具狗；另一位托着烟枪，搂着年轻女子，两眼迷离。曾经骁勇善战的八旗兵，到了清末，其后裔已经成了纨绔子弟，无赖儿郎！
清初，满清八旗，开国有功。因为地位特殊世代享受俸禄和口粮，可清中期以后就腐化的不得了。他们养尊处优，骄奢淫逸，走哪都要讲究排场，历即使贫困交加，也不能丢了面子。
清末，有的八旗后裔生活艰微，卖祖上的财产甚至卖祖坟。有的流落街头，乞讨为生。
一个有钱人家的妻妾们在一起拍下了这样的一张合照，通过年纪就能看出来哪个是正房，坐在前排右边的是家里的正妻，年纪稍大
坐在前排左边的是进门比较早的一个小妾，后面站着的四人则是进门晚一些的四个小妾。不得不说这个老爷的眼光从头到尾都一样，妻妾都是圆脸。
辛勤的农民正在使用水牛耕作，为种植水稻做准备，看起来地很肥沃，当时的粮食应该大部分都被 *** 征走了，农民只留下一点点，根本不够一家人吃。所以那时候的农民过的很辛苦，吃不饱穿不暖。
照片中是被施行墪锁刑的女犯人。这种刑罚叫箱刑。就是把人锁在一个箱子里的刑罚，这个箱子内部的空间大小据说只能把一个正常人蜷缩起来塞进去，而且人一旦被塞进去之后整个人根本不能活动，甚至连换一个姿势都不行。
另外，木箱侧面有洞卡住犯人的头和胳膊，使之动弹不得。这是清朝时期流行外蒙古的一种刑罚，专门用于女犯人，通常做法是把犯人锁在狭小的木箱子里，只露出头部和一只手。如果晚上遇到狼群，那她将经历最痛苦的人生最后一刻。
这位男子挎着竹篮，光着脚丫在卖大蒜，当时的商贩条件应该都是不错的，但他应该是自己地里种的，来集市上换钱维持生活，打着一把破的不能再破的伞，眼神和表情呆滞。
这应该是一张摆拍照，那时候，漂洋过海来到中国的洋人总是对一切充满好奇，用相机拍了不少摆拍照，来满足他们猎奇的心理。不过这商贩看起来太像李晨了。
这张照片是约瑟夫与他的翻译谢钦敬合影。约瑟夫对摄影有浓厚的兴趣，在河南工作期间拍摄了500多张照片，记录了自己工作的场景和当地百姓生活的真实画面。
照片大部分都被保留了下来，对于现在来说这是多么珍贵的老照片呀。
那时候的门阀分赃已经不顾体面了，更没有理想，只有利益。
大家都对老百姓割肉，割肉不均，只能掀桌子，重新洗牌。不管割肉，还是掀桌子，可怜的都是老百姓。
这些照片是清末的一些人物照片，人们面黄肌瘦，呆若木鸡，由此可见，他们生活的是怎样一个水深火热的朝代！
清末时的北平名妓
旧时，人们出于迷信，做任何事情都希望能得到神灵的保佑。娼妓业也称乐户业当然也有自己的供奉，只是由于地域不同，其供奉对象也不尽相同。天津较为普遍的是供奉管仲和白眉神。妓院的供奉也是统治 *** 的一种手段，是对 *** 的一种精神约束，从而强制 *** 俯首帖耳地听从他们的摆布，成为他们的摇钱树。假使 *** 违反了行规，除了要受到“进红城”“撇大簪”“跪搓板”“举木棍”等惩治外，还要让她跪在祖师爷面前忏悔，祈求祖师爷的宽恕，并发誓今后绝不再犯。
