武田胜赖打下了武田家更大的版图，为什么随即迅速败亡｜文史宴
武田胜赖不惜与北条家决裂，是为了与上杉一起对付织田信长，不过，在上杉家大幅削弱的前提下，即便武田在关东对北条处于优势，也不能阻挡织田信长在西线打破包围网的步伐，北条家也看到了这一点，遂与织田、德川组成同盟，引织田东进，武田家的丧钟敲响了。
德川信康试图勾结武田
在武田家与北条家正式决裂的前夕，德川家内却发生了一件令人震惊的“德川信康事件”。八月三日，一直居住在远江国浜松城的德川家康突然来到了三河国冈崎城。次日，冈崎城城主德川信康被送往了大浜城幽禁。
德川家康为何将嫡子信康幽禁，一直以来的通说都是根据德川家家臣大久保忠教在《三河物语》中的记载来解释的。
在《三河物语》中，德川信康与正室夫人织田五德（织田信长之女）不和，再加上德川信康脾气火爆，因此许多家臣们都对他又恨又怕。
忍耐不了信康脾气的五德给父亲织田信长送去了一封书信，在信中控诉德川信康的二十条不法行为。
随后，织田信长招来了德川家家臣酒井忠次，询问书信中的内容是否属实。尽管酒井忠次向织田信长表示书信中最多只有大约十条左右的内容勉强属实，但是织田信长依旧让酒井忠次返回浜松城，向德川家下达让德川信康切腹自尽的命令。
在《三河物语》之中，爱女狂魔织田信长是加害者的形象，德川信康是受害者，德川家康则是一个一头雾水且不敢反抗强权的懦弱形象。
另外，在《松平记》的记载中，德川家康的正室夫人筑山殿（信康之母）和一位来自甲斐国的明国人医生灭敬私通。
筑山殿是今川义元的养女，因为养父死于织田信长之手的缘故，对织田家一直没有好感，因此通过灭敬开始与武田家扯上了关系。
而德川信康则十分残暴，经常无端杀害无辜的僧侣和路人，惹得冈崎城一带百姓怨声载道，因此德川家康才出手制裁母子二人。
可是，事情的真相真的如此吗？
在太田牛一亲自书写的《信长公记》的版本之中，对德川信康事件也有所记载。
在庆长年间的早期版本《安土日记》中，太田牛一提到：“听说三河国的冈崎三郎殿（德川信康）谋反，家康和家臣们向上样（织田信长）报告了此事，因此德川信康在八月四日被逐出了冈崎城”。
可是等到德川家康成为幕府将军之后写的池田文库本《信长公记》、尊经阁本《信长公记》时，又将“德川信康谋反”给改成了“德川信康发疯了”。
在《信长公记》中，德川家康担心处置身为织田信长女婿的信康会引起织田家的不满，这才命使者前往安土城向织田信长解释。而织田家只是收到通知的一方，并没有干涉德川家的内政，自然也不存在下令让德川信康自尽之事。
此外，在德川信康家老石川数正麾下的松平家忠所写的《家忠日记》中提到，六月五日时德川家康曾来到冈崎城，想调解德川信康与织田五德的关系，之后一度返回了浜松城。
八月三日，德川家康突然在没有任何预兆的情况下来到了冈崎城，与信康大吵一架后，将其送往碧海郡大浜城幽禁起来。
八月五日，德川家康移驾前往西尾城，命令松平家忠等弓、铁炮众前往西尾城护驾。七日，德川家康返回了冈崎城，但是却命令松平康忠、榊原康政、竹谷清宗、鹈殿长信、松平家忠率军接收冈崎城负责警卫。
九日，德川家康下令将德川信康从大浜城转移到了堀江城幽禁，并在次日召集了德川信康麾下的西三河众觐见，命令西三河众给自己交纳不与德川信康内通的保证书。
从《家忠日记》来看，“德川信康事件”的核心矛盾并非是织田信长和德川信康的矛盾，而是德川家的父子矛盾。
德川家康突然访问冈崎城，将德川信康驱逐，此后又因为不信任西三河众的原因不敢在城内久留。直到亲信的浜松众接管冈崎城后，德川家康才回到了城中，并要求西三河众交纳不与信康内通的誓书。
结合长筱合战时发生的“大冈弥四郎事件”来看，德川家康、德川信康的对立可能并没有表面上的那么简单。
实际上“大冈弥四郎事件”和“德川信康事件”
背后的矛盾很可能就是德川家的家臣团内部的矛盾，所谓的父子矛盾，只是引发火药桶的导火索而已。
三河国冈崎城是德川家康及其父祖时代的根据地，此地有着许多自松平时代就追随德川家的家臣们，这些人被称为“冈崎众”或者“西三河众”。
随着德川家版图的扩大，德川家康的周围不断地涌现了许多新晋的家臣，这些随着德川家康迁居到浜松城的后起之秀，便被称为“浜松众”。
被疏远的以冈崎城为中心的西三河众自然不满新贵浜松众的崛起，聚集在了冈崎城城主德川信康的身边，这才引发了“大冈弥四郎事件”和“德川信康事件”。
另外，德川信康的政治理念和德川家康不合，在天正元年（1573年）时，德川家康为了拉拢“山家三方众”之一的奥平信昌，决定将女儿龟姬嫁给奥平信昌为妻，而德川信康对此表达了强烈的不满，表示奥平信昌不过区区一国人而已，并配不上德川家的门第。双方因此大吵了一架，在织田信长的介入下方才缓和了矛盾。
德川家康和德川信康的矛盾被浜松众与西三河众加以利用，使得父子二人终将有一人会成为政治场上的牺牲品。
德川信康发动政变的最合适的后援本该是岳父织田信长，但是由于德川信康夫妻关系不和，因此德川信康才需要另寻盟友。
从德川信康的母亲筑山殿的动向来看，
德川信康和西三河众所寻找的盟友，很可能便是武田胜赖。
德川信康相当彪悍
只不过，西三河众中参与谋反的人数毕竟是少数，诸如松平家忠等许多人还是忠于德川家康的，这才会导致德川信康的谋反失败。
史料中之所以对“德川信康事件”有不一样的记载，这是因为德川家康在成为“天下人”以后，想要抹掉黑历史的缘故。
在德川家康的地位还没稳固时期，太田牛一直接将德川信康被处分的原因归咎于谋反，而在德川家确立“天下人”地位以后，太田牛一便不再敢发表反动言论，而是改口说是因为德川信康发疯了的缘故。
而身为德川家家臣的大久保忠教的做法更是简单粗暴，直接将黑锅丢给了织田信长。
《家忠日记》、《松平记》中虽然没有直接表明德川信康谋反，但是从德川家康怀疑西三河众以及筑山殿和武田家内通的记载来看，“德川信康事件”的性质是谋反无疑。
早在武田胜赖从越后撤军时，北条家便留了后手，派出使者前往德川家交好。随着武田、北条两家的断交，东海道的局势由原本的织田、德川同盟对抗武田、北条同盟转变为织田、德川、北条同盟对抗武田。德川家康在与武田家的抗争中占据上风，这才放开了手脚开始收拾筑山殿、信康母子。
此外，德川家康的三子秀忠也在这年三月出生，德川家有了新的继承人，信康的地位便不再是独一无二的了。
八月二十九日，德川家康下令将筑山殿从冈崎城移往远江国浜松城，在路过三方原时，筑山殿因不明原因死去。尽管很多人认为是德川家康下令处死了筑山殿，但是这不免让人觉得有些奇怪。
此时距离“信康事件”的发生已经过了一个月左右，如果家康想处死筑山殿的话，早就可以下手，不必等到这天。而三方原距离浜松城仅有一步之遥，家康大可等筑山殿进入浜松城后下达命令。究其原因，只怕是性格刚烈的筑山殿在浜松城外想到今后长期的幽禁生活，最终畏罪自杀也说不定。
另外一个证据也可以证明德川家康其实并未想处死筑山殿、信康母子。在筑山殿去世之后，德川信康一直被幽禁在远江国的二俣城，如果家康有意处死二人，那必然会同时下达命令，而不太可能只处死筑山殿而放过信康。
那么，为何德川信康在不久之后也被勒令自尽呢？此事还是与北条、武田两家的断交有关。
九月三日，德川家康派遣家臣朝比奈泰胜前往小田原城，与北条家相约一同攻打武田家，随后德川家康便在悬川城集结军队。由于此次德川家几乎是倾巢而出，家康担心在自己出阵之后，会有人拥戴信康在领内作乱，这才下定决心杀死儿子。
十五日，德川信康在二俣城被勒令切腹，享年二十一岁。
真田昌幸大放异彩
天正七年（1579年）九月三日，德川家康派遣今川家旧臣朝比奈泰胜前往小田原城，与北条家交涉同盟事宜，两家交换了起请文，针对武田家的“相远同盟”成立。
九月十七日，北条军对骏河国沼津发起攻击，与武田胜赖在骏豆国境对峙。十九日，德川家康率军越过当目峠侵入骏河国，攻陷了武田家的持船城，随后在骏府等地纵火。
武田胜赖得知德川军来袭以后，便在沼津三枚桥城留下了武田信丰、春日信达等人防守北条军，自己则率军朝着德川家康而去。
然而德川家康并未在骏河国久留，而是很快就撤回了远江国，让武田胜赖扑了个空。北条军则在对三枚桥城发起强攻未果之后，撤军返回了小田原城。
疲于奔命的武田胜赖不敢大意，直到十月为止，武田胜赖都率军在骏河国防守，加固江尻城的防御工事。
另外一方面，随着武田家与北条家的决裂，关东方面的上野国也发生了激烈的交锋，而在其中崭露头角的，便是武田家的岩柜城城代真田昌幸。
真田昌幸在年少时被作为人质送往武田家，武田信玄十分看好真田昌幸的才能，将其提拔为自己的侧近，还让其继承武田大井氏的一门众武藤氏的家业，称为武藤喜兵卫昌幸。
天正三年（1575年）时，真田昌幸的兄长真田信纲、真田昌辉均在长筱合战中战死，武田胜赖便命令真田昌幸回归本家继承家督，还将真田家的家格提拔为武田家的家老，出任上野国岩柜城城代，与箕轮城城代内藤昌月一同统治西上野国。
八月，佐竹家等北关东众对下总国、东上野国发起攻击，武田胜赖为了支援佐竹家，下令对北条家一方的上野国新田金山城发起攻击。此外，箕轮城城代内藤昌月等人也对武藏国的钵形城发起攻击，一度夺取了钵形城的外城。
由于武田家的攻势十分猛烈，十月，金村城城主那波显宗宣布从属北条家，随后与厩桥城城主北条高广、不动山城城主河田重亲等组成联军，对北条家的沼田城发起了攻击。新田金山城的由良国繁、馆林城的长尾显景等人也因为佐竹家的调略产生了动摇。
天正八年（1580年）二月二十三日，在武田家、北关东众的攻击之下，北条家在上野、下野、下总、北武藏等地均陷入了劣势，北条氏政给弟弟北条氏邦去信时表示，再这样下去的话，北条家就将灭亡了。
此时，北条家在东上野仅剩下沼田城、猿京城、名胡桃城、小川城等地，其余的旧上杉家家臣则大多数都投入了武田家的麾下。
三月中旬，由于真田昌幸的调略，小川城城主小川可游斋宣布从属武田家，沼田城与名胡桃城、猿京城的联系被武田家切断。
为了救援沼田城，北条氏政派遣北条氏邦率军进入城中防守。四月三日，真田昌幸从骏河国方面返回了岩柜城，并在八日率军攻往沼田城。北条氏邦得知真田昌幸来袭以后，便在利根川上的后闲桥部署防线抵御武田军的进攻。
另外一方面，虽然在上越边境的猿京城被武田军给包围，但是守将尻高左马助、木内八右卫门尉等据城坚守，士气十分高昂，在闰三月时猿京城守军甚至一度攻入越后国上田庄，攻陷了上杉家的荒户山城，讨取了数百名守军。
面对顽强抵抗的猿京城，真田昌幸没有选择强攻，而是通过谋略手段将猿京城内的中泽半右兵卫给策反了。
五月初，真田昌幸率领的武田军对猿京城发起强攻，城内的中泽半右卫门里应外合，在三之丸内纵火，使得守军乱成了一团。
即便如此，猿京城依然没有被武田军攻陷，直到五月中旬猿京城才在内应的背叛以及武田军的强攻之下陷落。
在攻打猿京城期间，沼田城的支城名胡桃城也被真田昌幸调略，在真田昌幸的计策与攻击之下，沼田城变成了一座孤城，被小川城、名胡桃城、不动山城给包围。
对沼田城真田昌幸同样采用了调略为主，武力为辅的策略，他绕过了沼田城守将用土新左卫门尉，将笼城众中的金子美浓守、渡边左近允、西山市之丞等策反。
当三人率领部下从沼田城内出逃时，沼田城的守军士气大受打击，许多在城内的国人纷纷叛变。到五月末时，沼田城外已经布满了武田家的势力了。
在这样的情况下，城将用土新左卫门尉没有办法坚守城池，在真田昌幸给他送去劝降密信后，用土新左卫门尉在城内发动了政变，将北条家的守军驱逐，随后开城投降武田家。
真田昌幸为武田夺取上野国
沼田城陷落后，上野国除了馆林城、新田金山城外几乎全部落入了武田家的手中，加上在“御馆之乱”时上杉家割让的许多城池，
武田胜赖开创了武田家的更大版图。
值得一提的是，武田胜赖十分器重用土新左卫门尉，将武田军的通字“信”字赐给了他，取名为用土新左卫门尉信吉。
用土信吉也十分感激武田家，不久后将苗字改为“藤田”，改名为藤田能登守信吉，此举意味着藤田信吉将要站在武田家的立场上，与继承藤田家的北条氏邦及其重臣富永能登守助盛（猪俣邦宪）对抗。
北条家引织田对付武田
天正八年（1580年）三月九日，北条家的使者抵达京都，给织田信长献上了礼品，表达了臣属之意，同时还向织田信长提出联姻请求，希望能够让北条氏政的嫡子北条氏直迎娶织田信长的女儿。
此时织田信长的“天下人”地位日益稳固，陷入织田、德川、北条三家包围中的武田胜赖也意识到了与织田家对决的错误。
早在天正七年（1579年）时，武田胜赖便请求甲斐国惠林寺的住持快川绍喜和武田胜赖的从兄弟大龙寺麟岳作为中介尝试与织田家和谈。
另外，武田胜赖还请求同织田家交好的盟友佐竹义重向织田信长提出了“甲江和与”的请求。
为了表明议和的决心，同年十二月，武田胜赖给十三岁的嫡子武王丸举行了元服礼，取名为武田太郎信胜，同时宣布退位隐居，将家督之位让给了武田信胜。
武田信胜的母亲龙胜院殿是织田信长的侄女兼养女，武田胜赖正是想通过拥立又织田家血统的家督来缓和与织田家的关系。
此外，织田信长的五子御坊丸在武田信玄西进时被武田家俘虏，一直居住在甲府中。武田胜赖为御坊丸举行了元服礼，将武田家的通字“信”字赐给了他，取名为织田源三郎信房。
由于织田信长对武田家的怨念太深，导致佐竹义重的调解一直没有取得进展。天正八年（1580年）三月，武田胜赖嫌弃佐竹义重没有在“甲江和与”中尽力，因此在没有与佐竹家沟通的情况下，将织田信房送回了织田家，引起了佐竹义重的不悦。
然而，武田胜赖在这次转变外交政策时，还是没有与盟友上杉景胜打过招呼。此时的上杉家也正在与织田家交战，听闻武田家将织田信房送回织田家的上杉景胜大惊失色，还以为武田胜赖背着自己与织田家达成了和睦，连忙给武田胜赖送来的质问情况的书信。
面对上杉景胜的怀疑，武田胜赖解释这次与织田家的和谈并非是武田家和织田家的单独议和，而是武田家、上杉家、织田家三方和睦的“三和”。
尽管武田胜赖自认为武田家对这次和谈十分有诚意，但是在织田信长看来却并不是这样的，武田家的使者在安土城等了一个月左右才见到了织田信长，织田信长很不客气地拒绝了武田胜赖的请求，还让武田家的使者将礼品全部照单拿回。
日益膨胀的织田信长要的是臣服而非结盟
武田胜赖提出的请求是建立织田家与武田家、上杉家之间的对等盟约，相比之下北条氏政早已看出“天下人”织田信长是不可能容许有大名与自己并立，因此他派来的使者是商议臣从织田家，放低了自身的姿态，这才受到了织田家的礼遇，
二者对政治局势的判断高下立判。
