印度的“ *** 税”：胸部越大，税率越高，交完税才能穿衣服
印度出什么奇葩事我好像都不觉得奇怪，但是这“ *** 税”也未免太离谱了。
底层的女性见到贵族就得把胸部露出来，不交税就不让穿上衣，胸部越大税越高。
这究竟是什么荒唐事，又或者另有阴谋？
除了“ *** 税”还有什么离谱的税种？
印度古代女性权利的沉沦
在印度文明的早期发展阶段，印度曾是一个母系社会。
当时，女性在家庭和社会中享有较高的地位和权利。
她们可以自由从事农耕、商贸等生产活动，参与祭祀和重大决策。
一些重要的女神如象征黎明的女神乌莎斯，更是受到广泛崇拜。
可以说，在早期印度文明中，女性在精神和社会生活中扮演了至关重要的角色。
然而，这种女性权利相对较高的状况，在公元前2000年左右开始发生逆转。
当时，一支来自中亚的游牧民族——雅利安人，大规模进入印度次大陆，并在这里定居。
作为一个父系氏族社会，雅利安人推行了严格的种姓等级制度，将整个社会分为婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗四个主要种姓等级。
在这一新的等级制度下，婆罗门阶层被视为更高种姓，主掌宗教仪式，享有更高特权。
其次是统治阶层的刹帝利种姓，主要由王公贵族和武士组成。
吠舍种姓为平民阶层，主要从事农耕和商业活动。
而首陀罗则是被视为更低等的服务种姓。
除此之外，印度社会中还存在一些被视为&34;的贱民阶层。
种姓制度的推行剥夺了低种姓人的大部分基本权利，如财产继承权、职业选择权、受教育权等，造就了一个严格的等级分层社会。
种姓等级也决定了一个人的社会地位、权力和机会。
随着雅利安人的印度教日渐兴盛，由婆罗门阶层主导的宗教权威也在逐步确立。
大约在公元前200年前后，婆罗门阶层颁布了严苛的《摩奴法典》，进一步剥夺和压制了印度女性的权利。
《摩奴法典》对女性的生活和权利作出了极为不利的规定：女性在少女、青年和老年时期都必须接受男性亲属的监护，不能独立自主；女性被剥夺了独立继承遗产和财产的权利；不允许女性接受正规教育和学习经典典籍；丈夫拥有惩罚妻子的权力，即使是殴打妻子也不算犯罪；丈夫去世后，寡妇将被社会边缘化，常常会被活活埋葬（即&34;）。
这部法典极大剥夺了印度女性在家庭和社会中的基本权利，使她们被禁锢在家庭和生育的重担中，沦为男权社会的牺牲品。
婆罗门阶层的权威地位也因此得到进一步巩固，构成了印度教严苛等级制度的支柱力量。
*** 税
在英国殖民统治时期的印度，一些地方贵族为了榨取更多赋税，曾推行过一种极为残酷和有辱人格的“ *** 税”和“穿衣税”。
根据记载，这种“ *** 税”主要针对低种姓女性。
低种姓女性如果想遮盖上身，必须缴纳一笔特殊税款，而税额的多少是按照女性胸部的大小来确定的。
可以想象，这无异于是对贫困妇女的一种 *** 裸的身体歧视和剥削。
作为印度社会更底层的低种姓群体，他们本已经在长期的种姓制度压迫下饱受剥削和贫困。
如今再加上如此有辱人格的穿衣税和 *** 税，无疑雪上加霜，加重了她们的痛苦。
有记载称，当时曾有一名叫做南吉利的底层妇女，为了表达对这一不公税制的愤怒和 *** ，她用自己的 *** 作为纳税，结果最终因大出血而不治身亡。
南吉利的悲惨遭遇无疑进一步激发了底层妇女的强烈不满和反抗情绪。
另一方面，当时在印度也有一些底层妇女开始接受基督教教义的影响。
基督教传教士教导她们，人人生而平等，应当反对任何羞辱人的陋习。
于是，一些接受教育的底层妇女开始公开拒绝遵从贵族强加的脱衣纳税规矩，引发了与税吏的冲突对抗。
面对底层妇女的愤怒和反抗，一些地方统治者开始惶惶不安。
他们生怕激起更大的动乱而失去统治，只好勉强作出一些让步。
根据记载，就是在这种背景下，一些地区的国王被迫发布法令，允许底层妇女在公共场合穿衣遮体，免去“ *** 税”和&34;的纳税义务。
然而让人想不到的除了印度的“ *** 税”，还有罗马的“尿税”和古埃及的“房产税”。
奇葩税种
在古代社会，由于统治者为了榨取更多财富而无度征税，导致一些极为荒唐和奇葩的税种出现。
这不仅加重了人民的赋税负担，也反映了当时社会的种种弊端和民不聊生的窘境。
古罗马的“尿税”和古埃及的“房产税”，就是这方面的两个典型案例。
古罗马人发现尿液具有很好的清洁和漂白作用，因此就兴起了收集和售卖尿液的行业。
为了从中获取更多利润，统治阶层开始对此进行课税。
公元37年，罗马皇帝维斯帕就颁布了“尿税”法令，要求每个成年公民每年都要定额捐献一定数量的尿液给国家。
这项税收法令可谓令人啼笑皆非。
一来，它剥夺了罗马人最起码的人身自由和尊严；二来，生理需求本就是无法估量的，如果不足缴纳便会遭到处罚。
于是，这一税种不仅引发民众强烈不满，而且也催生了一批专门收集和运送尿液的&34;出现。
可以说，“尿税”反映了统治阶层为谋取私利无所不用其极的腐朽本质。
与此类似，在古埃及又出现了一种令人匪夷所思的“房产税”。
当时埃及的统治者为了获取更多的财富，对平民百姓征收了过高的房产税。
然而，由于赋税太重使得平民百姓无法完全承担，于是他们就故意把房子盖成&34;模样，永远不去完工，以逃避缴纳全额房产税。
由于平民百姓这种集体性&34;行为，埃及就出现了一个&34;的奇景。
在这个城市里，到处是各种建筑半途而废、永无止境的工地。
与此同时，还催生了一批&34;的职业，他们就是为这些烂尾楼房主们看守房地产的。
面对民众如此&34;的逃税手段，统治者虽然也曾试图强力征收，但由于工程太多且规模太大，终归无法全面执法。
于是， *** 只能作壁上观，容忍和默许这种现象的存在。
这就导致烂尾楼之城一直延续了数百年之久，久而久之竟成了一种独特的社会现象。
可以说，这两种奇葩税种是古代社会统治者荒谬无理征税行为的生动写照。
它们不仅暴露了统治者肆意掠夺人民的腐朽本性，更反映了底层人民在重重压迫下掙扎求存的处境。
结语
这些令人发指的奇葩税种，使得当时的普通民众成为了真正的受害者和可怜虫。
他们不仅要承受沉重的赋税压力，还要忍受人身尊严的 *** 。
他们的生存权利和人格尊严无一幸免，沦为统治者肆意掠夺和剥削的牺牲品。
这些民不聊生的案例提醒我们，任何一种好的税收政策，都应该秉持公平、公正的原则，既不能加重群众的负担，也不能侵犯人民的基本权利。
只有这样，社会才能真正走上良性发展的轨道。
而那些罔顾人性、漠视民意的荒诞税种，终将在历史的洪流中被唾弃和抛弃。
参考资料
