成吉思汗后裔，改名换姓各自逃命，600年后，靠一首诗团聚四川
文| 赤晚
编辑| 赤晚
“一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕……”
诗词耳熟能详，但大家对于成吉思汗本人却并不是特别了解，蒙古族人，居于草原向来传说颇多。
因为神秘，所以探寻者历来层出不穷。
尤其是，近年来关于“黄金家族”的新闻多如牛毛，成吉思汗后裔历时600年重新聚首，着实奇幻。
媒体记者为了截获之一手资料，纷纷前往四川，所求之答案竟是一首诗。
那么这首诗从何而来，又讲述的是什么呢？
一家分作万千家
在四川省乐山市犍为县余家湾村，生活着众多的余姓后人，他们与一般 *** 看上去并无不同。
但是，他们却言称自己是成吉思汗的后裔，为防人们不信，几乎家家户户都印有《族谱》副本。
消息一经传出，便迅速引起了国内专家们的关注，毕竟大家对于成吉思汗的名号莫不是如雷贯耳。
他建立大蒙古国享誉中外，率领蒙古铁骑南征北战，是蒙古族当之无愧的大英雄。
但再是响亮的名号都阻挡不住岁月的侵蚀，子孙建立元朝统治，不过百年时间沉溺在历史长河。
据余家湾人叙述，他们所提及的先祖就是成吉思汗的五世孙铁木健，骁勇善战，在当时可以说是功勋卓著。
《余氏家谱》中记载：“我祖铁木健，系元成宗皇帝铁木耳之二弟，初封南平王，食邑湖广麻城……”
受到朝廷重用的程度可见一斑，但也正因为如此，不免就招惹来了一些小人嫉妒，暗中加害的心思一日比一日强烈。
时值元顺帝执政期间，他大兴土木，偏听偏信毫无主见，民间“红巾军”闹腾的厉害，江山安稳颇有些严峻。
元顺帝莫不将其视作眼中钉、肉中刺，佞臣借机夸大其词，言称铁木健暗中联合了“红巾军”意图谋反，他如何能忍。
对于自己的执政能力，元顺帝想必是心知肚明，心中担忧是肯定的，竟真的对护卫疆土、忠心耿耿的铁木健生出了猜忌之心。
想来这也并非一时兴起，铁木健深得人心，家中人丁兴旺，若是真有此意，莫说就不能取而代之。
终究是功高震主，难有善终。
铁木健为官多年，虽说出门征战的时间更长些，但他在朝却也是耳目众多，单是家里人就足有十位之多。
“九子十进士”说的就是铁木健一家，九个儿子高中进士一一入朝为官，就连唯一的女婿亦是如此。
如此人脉也难怪上位者放心不下，有能力就是他的原罪，铁木健敏锐的察觉出了元顺帝的心思，主动上书请辞。
这不失为明智之举，但元顺帝安能放他一族全身而退，何况民间政权纷争，新朝一朝建立，想来也不会放过铁木健一家。
北方故土难回，一路南逃直入西蜀。
铁木健虽说走得果决，但旧主的不信任终究还是令人心伤，再加上一路舟车劳顿，年事已高的他在逃亡途中离世。
铁木健的后代一路行至泸州凤锦桥处，后面的追兵依旧不断，一大家子人连带着行李颇为惹眼。
化整为零当是逃命的更佳方式，于是铁木健的九子一女插柳为记，题诗为证，咬指作笔，以血代墨。
“我本元朝宰相家，红巾冲散入西涯。泸阳岸上分携手，凤颈桥边插柳丫。 否泰是天还是命，悲伤思我又思他。十人失散之何处，如梦云游浪卷沙。余氏并无三两姓，一家分作万千家”。
按照长幼顺序，一人一句遂成“接头诗”，大家都是血脉至亲，后代若是有缘相逢，当是此十人后代。
改“铁”为“余”，兄妹十人自起姓名，有相关记载表明这是取自“杀不尽、斩不绝，还有余”之意。
可改姓并非小事，历史上关于“余姓”的由来有很多个传说。
一种说法是铁木健后人当时逃亡路遇大河，河中有鱼将他们渡过，遂改姓氏加以感念。
还有说他们逃亡途中路遇关卡，指鱼为姓方顺利通关，另有一种传言指当时追兵追至河边，众人躲在桥下，声响不断皆归鱼身……
其中，1890年版的《余氏族谱》记载：“凤锦桥边，鱼渡过津，先改铁为金，腹痛难行，金去下一，姓余得生。”
虽说有些神话意味，但莫不说明“余”姓是铁木健子孙深思熟虑之举动，姓名重新改过，各自逃命为要。
四川、云贵、泸州、犍为……十人带着各自的家眷开始逃散，本以为很快就可以进行联络，奈何外面风云变幻不断。
明朝初年，朱元璋对于元朝贵族的追捕力度相当之大，众人只好继续隐姓埋名，不敢轻易暴露。
来到余家湾的这支队伍同样蛰伏不出，换上了当地的服饰，藏起了祖辈的弯刀，有模有样的学起了耕种。
他们不敢与各地的亲人取得联系，只能将临别之际写成的那首诗代代相传，期盼着有一日能一家团圆。
后朝代更迭，人们四散，社会动乱，战事惨烈，山中不知岁月，眨眼之间几百年就过去了。
直至新中国建立，余家湾村的人才开始有了寻找亲人的行动，但去向不明，模样不识，无异于大海捞针。
盛世聚首代代传
“我本元朝宰相家”请接下一句。
余家湾村人将“接头诗”的之一句登在了当地的报纸上，可是左等右等没有等来自己想要的答案。
倒是有一些古诗词爱好者争相接话，可这并不是余家湾村人的本意，想来找人不能只局限于四川地区。
继续扩大范围找寻，所有族人都在等待着回音，不期然的有人成功接对，顺着地址找到了余家湾村。
这里风景秀美，确实是个隐蔽行踪的好去处，放眼望去，20多户人家的眼中都是殷殷期盼。
大家和 *** 生活早已融入，过着一样的节目，拜着一样的神明，祈求风调雨顺，来年丰收，这里与世隔绝，就是现世的“方外之地”。
等到来人上门，余家湾村人很是欢喜，两方落座细数先祖功绩，往上一直追溯到泸州凤锦桥处。
当年四散的两支队伍成功相聚，都是成吉思汗的后人无疑，看来“大海捞针”的 *** 还是有些用处的。
找寻亲人的队伍就这样不断壮大，铁木健九子的后裔接连现身，虽说此前是陌生人，但说起先祖往事个个滔滔不绝。
《余氏家谱》几经修订，族中研究者更多，搜集文献跑遍了蒙古国余姓族人所在之地，开始筹办聚会。
可不管是多次在四川举办的铁改余联《谱》、还是2002年在云南曲靖召开的《续谱》，都未见有铁木健女儿的后代。
这不禁让人心生担忧，众人盼望着亲缘团聚，随之不断找寻，沈村余姓大族开始显露在世人面前。
他们对于先前的聚会一概不知，经有关人员考证，沈边长官司铁改余姓蒙古人确系就是成吉思汗的后裔。
《四川通志》和《余氏家史》都随之证实了这一点，对于先祖留下来的“接头诗”亦是对照无误。
当初四散的十支队伍重新聚齐，着实不易，经由社会动荡，余姓后人只增不减，想来与当时逃离所携带的男丁家眷有关。
落户繁衍，代代埋名求生，成为了各地有名的望族，虽说没有完整的身份，但性命尚存，一切就皆有可能。
有蒙古人铁木荣被国务院批准恢复身份在先，各路余姓族人纷纷加入身份证件的修改大军，改汉族为蒙古族。
2009年，成吉思汗二十九世孙阿拉木萨前往四川探亲，和余姓族人畅谈古今，交流越深感情越是亲近。
随行的电视台及时报道了这次见面，令无数蒙古族人感到有荣与焉，他们开始逐渐的恢复了蒙古节日。
身着隆重的蒙古服饰进行庆祝，手拉手欢歌起舞，因为有着共同的先祖，有些脾性总归是有些相似的。
“黄金家族”的队伍不断壮大，知道自己身份的蒙古族人纷纷前往四川，手中皆有信物为证。
不禁令人感叹，历经几百年岁月、几代人的临终叮嘱终有了如今欢聚一堂的盛景。
2022年4月4日，成吉思汗后裔铁改余第五届清明祭祖大会在崇州顺利举办，与会人员来自四面八方。
各分支代表全部到齐，一同祭奠先祖，当地的余氏祠堂大门敞开，上香、叩拜仪程完整。
典礼过后，相熟的人们开始畅谈近况，生活安稳、交通便利，大家往来的机会逐渐增多。
后代绵延不绝，“接头诗”依旧代代传颂，这都是历史的见证，在最初验证身份时，就有专家发了言。
当初蒙古武力建国，被统治者派遣到全国各地驻扎的族人众多，后朝代更迭，谁都不敢保证全部的蒙古族人都撤回到了科尔沁草原。
余姓族人十支分散，如今找回是幸事，可依旧还有众多不明身份的蒙古族人在与世隔绝的生活着。
年代久远，想来他们生活的早与 *** 无异，若是没有凭证和遗嘱，想来认亲的道路艰难，其中不乏无意修改的人们。
但不管怎么说，当初铁木健的九子一女后裔终是聚首，当初创作的那首诗也变得脍炙人口。
蒙古族人寻亲的队伍还在壮大，虽说历史难以更改，但创造新的历史未尝不可，本是同根生，就应同进退。
参考资料：知网《成吉思汗的后裔在泸定？（上）（下）》
《西南余姓家谱中的神话及传说探究》
