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南北分治:莫言勋戚堪长恃,篡弑多闻出帝姻

中国历史3个月前 (06-16)280

南北分治:莫言勋戚堪长恃,篡弑多闻出帝姻

越年,为东魏武定八年(公元548年),高洋见内外悦服,方为乃兄发丧。东魏主元善见亦至太极殿东堂举哀,赙帛八万匹,赠齐王玺绂輼輬车,黄屋左纛,羽葆鼓吹,并备九锡礼,谥曰文襄。进高洋为丞相,都督中外诸军,录尚书事,袭封齐王。高洋用渤海人高德政为记室,言无不从,金紫光禄大夫徐之才,北平太守宋景业,皆善图谶,谓太岁在午,应该革命,遂托高德政为先容,劝高洋受禅。高洋当然心动,但一时未便承认。当时有童谣云:“一束藁,两头燃,河边羖劷飞上天。”徐之才等依谣解释,说是藁燃两头,便成高字,河边羖劷,就是水边羊,隐寓洋名;飞上天即龙飞预兆,因力劝高洋乘机禅位。童谣如此,恐即由徐之才等唆使。

高洋入告生母娄太妃,太妃道:“汝父如龙,汝兄如虎,尚且终身北面,汝有何功德,乃敢觊觎天位呢!”说得高洋哑口无言,出告徐之才。徐之才道:“正为未及父兄,故宜早升天位;如或迟延,人且生心。况谶文有云:‘羊饮盟津,角拄天’盟津是水,羊饮水就是王名,角拄天就是即尊,证以童谣,与谶相合,请王勿疑!”又加一层附会。高洋尚有疑意,铸像卜兆,一制即成,乃决计篡位,特使仪同三司段韶,往问肆州刺史斛律金,斛律金独言未可,自至晋阳谏高洋,且请谒见娄太妃。高洋乃请母出厅,与诸贵再开会议,太妃面谕道:“我儿懦直,必无此心,想由高德政辈,贪功乐祸,教儿为此呢。”斛律金因劝高洋谴黜高德政,并说宋景业首陈符命,应置死刑。高洋默然不答,斛律金亦辞去。

高洋因人心不一,复令高德政诣邺城,察公卿之意,自率将士东行,作为后盾。司马子如出迎辽阳,阻高洋入都。长史杜弼亦叩马谏诤,高洋乃折回,居常闷闷不乐。徐之才、宋景业又多方怂恿,高洋令宋景业筮易,得乾之鼎,亟向高洋称贺道:“乾为君象,鼎为五月卦,王正可仲夏受禅。”高洋欣然大悦,再发晋阳,使心腹陈山提驰驿赍书密报杨愔。杨愔愿为效力,即召太常卿邢邵撰列受禅仪注,秘书监魏收草定九锡禅让劝进诸文,并引东魏宗室诸王,入居北宫东斋不准外人出入。才阅二日,即迫东魏主下诏,进高洋位相国,总百揆备九锡礼。及高洋入邺城,召役夫办集筑具,即日筑受禅台。太保高隆之见高洋,谓用此何为?高洋作色道:“我自有事,何劳君问!难道不畏灭族么?”高隆之惶恐申谢,便即趋出。司马子如等知高洋意已决,不敢多言。毕竟是贪生畏死。于是,作圜邱,备法物,建台设坛。安排停当,乃遣司空潘乐,侍中张亮,黄门郎赵彦深等,入宫启闻。

东魏主元善见御昭阳殿,召见潘乐等人,张亮首先开口道:“五行递运,有始有终,齐王圣德钦明,万方归仰,愿陛下远法尧舜,禅位齐王。”元善见敛容道:“此事推挹已久,谨当逊避。”侍中杨愔当即趋入,袖出草诏,逼令署印。元善见只好照署,且颤声道:“朕居何处?”杨愔答道:“北城别有馆宇,尽可徙居。”元善见乃起身下座,步就东廊,口咏范蔚宗《后汉书·赞》云:“献生不辰,身播国屯,终我四百,永作虞宾。”随即入宫与后妃诀别,阖宫皆哭。李嫔诵陈思王即魏曹植。诗云:“王其爱玉体,俱享黄发期!”直閤将军赵道德,用犊车一乘,载着元善见,送出云龙门。王公百僚拜辞,高隆之洒泪告别。徒效儿女子态,何益故君?元善见遂徙居北城,杨愔遣彭城王元韶等,奉玺与高洋,高洋即于次日即位南郊,柴燎告天登台南面,受群臣朝贺。礼毕还宫,大赦改元,称为天保元年,国号齐。史家怕与萧齐相混,特叫作北齐。

话说高洋篡位,改国号齐,追尊祖高树为文穆皇帝,祖妣韩氏为文穆皇后,父高欢为献武皇帝,庙号高祖,兄高澄为文襄皇帝,庙号世宗。奉母娄太妃为皇太后,降东魏诸臣封爵有差。惟效力高氏诸臣不在此例。封宗室高岳等十人为王,功臣库狄干等七人亦授王爵。皇弟高浚为永安王,高淹为平阳王,高浟为彭城王,高演为常山王,高涣为上党王,高湝为襄城王,高湛为长广王,高湝为任城王,高湜为高阳王,高济为博陵王,高凝为新平王,高润为冯翊王,高洽为汉阳王。高澄与高洋本同母兄弟,就是高演、湛、淯、济,亦系娄太妃所出,余九人出自他姬。高洋降封故主元善见为中山王,故后高氏为中山王妃,兼称太原长公主,免令称臣,派官监束。有时亦邀中山王入宴,或令随从出入。太原公主尝与偕行,饮食起居,随时护视,故元善见尚得苟延。

高洋拟立正妃李氏为后,李氏为赵郡李希宗女,高隆之、高德正两人,谓李系汉妇,不宜尊为国母,独杨愔请依汉、魏故事,不改元妃。高洋从杨愔之言,竟立李氏为后。后子高殷为太子,并尊文襄王妃为文襄皇后,居静德宫。文襄王子高孝琬,得受封河间王,高孝琬弟高孝瑜,亦受封河南王。命太师库狄干为太宰,司徒彭乐为太尉,司空潘乐为司徒,仪同三司司马子如为司空,高隆之录尚书事,弟高淹为尚书令,元绍为尚书左仆射,段韶为尚书右仆射。既而段韶去职进杨愔为右仆射。初政清明,简静宽和,任人以才,驭下以法,内外肃然,却是有些新朝气象。

(本篇完)

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