姜胜群：与人为善，书籍也

《资治通鉴·晋纪 》记载——珪问博士李先曰：“天下何物最善，可以益人神智？”对曰：“莫若书籍。”珪曰：“书籍凡有几何，如何可集？”对曰：“自书契以来，世有滋益，以至于今，不可胜计。苟人主所好，何忧不集！”珪从之，命郡县大索书籍，悉送平城。

北魏道武帝拓跋珪问李先：“世界上什么东西更好，可以增加人的聪明才智？”李先回答：“书籍更好。”拓跋珪又问：“这样的书籍有多少？这么收集？”李先说：“自从有了文字，历朝历代都在不断出现新的书籍，到今天，书籍多如牛毛，不可胜数。陛下喜欢书，不用担心，下令收集即可。”拓跋珪听从建议，下令各县郡书收集书籍，全部送到首都平城。

拓跋珪（371年～409年），鲜卑族。北魏开国皇帝、军事家、政治家。代国灭亡后，年仅十五岁的拓跋珪在诸部支持下，复立代国，后改称魏王，建立北魏。拓跋珪在位期间，曾励精图治，推动北魏改革，国力增强，扩大了版图。

书籍最善，善在哪里？

一，书籍是仁慈的老师

杨绛（1911年—2016年），中国现代作家、文学翻译家、外国文学研究家、中国社会科学院荣誉学部委员。

杨绛先生在《读书苦乐》中写道：“读书就好比到世界上最杰出的人家里去串门。要参见钦佩的老师或拜谒有名的学者，不必事前打招呼求见，也不怕搅扰主人。翻开书面就闯入大门，翻过几页就登堂入室。而且可以经常去、时刻去，如果不得要领，还可以不辞而别，或者另就高明，和他对质。”

你看，书籍是老师、学者。随时随地可以去拜访、请教。而且没有偏见，对来访者不分贵贱，不分男女，不分老少，完全一视同仁。

二，书籍是成才的源泉

范仲淹（989年－1052年），北宋时期杰出的政治家、文学家。父亲早逝，家中贫困，母亲抱着两岁的范仲淹改嫁。长大后，毅然辞别母亲，拜师求学。数年寒窗生涯，博通儒家经典要义。大中祥符八年（1015年），参加科举考试，中乙科第九十七名。宋仁宗当政，授枢密副使。后拜参知政事，上《答手诏条陈十事》，发起“庆历新政”，推行改革。

如此成就，这么取得的？读书。

范仲淹冬天读书疲倦发困，就用冷水洗脸，没有东西吃时，就喝稀粥度日。出身卑微，读书成才，大文豪苏轼称其“出为名相，处为名贤。乐在人后，忧在人先。经天纬地，阙谥宜然。贤哉斯诣，轶后空前。”

三，书籍可以修身养性

南宋诗人尤袤说：“饥读之以当肉，寒读之以当裘，孤寂而读之以当友，幽忧而读之以当金石琴瑟也。”如此乐观，咋修炼的？

尤袤（1127年—1194年 ），南宋著名诗人、大臣、藏书家。与杨万里、范成大、陆游并称为“南宋四大诗人”。一生嗜书，有“尤书橱”之称。

尤袤对于宋光宗朝令夕改、反复无常的做法非常不满，屡次要求解甲归田。

宋光宗书写“遂初”二字赐给尤袤；不同意他退休，还升他为礼部尚书。尤袤坚决不接受。他在无锡家乡修建了乐溪园林，在这里以书为伴，引诗作赋，修身养性。远离官场，直至终老。

四，书籍可以当药

欧阳修（1007年－1072年），北宋政治家、文学家、史学家。

在《东斋记》中写道：“每体之不康，则或取六经百世若古人述作之文章诵之，爱其深博闰达，雄富伟丽之说，必茫乎以思，畅乎以平，释然不知疾之在体。”——通过读书，开阔了视野，舒畅了心情，竟忘了缠身的疾病。

以书当药，首推李渔，因为李渔不光读，还动手写。

李渔（1611－1680）明末清初文学家、戏剧家、戏剧理论家、美学家。李渔说：“予生无他癖，惟好著书，忧藉以消，怒藉以释，牢骚不平之气藉以铲除。因思诸疾之萌蘖，无不始于七情，我有治情理性之药，彼乌能祟我哉！故于伏枕 *** 之初，即作开卷之一义；能起能坐，则落毫端，不则但存腹稿。迨沉疴将起之日，即新编告竣之时。一生剞劂，孰使为之？强半出造仕小儿之手。此我辈文人之药。”（李渔 素常乐为之药·《闲情偶寄》）

生病卧床刚一 *** ，之一件事就是写书治病；能起能坐了，提笔疾书或打腹稿。如此坚持下来，重病痊愈之日，也是新书完成之时。难怪李渔一生著述颇丰，《闲情偶寄》《笠翁十种曲》《笠翁一家言》等，还批阅《三国志》，改定《金瓶梅》，倡编《芥子园画谱》……洋洋五百多万字。

“与人为善”，书籍也。爱好书籍吧，他是可敬的善人，可靠的朋友。

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