岳飞一生之敌金兀术的后代今何在？住河南一县城，拒绝谈岳飞
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在河南鹿邑县的一个普通村落里，藏着一个鲜为人知的历史秘密，这里的村民们世代遵循着一条不同寻常的家规——绝口不提岳飞。
他们大多姓完颜，是昔日叱咤风云的金国名将金兀术，即完颜宗弼的后裔。曾几何时，这个家族的先祖驰骋沙场，令宋朝闻风丧胆。
然而，岁月如水，昔日的辉煌早已褪去，取而代之的是一种低调而神秘的生活方式。
究竟是什么样的历史轨迹，让这个曾经显赫一时的女真族皇族后裔，选择在这片土地上默默耕耘？为何他们对岳飞讳莫如深？让我们回顾历史，看看这个家族的故事。
一、从金国名将到河南村落：完颜宗弼家族的迁徙与定居
金兀术，本名完颜宗弼，出生于金朝开国皇帝完颜阿骨打的家族。这个家族的血液里流淌着征战的基因，从小耳濡目染的军事氛围让完颜宗弼很快就展现出非凡的才能。
幼年的完颜宗弼并非温室中的花朵。他每天都要进行艰苦的训练，骑马射箭是基本功课。在辽阔的草原上，年轻的宗弼常常一骑绝尘，箭无虚发。
1121年，二十出头的完颜宗弼迎来了人生的转折点。他跟随二哥完颜宗望参与军事行动，初次尝到了战争的滋味。在战场上，年轻的宗弼展现出惊人的才能，他的勇气和智慧很快就引起了上级的注意。
然而，命运总是喜欢开玩笑。在接下来的岁月里，完颜宗弼遇到了他一生中最强劲的对手——岳飞。两人的之一次交锋发生在清水亭。
那是个阴雨绵绵的日子，金兵正准备渡河，突然，岳飞率军杀出，打了金兵一个措手不及。
这次失利让完颜宗弼深感不甘，他开始认真研究岳飞的战术。然而，在随后的牛首山之战中，他再次败在岳飞手下。这两次失败不仅让岳飞声名鹊起，也让完颜宗弼意识到了对手的强大。
尽管屡战屡败，但完颜宗弼并未气馁。相反，这些挫折激发了他的斗志。他开始更加刻苦地研究兵法，不断完善自己的战术。
1129年，完颜宗弼率军南下，攻占了建康。这次胜利大大提升了他的威望。乘胜追击，他继续南下，追赶逃亡的宋高宗赵构。然而，海战并非金兵所长，最终完颜宗弼不得不选择撤军。
这次南征虽然没有彻底击溃宋朝，但却让完颜宗弼的名字响彻中原。他成为了金朝最炙手可热的将领之一，也成为了宋朝心中挥之不去的梦魇。
然而，历史的车轮永不停歇。随着金朝的衰落，完颜宗弼的后代也逐渐失去了昔日的荣光。当元朝灭亡金朝后，完颜氏的后人不得不四处逃亡。
他们中的一部分随朱元璋南征，最终在明代定居于安徽肥东。而另一部分则辗转来到了河南鹿邑县的涡北镇。
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二、祖先荣光与隐族易姓：金兀术后裔的命运转折
岁月如梭，曾经叱咤风云的完颜氏家族，如今只能在乡野间默默生存。鹿邑县的完楼村成为了完颜氏后裔更大的聚居地之一，至今仍有超过千名完颜氏后人在此生活。
这个村落的由来可以追溯到明代万历年间。当时，一位名叫完颜必重的族人带领家族从安徽肥东迁徙至此。他们在这片土地上扎根，开枝散叶，渐渐形成了一个独特的村落。
然而，曾经的辉煌已经成为遥远的记忆。为了在新的环境中生存下去，完颜氏的后人不得不做出改变。他们开始改名换姓，隐姓埋名。&34;这个显赫的姓氏被简化为单姓&34;，以此掩饰他们的女真身份。
这种隐姓埋名的生活一直持续到20世纪80年代。在那个年代，随着政策的开放，河南鹿邑县的完颜氏后裔终于有机会恢复他们的本来面目。在当地的帮助下，他们重新启用了&34;这个复姓，并被正式认定为满族。
尽管身份得到了恢复，但几百年的隐居生活已经在这个家族的血液中留下了深深的烙印。他们依然保持着低调的生活方式，鲜少对外提及自己的身世。
然而，即便是在最艰难的岁月里，完颜氏的后人也从未忘记自己的根源。他们冒着巨大的风险，悄悄地保留了完颜姓氏。这个姓氏就像一个神秘的符号，默默地提醒着每一代人：我们是完颜王族宗室的后裔。
在完楼村，完颜氏的后人们过着平凡而又不平凡的生活。他们像普通的农民一样耕种、收获，但在内心深处，却始终保持着对祖先的敬畏和骄傲。
每当夜幕降临，村里的老人们就会围坐在一起，低声讲述着祖先的传奇故事。孩子们听得入神，仿佛看到了金兀术驰骋沙场的英姿。
然而，随着时代的变迁，完颜氏家族也面临着新的挑战。他们如何在保持传统的同时，适应现代社会的发展？这个问题一直困扰着家族的每一个成员。
三、家族规矩与信仰：不谈岳飞的祖训背后
在完颜氏家族中，有一条不成文的规矩，那就是绝不谈论岳飞。这个禁忌就像一道无形的墙，将家族与外界隔开。然而，这条规矩的由来却鲜为人知。
据族中长辈所言，这个禁忌源于对金兀术的崇拜和对祖先历史的维护。在他们看来，岳飞虽然是一位英雄，但也是导致金兀术失败的主要原因。因此，不谈岳飞成为了一种对祖先的尊重。
这个禁忌不仅仅是口头上的约定，更是深深刻在每个家族成员的骨子里。
家族成员不允许观看与岳飞相关的戏曲或电影，甚至连《说岳全传》这样的书籍也被列入禁书名单。更为严格的是，家族还不允许与岳姓通婚。
这种禁忌在解放前达到了顶峰。有一次，一个剧团在邻村演出《朱仙镇》，这出戏中有岳飞的戏份。得知这个消息后，完颜氏的村民们群情激愤，甚至掀翻了戏台。这一事件充分展现了完颜家族对祖训的严格遵守。
然而，随着时代的变迁，这些规矩也开始逐渐松动。1992年，一个名叫完颜三永的年轻人爱上了一位岳姓姑娘。这对年轻人的感情受到了家族的强烈反对，一时间闹得沸沸扬扬。
最终，在村支书的调解下，两个年轻人终于得以结婚。这成为了完颜家族之一个与岳姓通婚的案例，也标志着家族开始逐渐接受现代社会的变化。
除了不谈岳飞的禁忌，完颜氏家族还保留着许多独特的习俗。他们对马、狗和喜鹊怀有特殊的感情，这源于女真族的游牧文化和历史传说。
在社交中，完颜氏的族人习惯使用抱拳礼。每到春节，他们还会行跪拜礼。在丧葬仪式上，他们会在棺材上放置弓箭，以此纪念祖先的武功。这些习俗不仅是对祖先的纪念，更是家族认同的重要标志。
然而，随着时代的发展，这些传统习俗也面临着挑战。年轻一代开始质疑这些规矩的合理性，有些人甚至选择离开村子，到外面的世界闯荡。
四、家族的崇文尚武与现代传承：从武举人到村落文化
虽然完颜氏家族的祖训严格，但他们并非固步自封。相反，这个家族一直保持着崇文尚武的传统。
在20世纪60年代，鹿邑县的完颜氏村民中兴起了一股习武之风。家族中的长辈们将传统武术传授给年轻一代，希望通过这种方式来延续祖先的精神。
这种武术传承至今仍在家族中延续。每逢节假日，村子里都会举办武术表演，年轻人们在祖辈的注视下展示自己的功夫，这已经成为了村子里的一道独特风景。
然而，完颜氏家族的贡献并不仅限于武术。在国家危难之际，他们也不曾退缩。在抗日战争、解放战争和抗美援朝战争中，完颜氏家族涌现出了多名烈士。这些英雄的名字被镌刻在鹿邑烈士陵园的碑记上，成为家族永远的骄傲。
每年清明节，完颜氏的族人都会组织祭奠活动，向这些为国捐躯的先烈表达敬意。这种传统不仅是对烈士的缅怀，更是对后代的一种教育。
除了武功，完颜氏家族在学术上也有不俗的成就。据统计，家族中考上大学的有300多人，其中不乏研究生和博士生。这些高学历的族人为家族注入了新的活力，也为家族的发展开辟了新的道路。
尽管家族的祖训在现代社会中逐渐松动，但完颜氏后裔仍然重视文化和传统的传承。他们通过修缮祠堂、维护家谱等方式，延续家族的历史记忆。
在村子的中心，有一座古老的祠堂。每逢重大节日，族人们都会聚集在这里，举行祭祀活动。年轻人在这里聆听长辈讲述家族的历史，感受着血脉相连的力量。
与此同时，完颜氏家族也在努力适应现代社会。他们鼓励年轻人走出去，接受新的知识和思想。但无论走多远，他们都希望后代能记住自己的根，不忘记自己是完颜宗弼的后裔。
在这种传统与现代的碰撞中，完颜氏家族正在经历着一场无声的变革。他们努力在保持传统和拥抱现代之间寻找平衡点，这个过程充满了挑战，但也蕴含着无限的可能。
村中的完颜氏后裔们继续保留着对祖先的敬仰，守护着家族的文化遗产。每当夜幕降临，老人们依旧会聚在一起，低声讲述着那些流传已久的家族故事。只是现在，这些故事中多了一些新的内容——关于家族如何在现代社会中寻找自己位置的讨论。
总结：
完颜宗弼的故事早已成为历史，但他的后裔们仍在河南鹿邑县的村落中延续着这段传奇。如今的完颜氏家族，正在经历着一场静默的革新。
年轻一代在传承家族传统的同时，也在积极融入现代社会，为家族注入新的活力。他们的故事不仅是一段历史的延续，更是一种文化的守护与创新。
随着时间的推移，完颜氏后裔们的生活方式发生了诸多变化，但他们对祖先的敬仰和对家族文化的传承却始终如一。尽管祖训中的某些禁忌在逐渐松动，但完颜氏家族的历史与文化依然在他们的日常生活中留下了深刻的烙印。
完颜氏家族的未来，将继续在传统与现代的交织中书写。他们的故事，无疑将成为中华文化多元性和包容性的一个生动注脚，值得我们持续关注和思考。
参考资料：
中国知网：《“兀术遗桧书”说考辨》
中国知网：《岳飞金兀术后人聚首鹰城》
