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明英宗被俘虏后,在瓦剌有着怎样的经历?

中国历史9年前 (2015-07-21)391

朱祁镇,即明英宗,明朝第六任和第八任皇帝,前后在位共22年。他是明宣宗朱瞻基长子,明代宗朱祁钰异母兄,生母是孝恭孙皇后。朱祁镇9岁即位,但宠信太监王振,导致宦官专权,发生土木堡之变,兵败被俘,后在1457年复位。接下来历史网小编就给大家带来相关介绍,希望能对大家有所帮助。

明军在土木堡全军尽没时,明英宗在乱军中,侍从四散,只有一个叫喜宁的太监相随,但喜宁守着明英宗不走,不是忠心护君,而是不怀好意,有以皇帝为奇货的打算。

英宗不会骑马,也没有自杀殉国的勇气,跑也跑不动,最后他只好向南盘膝而坐,听天由命。

首先发现英宗的是一个正在抢掠的瓦剌兵,这个瓦剌兵想要英宗身上的衣服,英宗不理,瓦剌兵大怒,以白刃相加,若不是他的哥哥及时赶到,一眼认出英宗不是“凡人”,英宗很可能死在瓦剌兵的抢掠中。

察觉到英宗不是“凡人”后,瓦剌兵便将英宗带到了也先弟弟赛刊王那里。英宗见到赛刊王,说话的口气很有帝王派头,他问赛刊王:你是也先?还是伯颜帖木儿?还是赛刊王?还是大同王?

赛刊王一听,大惊,于是连忙跑去向也先报告说,部下获一人甚异,很有可能是大明天子?

明英宗被俘虏后,在瓦剌有着怎样的经历?

也先听了,随即召两个“中国人”前去辨认,两人辨认后,皆惊呼,是也。

确认英宗被俘,也先大喜说,我常告天,求大元一统天下,今果有此胜。

对于如何处置英宗,也先起初没有拿定主意,所幸瓦剌部有明白人,此人便是也先的弟弟伯颜帖木儿。

面对有人提出应杀英宗报仇的说法,伯颜帖木儿对也先说,两军交战,人马必中刀箭,或践伤压死,今大明皇帝独不践压中刀箭,这是有天命呀!我等久受大明皇帝厚恩,今虽天有怒,推而弃之地下,但未尝死之,我等怎能反天?若遣使告中国迎返天子,哥哥不就有了万世好男子的美名吗?

也先被弟弟这套说法打动了,最后将英宗送到伯颜帖木儿营中,当作高级“肉票”看护了起来。

英宗被俘的消息传进大明深宫,自孙太后以次无不号啕大哭,为了赎回英宗,孙太后和英宗钱皇后尽出中宫所有,一共载了八车的金玉、珠宝、绸缎等细软,先行送到了瓦剌也先的营中。

但此时的英宗是天字之一号“肉票”,也先怎可能轻易送还。

明英宗被俘虏后,在瓦剌有着怎样的经历?

八车财宝送出去三天后,见也先根本不放人,大明朝廷意识到也先奇货可居,想拿英宗进一步要挟大明。

为了稳定社稷,粉碎也先要挟的阴谋,孙太后当机立断,下旨命郕王朱祁钰辅政(注意,是辅政,而不是即皇帝位)。

这边,大明在积极应对,那边,也先也没闲着。

这时,也先打的什么主意呢?

既然英宗还是大明皇帝,那就挟持英宗去叩关,巧占城池,诱擒守将。

所幸大同守将、宣化守将都是良将,他们没有中招,也先无奈,只好先将英宗移到塞外,防止被大明守将出奇兵夺了去。

鉴于也先有挟天子以令大明的趋势,于谦等人强力主张,应让郕王即皇帝位,以“绝虏之望”。

也就是说,也先以英宗为“奇货”,如果别立一天子,则无奇货可居,反肯脱手。

客观地讲,此谋虽是上策,但却有些不顾英宗死活,万一也先恼羞成怒,英宗性命可就堪忧了。

还好,也先足够克制,接下来他故伎重施,挟持已成太上皇的英宗又到大同,妄图叩开大同的关门。

结果,大同守将郭登答曰:“赖天地宗社之灵,国有君矣。”

根本不搭理也先。

也先见大同早有防备,不敢强攻,只好挟持英宗退去。

明英宗被俘虏后,在瓦剌有着怎样的经历?

在大同碰壁之后,汉奸太监喜宁向也先献计,因以英宗为肉盾,长驱南下,破紫荆关,直攻京城。

由此,大明京城保卫战打响。

此一战,于谦名垂青史,为大明续命两百年,但站在英宗的角度讲,被当做肉盾,他的处境何其凶险,内心何其痛苦。

实际情况也是如此,当明军用大炮攻击也先所部时,稍有不慎,或者真不顾英宗死活,肉盾英宗极有可能被大炮轰死。

否极泰来。

当大明打赢北京保卫战,也先深切意识到大明的天威尚在,英宗这才迎来真正意义上的死里逃生。

从这个角度讲,于谦坚决打北京保卫战,也是救了英宗,但英宗不太认这个账。

经北京保卫战,瓦剌的锐气被打掉之后,再看英宗,也先的心态变了,把英宗当肉票,不如把英宗当主动议和的筹码,此外,如果把英宗放还回去,还有可能引来大明深宫的内斗。

也先真正礼遇英宗,应该是从这时候开始的。

而关于也先礼遇英宗,有个异闻,也先将自己的妹妹献给了英宗,正统的说法是英宗辞而不受,但事实上英宗确在当俘虏时跟瓦剌部的女人生了一个儿子。

这事,康熙曾说过:正统间事,史书所载,不能明确,其在沙漠尝生一子,今有裔孙,现在旗下。

明英宗被俘虏后,在瓦剌有着怎样的经历?

只是在当时,英宗虽受也先礼遇,但回归却还是困阻重重,景帝朱祁钰并希望他这个太上皇回来。

公正地讲,若不是于谦等人忠直纯正,坚持“上皇蒙尘,理宜迎复”,“大位已定,孰敢他议”,英宗还是很可能陷入有途难归的死境,甚至步北宋徽钦二帝的后尘。

当然,英宗在瓦剌部历经苦难,终能归来,也有赖于英宗本身的“英明”和他独特的人格魅力。

因土木堡之变,许多人指责英宗是昏君,其实他并非庸主,只是未经挫折磨难,肆意妄为酿出了大祸,可一旦深陷险境,大事面前他并不糊涂,在与瓦剌周旋的过程中,不仅能寻机铲除身边的祸害喜宁,也懂得与朝中配合,借大明的天威来保护自己。

而要说到英宗的人格魅力,几乎可以这样讲,在中国所有帝王中,几乎找不出第二个英宗那样得人缘的。

嫔妃近侍对待帝王的态度,不外乎,畏、敬、真心爱戴。

英宗在瓦剌近乎创造了一个奇迹,所有人一旦跟他接近,慢慢地都会发自内心的关切他,爱戴他,无论是伯颜帖木儿,还是袁彬、哈铭这一些人,皆是如此,这是他在瓦剌能活得好,能回归,能复辟的大本钱。

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小溪
小溪
2周前 (09-08)

作为明英宗,他在土木堡之变后身陷瓦剌部历经苦难,他展现出坚韧不拔、机智过人的品质与独特的人格魅力来应对困境并成功回归大明帝国实属不易之举!面对逆境时他能冷静分析形势并采取行动为自己争取生存机会展现了他的智慧和勇气值得敬佩和尊重。#历史爱好者#

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