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乱世才女蔡文姬的三段婚姻,如何评价她的一生?

中国历史9年前 (2016-01-23)420

蔡文姬是古代四大才女之一。其他三大才女分别是:李清照、卓文君和上官婉儿。

蔡文姬博学多才又精通音律,著名的《胡笳十八拍》就是她的传世之作。

《胡笳十八拍》和《悲愤诗》记录了她颠沛流离的苦难人生,他的三段婚姻,虽自己不能左右,但也相对恩爱。

但在她的灵魂深处,最懂她的那个人确是一代枭雄:曹孟德。

乱世才女蔡文姬的三段婚姻,如何评价她的一生?

01 蔡家有女初长成

蔡文姬,又说原名昭姬,晋朝避司马昭讳称文姬。是东汉极负盛名的学者—蔡邕的掌上明珠,从小就有不同于常人的才华。

据说,在她6岁时,父亲在隔壁房间弹琴时,不小心弄断了一根琴弦,她竟能听出是之一根琴弦断了。

父亲又故意又弄断了一根,她又准确的猜出是第四根。

才貌双全的蔡文姬在16岁时嫁给了才子卫仲道,二人琴瑟和鸣,恩爱异常。可上天总是造化弄人,婚后第二年,卫仲道就病死了。

蔡文君孤身一人回了娘家。可是不久娘家的这座大厦也轰然倒塌。

佞臣董卓把持朝政后,刻意笼络名满洛阳的蔡邕。蔡邕称病不出,董卓竟以灭族相逼,无奈蔡邕只好辅佐董卓。

董卓待他不薄,短短数日,让他官生三级。

司徒王允设计杀害董卓后,就因为蔡邕叹了口气,就被王允认为他是董卓的同党,被害死在狱中。

覆巢之下岂有完卵?

在这天下大乱之时,匈奴侵犯中原,蔡文姬和许多妇女被掳掠到了匈奴。

乱世才女蔡文姬的三段婚姻,如何评价她的一生?

02 胡笳十八拍

“胡笳”是胡人的一种乐器,类似于笛子。

蔡文姬在匈奴12年,她把自己的遭遇创作出了影响深远的《胡笳十八拍》。

每一拍都是血与泪的描写,把自己的颠沛流离、无奈嫁做胡人妇、对荒蛮之地的不适应、对家乡的思念以及离开胡地时,对两个儿子的离别的痛苦。

可谓是字字珠玑,字字带血。

蔡文姬和众多妇女被掳掠到匈奴后,因具有非凡的气质被献给了左贤王,并生有二子。

虽然左贤王待她不错,但她时刻是不快乐的,她不适应这里的一切,时刻想念着自己的家乡。

“我非食生而恶死,不能捐身兮心有以。生仍冀得兮归桑梓,死当埋骨兮长已矣。”

这是说:我并不是贪生怕死才苟活至今,不能为国捐躯是心有期盼。活着就还有希望能回到故乡,死后葬于故土才能心安。

有朝一日能回到故乡,这是她能活下来的精神支柱。

可在那个荒蛮之地,谁又懂他的心声?

而远在京师的曹孟德却没忘记她。

曹操曾是蔡文姬父亲的门客,与她的父亲有“管鲍之好”。

曹操曾多方打探蔡文姬的下落,当得知她流落在匈奴,立即派使者携带黄金千两、白壁一双,去胡地把她赎了回来。

03 文姬归汉

经过了12年的大漠风霜,这个35岁的女人终于回到了自己的家乡。

可已经再无一个亲人,哪里是自己的栖身之所?

关心她的人还是曹操,把她许配给了屯田都尉董祀,一个风流倜傥、才华横溢的帅哥。

开始这桩婚姻并不和谐,才20多岁的董祀,这个自恃清高的帅哥,被硬塞给了一位35的老女人。

况且这个女人之一任丈夫死掉了,第二任嫁的是胡人,并生了两个孩子。

他从内心无论如何也接受不了。婚后不久,就犯了罪,要被处以死刑。

孤苦无依的蔡文君不愿失去这个唯一的依靠,虽然他并不爱她。

她能求的人只有曹操,当时曹操正大宴宾客。当大家都想见一见这位大名鼎鼎的才女时,走上来的却是一位披散着头发、赤着双脚的女子。

面对着蔡文军的恳求,曹操托词:事情值得同情,可判罪的文书已发出?

蔡文姬又叩头道:您的名马成千上万,手下的武士多如树林,只要您派出一个武士,一匹好马,把文书追回,董祀就有救了。

在蔡文姬的恳求下,曹操最终派人追回来文书,释放了董祀。

经过这次生死轮回,董祀终于明白了蔡文姬的好,从此两人恩爱有加,还生了一双儿女。

董祀获罪又免死,可能是曹操故意而为之,可能想通过这种方式让董祀能接受蔡文君。毕竟他是时刻替蔡文姬着想的,他怎能舍得让她再一次进入孤苦的境地?

曹操懂蔡文姬,不仅仅只明白她在大漠的思乡之情、对丈夫的思念之情,更希望把她的绝世才情留在世上。

蔡文姬的父亲留给了他4000多卷书,可经过战乱,已全部遗失。

但蔡文君凭记忆默写出来400多篇。

蔡文姬这个曾经沦落为奴,遭遇凄惨的女子。在困难中能存活下来,靠的是信念的支撑。

在重重黑暗包裹的裂缝中照进来的阳光,是曹操对她的“懂”。

据说曹操在弥留之际,曾对蔡文姬有过评价:

“昭姬做事,大气完美;

昭姬作文,不让古人;

昭姬弹琴,天籁之音;

昭姬做人,明理合伦。”

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