宇文化及为什么要杀杨广 把他当成傀儡不好吗

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隋朝末年，民不聊生、各地大乱，隋炀帝杨广有了个习惯，时常揽镜自照，对萧皇后和大臣们说“好头颈，谁当斫之！”

这说明杨广对自己的处境有着充分的认识，他知道自己绝不会有好下场。只是当时他以为，这颗大好头颅会被起义军所斩，却没想到，下手的会是自己曾经无比信任的宇文化及。

宇文化及也因弑君之罪，被天下人所唾弃，后被窦建德砍了脑袋。那时就是这样，哪怕杨广被骂为暴君昏君，杀他也是弑君，是有罪的。

必须陈列出足够的理由，经过盛大的仪式，才能以除害之名斩杀，否则都会被人非议。这是时代对皇权的维护，并非对杨广个人。

因而有些朋友不明白，宇文化及为什么非要杀杨广？让他当傀儡不是更好吗？

这么说吧，此言要是直接对宇文化及说，他很可能怀疑这是在害他。像杨广那样的人，能当傀儡吗？杀他还比较容易。

事实上，由于某些史料的渲染，后世对杨广有着很大的误解。杨广此人，并不是一个典型的昏君。他有着古代帝王都有的缺点，骄奢淫逸、肆意妄为，也有很多帝王所不具备的长远目光和开拓精神。

史书描述杨广“美姿仪，少聪慧”，说白了就是又帅又聪明，实际上也如此，杨广绝不是位庸人。隋朝的灭亡，并不是因为他的无能，恰恰相反，是因为他太有才能、太想施展抱负。

杨广干的那些事情，本应该是隋二代、隋三代、隋四代或五代慢慢才能完成的，可他太急，非得在自己这一辈子完工。欲速则不达，拖垮了本应休养生息的国家。

他究竟做了些什么呢？对后世影响更大的是隋朝大运河。

《隋书》记载，杨广登基之一年，就下令调征河南、淮北诸郡一百多万人修通济渠，第四年又召发民工百万修永济渠，第六年修江南河。最终形成了以洛阳为中心，北至涿郡(今北京)，南至余杭(今杭州)的隋朝大运河，也叫京杭大运河。

这条河有多重要？加强了中国南北的沟通，促进了沿河城市的繁荣，类似古代版的高铁。唐、宋、元、明、清，后来的所有朝代都享受了运河带来的便利，以及税赋收入。

可问题是，这么巨大的工程，以古代的工业能力，非得修上几十年不可，他却短短6年就让大运河投入使用了。这是好事，也是坏事，步子迈得太大，身体机能跟不上，容易劈叉摔倒。

晚唐官员、诗人皮日休作过一首《汴河怀古》，“尽道隋亡为此河，至今千里赖通波。若无水殿龙舟事，共禹论功不较多。”

意思是说，世人都认为隋朝是因开通大运河而灭亡的，但直到今天咱们还依仗着运河南来北往。如果没有修龙舟巡幸江都的奢靡事，杨广的功绩可以和大禹相提并论。

还有隋朝粮仓，是古代世界范围上的一大奇迹。杨坚修了一些，杨广也修了一些，粮仓里的粮食吃到贞观年间还没吃完。

为啥隋唐经常连在一起说？不只是因为两个朝代紧紧相连，更是因为隋朝的很多措施、策略、工程，在唐朝发挥了极大的作用。甚至可以说，唐朝的繁荣，大半得归功于隋朝打下的基础。

这其中，杨广出了很大的力。简直是牺牲他一个，成全了李唐的帝业。

军事上，杨广跟汉武帝一样，多次对外用兵。攻打吐谷浑汗国，开辟疆域数千里，就是没守住，又被吐谷浑夺回去了；攻打林邑国，也没守住；后来大败契丹、进军琉球、三征高句丽。

高句丽之战也是隋末大起义的原因之一，先后动用人力数百万，征调财物无数，大量士兵、民夫死于战场和劳役，土地没人种，社会经济遭到严重破坏，老百姓生活不下去，遂纷纷起义。

对于皇帝来说，打仗这事儿，成了叫雄才大略，没成叫穷兵黩武。

但无论如何，这样的杨广，显然不可能当傀儡。当傀儡的人，通常是年纪幼小或才能平庸、意志薄弱者，杨广不符合这些特征，宇文化及并没有把握掌控他。

而且宇文化及有更好的人选，杨广的侄儿秦王杨浩与宇文化及的兄弟交好，得免一死，宇文化及立他为帝，视为傀儡，后也被宇文化及废黜并毒杀。

宇文化及对当皇帝也够执着的，自知必败时叹道“人生故当死，岂不一日为帝乎？”杀了杨浩自立为帝，几十天后被窦建德擒杀。