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安徒生曾是剪纸天才:创作童话边剪纸边讲故事

中国历史8年前 (2017-02-17)170

导读:在中国传统的乡村习俗生活中,剪纸与刺绣是女孩和妇女具有普遍性的生活内容。尤其在北方乡村,妇女们童年时期的生活就是从学剪花、绣花开始的。“一树梨花靠粉墙,娘在绣房教贤良” ,陕西旬邑天才的剪花娘子库淑兰用她创造的彩色剪纸 *** 表现过这样的童年生活。“一岁上尕来,二岁上大,三岁四岁巧说娘,七岁八岁学针线,九岁十岁进绣房,天上飞鸟都绣上” (陕北民谣) 。说起来确实神奇,世界上没有一个民族像中国这样,漫长的农耕岁月里,朴素封闭的乡村生活绵延不断地造就着如此浩大的妇女剪纸群体。乡村妇女的剪花,是中国多民族民间生活中经典的生存艺术,今天,许多民族年轻一代的血脉中,多少都从母亲的遗传中承继了一点剪花的基因。

剪花是女人的天性,也是女人人格价值的体现。心灵手巧的妇女多半是童年从妈妈那里得到的启蒙。妈妈和奶奶上一辈女性启蒙的不仅仅是剪花的技艺,还有村庄里口传的民谣和习俗生活中的故事。童年的女孩学会了剪花、绣岀了花样,剪纸与刺绣会伴随着她们成长。随着年龄的增长和生活经历的积累,剪岀绣出的那些花草、动物和娃娃会越来越显得生动而有人性的光彩。一个儿童是带着好奇和懵懂的情感靠着天生的本能去剪花;做了妈妈的剪花妇女会把美好的祝福和亲情融入花样;剪花的奶奶是一个经历了漫长岁月的成 *** 人,她回到了自己的本性,返老还童把花草剪得独具特色、炉火纯青。剪纸不仅仅是一种手艺,剪纸也是一种人生情感最本能和最朴素的表达方式。剪纸是生活的艺术,是儿童和妇女的艺术传统。乡村生活的磨难造就了妇女的坚韧与顽强,妇女们用劳动的手剪岀了吉祥的花样,剪岀了生活美好的企盼。

丹麦著名童话作家安徒生( 1805 - 1875 )是中国儿童最喜爱也最熟悉的作家,安徒生在中国是一个家喻户晓的人物,几代人都是看着安徒生的童话长大的。但至今鲜为人知的是,安徒生也是一个了不起的剪纸艺术家,而且是他那个时代北欧更优秀的剪纸艺术家。中国是发明造纸术的国家,也是世界上剪纸历史最悠久的国家。我们在新疆考古发现的南北朝时期剪纸实物残片,距今已有一千多年历史。但剪纸也是一个具有世界普遍性的文化传统,亚洲、美洲、欧洲及北欧一些国家在农业时代都曾经有过自己的剪纸习俗传统。今天南亚的一些国家、东亚的日本、美洲的墨西哥、东欧的波兰,以及中国三十多个民族地区依然遗存着剪纸习俗传统。现代剪纸在美国、德国、法国、丹麦、瑞士、以色列、日本、中国等国家也在逐渐活跃普及开来。

安徒生那个时代的北欧传统剪纸主要用于纪念性的人像剪影,在照相术没有发明的年代,人像剪影是欧洲日常生活中普遍使用的纪念式图像手段。这个古朴直接的人物剪影的方式一直流传到今天。安徒生是一个剪纸的天才,文献与传说已说不清安徒生何时学会的剪纸,但他是一个天生的开拓者,不仅在文学诗歌领域,剪纸也是如此。安徒生的剪纸创作丰富发展了北欧人像剪影式剪纸传统,他把口传的诗歌文学故事,把他那颗天才敏感的心感受到的事物都融入了剪纸。安徒生一生剪了一千多幅剪纸作品,极大充实拓宽了北欧的剪纸传统。看看今天丹麦、挪威、芬兰的现代剪纸作品,我们也可视安徒生为北欧现代剪纸之父。研究安徒生更重要的发现是,他创作童话的方式是边剪纸边讲故事,口传故事和剪纸图形互动共生,这也是中国乡村妇女传统剪纸的方式。

“剪纸是诗文创作的开始”(安徒生) 。安徒生在使用着农业时代民间艺术的思维方式创作,他是以口传文化思维和手传文化方式在写作童话。安徒生的剪纸是他心灵的窗花,铰剪纸的方式导引出心灵的故事。手离心很近,剪纸的过程也是用手来传达内心表达的过程。这和我们研究中国民间剪纸发现的方式异曲同工。手确实比眼离心更近,心手叙事方式是具有普遍性的民间文化叙事传统,也反映岀人类文化认知方式上的本能选择。这个发现与启示非常重要,因为剪纸无论对于妇女或儿童,只有视其为个体心与手的文化认知过程,视其为生活与生命的本能表达,教育的传承与创造才能走岀单一技能和庸俗化视觉功利追求的误区。

2009年中国剪纸入选联合国教科文组织世界非物质文化遗产名录,中国剪纸成为代表性的人类文化遗产。中国是拥有世界非遗名录最多的国家。面向儿童的文化遗产教育,不仅关系到遗产的未来,也关系到中华文明传承、创造与发展。教科文倡导的文化创造要面对源自文化遗产的灵感,活态的非遗传统更是民族文化的情感源泉。

在儿童中普及剪纸艺术教育和文化传承是一件非常有意义的事情,也是非常适合和行之有效的身心启蒙方式。中国传统剪纸的启蒙就是从童年期开始的,口传的文化和手传的技艺是启蒙儿童的最基本内容。今天的儿童美术教育往往忽视了剪纸和口传文化的关联,浅薄于狭隘的“眼睛美术教育观” ,忽视了民间的图像叙事并不仅仅仰仗于眼睛看到的东西,心的视野比眼宽比眼深。手比眼更靠近内心。今天的儿童美术教育对手作为情感之“器官”功能的认知还是“蒙昧”的,这是因为我们对自己民间艺术传统认知的蒙昩。手是心的外延,心通过手在触摸感知着生活中生命的每一个细节和行为过程。手是身心生命律动的参与与记忆者,手的生命记忆能量是我们常常忽视的,我们的书写、绘画、舞蹈、运动,甚至日常生活中许多习惯性动作,都是手的记忆在发挥作用。儿童的天性是天然本色的,儿童与生俱来的涂鸦本能远远超过了成人。儿童涂鸦、剪纸的心手相随,使儿童在认知成长过程中,有了动手的兴趣与本能的选择。

中国多民族剪纸传统传承千年,从人成长的认知发展观来看,剪纸是适合儿童认知发展的文化方式,剪纸也开通了心手相连的图形叙事传统,心手互动共生的情感叙事不仅适合于儿童,也是适合于妇女的一种文化方式。一个文化类型或文明物种能传承千年不衰,定有其深层的人性价值和联接个体生命本能的自我需求性。通常我们看到了社会学视野中的剪纸民俗价值,我们还没有从认知心理学和文化遗产学视角,发现剪纸对儿童妇女的人性价值,这是一个值得深入研究的领域,其中的启示会改变我们功利化的教育观,并从中发现更具人性化的启蒙之道。

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