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中国历史上之一个少数民族皇帝是谁?

历史文化8年前 (2017-02-26)270

西晋的历史很短暂,痴呆的晋惠帝去世之后,皇位由皇太弟司马炽继承,历史上称为晋怀帝。在那个时候,内部战争频仍,各亲王心怀鬼胎,以致无法驾驭边塞,让匈奴王刘渊做大,最终刘渊称王,成为中国历史之一个少数民族皇帝。中原蹂躏,怀帝长吁短叹,竟至无可奈何。那么刘渊到底何如人也,在那样的时代,为何能脱颖而出,且听江湖一一道来。

刘渊自称是匈奴冒顿之后,冒顿是匈奴很有本领的领袖,与汉高祖刘邦对峙,尽管实力强劲,仍然未能入主中原。刘邦之后,贤明的君主迭出,尤其是汉武帝,更让匈奴人闻风丧胆。《晋书·刘元海载记》载:“汉高祖以宗女为公主,以妻冒顿,约为兄弟,故其子孙遂冒姓刘氏。”又载,刘渊出生前就有祥瑞出现。魏嘉平年间(249年——253年),刘豹之妻呼延氏去龙门求子,忽然有一条大鱼,顶有两角,跃鳞炫髻进了龙门祭所,久之方才离去。是在,呼延氏作梦,见有鱼变人,十三个月后,遂生元海。元海之名,由此而来。显而易见,刘渊心怀大志,时间长久。只是未敢造次,眼见得刘渊只是匈奴左贤王刘豹之子。建安二十一年( 216年),曹操分匈奴为五部,以刘豹为左部师居于新兴(今山西忻州市北),刘豹死后,刘渊代为左部帅。

刘渊是个人才,不仅外表“姿仪魁伟”,长相不俗。而且“猿臂善射,膂力过人”(《晋书》),颇有其先祖的遗风。刘渊不但善武,而且能文,他从小很好学,曾“师事上党崔游”,“尤好《春秋左氏传》、《孙吴兵法》”,而“《史》、《汉》、诸子,无不综览”(《晋书》),是位充分接受中原文化浸染、汉化程度相当高的匈奴人。刘渊常说:我常耻随陆无武,绛灌无文,随陆遇汉高祖刘邦,不能立业封侯,绛灌遇汉文帝刘恒,不能兴教劝学,这岂不是人生的一大可惜吗。不过要想成事,谈何容易。那刘渊虽有官职,人却一直在洛阳当侍子,也就是人质,才能并不能尽显。这也能看出,当时的朝廷对匈奴一族,一直是存有防范之心的。

刘渊出众的才能,让安东将军王浑父子佩服得五体投地,多次在晋武帝面前保荐他做东南统帅,大臣李熹又举荐他督领西军,刘渊听说后,大惊,暗暗嘱咐好友不可如此,于是纵酒长啸,借酒消愁。齐王攸素知刘渊志向远大,便劝武帝除去刘渊,免遭后患。王浑便劝武帝以怀柔为主,那刘渊竟然侥幸逃脱。并且被任命为五部大都督,号建威将军。刘渊作了五部帅后,推诚接士,轻财好施,幽、冀名流,纷纷不远千里,前来拜附。晋惠帝继位之初,由杨骏辅政,杨骏为了拉拢刘渊,加封刘渊为建威将军、五部大都督、封汉光乡侯。八王之乱爆发后,成都王司马颖执政镇邺,又封刘渊为宁朔将军,监五部军事。其时由于中原战乱,并州境内的汉族居民大都流徙江南,在并州胡汉势力的分布和力量对比发生了重大变化,匈奴刘氏贵族见有机可乘,开始策划“兴邦复业”,起兵反晋。刘渊的从祖父刘宣对其族人说:“昔我先人与汉约为兄弟,忧泰同之,自汉以来、魏晋代兴、我单于虽有虚号,无尺土之业,自诸王侯,降同编户。今司马氏骨肉相残,四海鼎沸,兴邦复业此其时也,左贤王元海姿器绝人,斡宇超世,天若不恢崇单于,终不虚生此人也。”不久,并州刺史司马腾与安北将军王浚联合进攻司马颖。司马颖想以匈奴为外援,遂拜刘渊为北单于、参丞相事。刘渊托称要回并州招募五部匈奴,于是返回左国城(今山西离石县)。刘渊回到离石后,被诸部匈奴共推为大单于,二旬之间,拥众五万。西晋永兴元年( 304年自称汉王,改年号为元熙,立汉高祖以下三祖五宗为神主以祭之,立妻呼廷氏为王后。署置百官,以从祖父刘宣为丞相,经师崔游为御史大夫,宗室刘宏为太尉,建立汉国。

好一个聪明的刘渊,眼见晋国皇帝昏聩,晋亲王相互你争我夺,便借着八王之乱的时机,趁机建立大汉政权,自称是汉室的外甥,一切开国制度,都按照汉朝旧例。追尊安乐公蜀汉后主刘禅为汉怀帝,准备出兵征伐中原。司马越司马腾遣将与之交战,接连失败。于是北方辽阔的疆域,渐渐成为刘渊的牧马场,汉王刘渊也就成了中国历史之一个少数民族皇帝,死后称为汉光文帝。

江湖客道:刘渊的崛起,显然不是一朝一夕的事情。有内因,也有外因。当时西晋王朝自顾不暇,王室之间争权夺利,内战不休。杨骏专权、贾后乱政、八王之乱,祸起于萧墙,致使刘渊成了气候。由此可见,治国是件大事情,必须国人同仇敌忾,发奋图强,否则,政策朝令夕改,尔虞我诈,各自为政,很难预料会有什么不祥的事情发生。

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