因为萧何成功的韩信，为什么也因为萧何而失败了？

对韩信很感兴趣的小伙伴们，历史网小编带来详细的文章供大家参考。

萧何是汉初三杰之一，刘邦的丞相，历史中著名的谋士。有关他的故事后世流传许多，包括一句人人都知道的谚语：成也萧何败也萧何，现在用来比喻事情的成败关键全在一个人的身上。

千年发展下来，谚语留下了，背后寓意也留下了，只是它的出处却不是很多人知道。是楚汉之争时的一场战役，一次事件，因为萧何而成功，又因为萧何而失败了吗？

其实并非如此，因为“成也萧何，败也萧何”本身，描写的就不是萧何，而是韩信。韩信是位奇人，汉初三杰就有他的一席之地。而这个“奇”，不仅仅在于自身能力，更在他人生路上成功过程的波折：

韩信，出生于公元前231年，江苏淮阴县人士，也就是今天的江苏省淮安市淮阴区。

他的出场，只有一个标签：穷。太史公司马迁在他的《史记》中用了一句话概括“常从人寄食”，即常常去别人家讨饭，为啥？因为自己家揭不开锅了。又因为穷，经常被人欺负，由此，韩信身体力行为后人贡献一典故：胯下之辱。

历史中的名人，出身贫寒是常有的事，但是出身贫寒还倒霉，内有才华却没人欣赏，则是很少见的。

秦朝末年起义频频爆发，韩信抓住了这波浪潮准备改变自己的命运，甚至阶级。他先投奔项梁，项梁让他当杂役，后又投奔项羽，项羽令他管仓库。正所谓“是金子总要发光”，可是在韩信这里，全部不适用。

这一段被“看低”的经历给韩信造成了巨大的心理阴影，以至于在后期追随刘邦时，他对项羽做出了“心胸狭隘，目光短浅，妇人之仁，优柔寡断”等等评价。当然了，不完全错误，可是也不全对。

韩信的之一个伯乐就是萧何，这里所谓的伯乐不同于把他从家乡带出来从军的长者，也不同于留他一命的夏侯婴，而是彻彻底底，完完全全认识到韩信内心才华的人。

有了萧何的举荐，刘邦得以重用韩信。这就是谚语的前半句：成也萧何。

自傲的人总是抱怨“没人是自己的伯乐”，殊不知，伯乐之所以珍贵，正是因为人才在遇到他之前要经历万千磨难。

楚汉之争的过程中，韩信充分的展现了自己的才华，不仅仅懂得用计谋，领兵打仗也无人出其右。

等到汉朝初平，他已经不再是曾经那个认人侮辱的穷小子了，细数身上的职位，总共有：大将军，左丞相，齐王，楚王，淮阴侯。这意味着什么？韩信一人，身兼王侯将相。

久而久之，一方面因为他位高权重，另一方面也是韩信自己的性格使然，有的人担心(怀疑)他会反叛，这其中就包括吕雉。

公元前196年，韩信的弟弟向吕后举报他有反心，吕后遂想请韩信入宫，而后借此机会控制住。但是想必对方一定不会就犯，于是与萧何一合计，做个局吧：她们写信给韩信道，刘邦在外地平叛胜利，回宫后宴请群臣庆祝，人人皆需要到达。

果不其然，韩信奉旨前来。这个时候他有没有怀疑吕后的动机已经不重要，因为在该说辞下，身为臣子必须去。

一进入长乐宫，从左右冲出武士，就地将韩信斩杀。这一幕在历史中真的太常见了，昔日项羽设下鸿门宴，清代康熙捉拿鳌拜，都用的这一招，精髓就是：先抓了再说，先杀了再说。

别忘了，前面说到吕后与萧何密谋设局，所以这就是所谓的败也萧何。

谚语发展千年，在我们看到的只不过是在一个特定场合，用来形容某一形式的恰当的话，可是在千年之前，却是个能人的血腥谢幕。

后记：

1。韩信死于公元前196年，刘邦死于前195年，因为是公元前纪年，所以韩信死在刘邦之前。(强调这点是因为上一篇关于韩信的文章后，有朋友在评论里提出了质疑)

2。韩信有没有反，我们不知道，文章也没有提及。韩信之死是不是刘邦想要的，后人也不好评价。本文全部对话，细节描写，人物关系，来自于《史记》，可是我们都知道，太史公有的时候……也喜欢写小说。

3。之前有朋友提出，韩信死的时候刘邦已经病的下不来床了，笔者表示质疑，因为在公元前197年，刘邦亲自领兵去外地平陈豨的叛军。