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在古代文化作品中 为何都有一个穷书生和女鬼的存在

历史文化6年前 (2018-11-05)180

今天历史网小编就给大家带来古代书生和女鬼,希望能对大家有所帮助。

说到古代,大家所想到的东西肯定少不了各种文学作品吧,而古时的文学作品之中,放到现在依旧最让人喜欢也是受众最广的,那就是四大名著一类的小说作品了。而唐宋元明清,唐诗、宋词、元曲,明清的就是小说类的文学作品了,这个时代诞生了大量的小说作品,内容天马行空,而四大名著也都是在这样的一个环境之中诞生出来的。

在古代文化作品中 为何都有一个穷书生和女鬼的存在

那时候的人们都信奉鬼神之说,所以在四大名著之中也都可以多多少少的看到一些十分玄幻的情节。但是说到鬼神,不得不提的一部作品就是《聊斋志异》了。这本书的作者蒲松龄经过大量的走访以及调查,搜集了非常多的古代民间所流传的各种传说,而很多的鬼怪故事之中都有着穷书生与漂亮女鬼之间的故事这样的情节发生。那么究竟为什么在如此之多的鬼怪故事之中,都有着一个穷书生和女鬼的存在呢?

在古代文化作品中 为何都有一个穷书生和女鬼的存在

科举的日子就快要到了,一名穷酸的书生背着自己的行李架,头上要么扎块布要么戴个道士帽,在前往京城的路上走到一半,哦豁,天公不作美下起了大雨,然后书生理所当然一般的就遇到了一座破庙躲雨,这座破庙里面又理所当然的存在着一只女鬼,然后书生与女鬼之间又理所当然的有了一段美妙的故事和邂逅。

那么我们先来看看为什么男主角要是一个穷书生。

在古代文化作品中 为何都有一个穷书生和女鬼的存在

我们首先从作者的角度来看,能写小说的自然都是读书人,而读书人读书为了什么?那不就是科举成为状元,一步登天吗?但是古代的科举每次都有那么多人去,最终被选上的才有多少,很多官员的家中子弟只需要读书认字,并不需要通过科举就能成为官员。而去参加科举的,绝大部分都是些贫苦的书生,要是科举上了的,哪里还有什么心思来写小说,所以写作这类小说的作者本人,在古代一般都是那些没有中举的贫苦书生,而写作之时将自己代入书中,于是就诞生了这么一个贫穷的书生的形象,而根据受众来看的话,古代女性绝大部分都不能去读书,所以基本上都是大字不识几个的,所以可以确定,读书的基本上都是识字的男性,而面对这样一个穷苦书生,很多的读者都能被引起共鸣。

在古代文化作品中 为何都有一个穷书生和女鬼的存在

而女鬼呢?我们都知道,在古代女性的地位是十分低下的,刚刚我们也有提到,女性是连书都不让读的。而设计出女鬼这一现象则是让这些女鬼直接就低人一等,就像那种古代青楼之中的 *** 一般,地等待着一个男人来解救自己。而这也是古时女性低人一等的一个反应而已。而女鬼即便有着一些法力,也需要一个男人来拯救自己,不管是读者,还是作者,都能将自己代入到这个穷书生之中,将这个漂亮女鬼从种种束缚之中解救出来,满足了两方的幻想。而书生自己,也就是读者和作者,都能从这样的情节之中得到满足感,而在整个故事当中,更大受益者也就是这个书生了。

在古代文化作品中 为何都有一个穷书生和女鬼的存在

看到这里,大家应该都明白为什么这种鬼怪小说之中总会有着一个女鬼和书生的形象了吧。

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