刘禅到底是个怎样的君主？和演义中有何不同？
刘备作为三国时期蜀汉的开国君主，相较于曹操有那么多优秀的儿子，却只有一个独子刘禅，因此对这个孩子关怀备至疼爱有加。
对刘禅最直接的印象是一个昏庸无能，胸无大志，甚至于说有点傻的这么一个君主，但是作为一国之君，并且安安稳稳做了四十多年皇帝的，还真的不得不夸赞这个“傻”皇帝。那么真实的刘禅到底应该是个什么样子？
1，刘禅脑子有没有问题？
自古以来，很多昏庸的皇帝即使在位之时无所作为，吃喝玩乐，但是亡国之后也是后悔莫及，长吁短叹，像刘禅这样“放得开”的可以说是唯一一个。一句“扶不起的阿斗”，就把刘禅给死死按在了昏庸无能的印象墙上，再加上一个“乐不思蜀”，活脱脱展现了一个没心没肺的刘禅，亡国之后还安乐地享受。我们抛开这两句俗语，首先来分析一下，刘禅的脑子正常不正常。
先从正面刘禅自身来分析，刘禅是刘备在荆州投靠刘表的时候出生的，一直到刘备当上汉中王，立刘禅为王子，刘备称帝后立为皇太子，从来没有说刘禅智商有问题的事情，而且刘禅在刘备死后对刘备的嘱托也是照实执行，没有什么不妥的地方，蜀国在他和诸葛亮的配合治理之下，算是慢慢的复兴。所以从历史记载来看，刘禅根本不存在脑子有问题的事情，这个事情可以说是后来的艺术形象的加工，导致人们的错误认识。再从侧面来看，刘备对刘禅的封禅可以看出来，刘禅一直是他心中的之一继承人，刘备从当上汉中王的时刻起，就认定了刘禅当嗣子，即使到托孤的危难之时，对刘禅一直没有什么否定的地方，反复考虑之下，刘禅还是最合适的人选。再从其他的人物评价来看一下，诸葛亮首先说：“朝廷年方十八，天资仁敏，爱德下士。”诸葛亮说刘禅是个仁德聪敏，崇尚德行，礼贤下士的人，如果说刘禅脑子有问题，诸葛亮是奉承的话，再这么说刘禅不等于讽刺了吗？所以说，即使诸葛亮是奉承，那么刘禅至少智商不存在问题，行为举止也没有什么不妥，所以刘禅肯定是个正常人。而且是善于做好外部表现的人。说他弱智，纯属谬谈。
2，刘禅与诸葛亮的关系怎么样？
刘备死之前让刘禅事诸葛亮如父，刘禅对诸葛亮有没有事之如父？并没有，刘禅对诸葛亮可以说是敬畏有加，但是并不像父子的关系那般亲切，也没有称呼其为父亲之类的称谓，刘禅即位后把所有事情都交给诸葛亮，而且刘禅不断地给诸葛亮加官进爵，让诸葛亮真正地大权独揽，是对诸葛亮工作能力的信任，他认为诸葛亮能够处理好所有事情，自己并不需要干涉太多，当然也不是不管，对国事方面刘禅也是稍有留意，对诸葛亮北伐虽不是很赞同，但是依然是倾力支持。刘禅对北伐考虑的方面是蜀国自身的国力消耗，并且多年战乱徒劳无功，但是诸葛亮考虑的是天下大势，蜀国图强之略，虽然刘禅比不上诸葛亮的眼光长远，但是也算得上是个仁德有识之君。刘禅对诸葛亮是尊敬的，毕竟是功劳非常大的老臣，而且又是自己的父亲托付国事的大臣，但是刘禅对诸葛亮也是有意见的，主要是政治上见解的不同。所以刘禅在诸葛亮活着的时候是活在阴影之下，享受着皇帝的生活，却不能左右国家的方向，但是刘禅也是有自知之明，非依赖诸葛亮不可。而诸葛亮对刘禅则是一副谆谆教导的师傅的姿态，从出师表中我们也可以看出，诸葛亮对刘禅寄予的希望是很大的，他希望刘禅能听贤任能，在自己不在之时，能够亲贤远佞，好好地治理蜀国，但是诸葛亮从生到死都没有放权，这也是诸葛亮一个失误，并没有给刘禅带来能力的提升，只想着自己能够在有生之年，兴复汉室，还于旧都。所以，刘禅与诸葛亮整体关系和谐，相互之间一个是诲人不倦，一个是恭敬有礼，略有分歧，以刘禅的让步而归于一体，所以说在处理这段关系上，刘禅显得比诸葛亮还要圆滑一点。
3，刘禅有没有能力？
上文中提到刘禅有其能力，一是很好地完成了刘备的托孤时留下的人物，将国家大权悉数转移给了诸葛亮；二是与诸葛亮的相处中，懂得圆滑谦让，诸葛亮说得不好听一点，也算是个权臣，刘禅收刘备托孤那句，如其不才，君可自取的影响，恐怕也不敢对诸葛亮造次。那刘禅还有哪些能力？刘禅为政能力也是很强的，诸葛亮死后，刘禅没有继续北伐战争，而是稳定下来求发展，我们不说刘禅的这一举动对以后形势的影响，就单看刘禅能将蜀国治理地国泰民安，经济复苏的样子，也能体现刘禅的能力，刘禅在诸葛亮死后也是想朝着自己的想法努力，并没有给蒋琬，费祎等丞相的权力，不让权力下放，自己也是抓了军权。所以说，刘禅治理国家，维护稳定是有一套的，这一点绝对是学习了诸葛亮的能力，所以诸葛亮夸他聪敏绝对不是阿谀奉承，而是实实在在的聪慧。但是蜀国终究是灭亡了，而且是不战而降，这让人不得不凌乱了，刘禅脑子里究竟在想什么？刘禅有一些致命的缺点，首先是观点立场不强，刘禅并没有对兴复汉室有非常高的认同感，他出生较晚，等懂事的时候，刘备也基本是事业的顶峰了，所以刘禅并没有吃过太多的苦，汉室也基本不存在了，对曹魏也没有特殊的敌对情感，兴复汉室的这些理想基本都是刘备和诸葛亮灌输给他的，他自身有可能存在着不赞同的想法也未可知，刘禅后来选择投降曹魏也是因为立场不够坚定，目标观点不够鲜明；再者，刘禅的进取心不强，没有了“汉”这个旗帜的召唤和指引，刘禅的在诸葛亮生前是全力支持诸葛亮北伐，但是诸葛亮死后，马上就想着把自己的日子过好，不求外部的扩张，只想着修养生息，让国力富强，过上好日子，殊不知，蜀国的发展速度在益州这种闭塞之地，怎么也不可能发展过吴魏，最后，刘禅主见不强，诸葛亮在世时整个被诸葛亮左右，但是死后，先后经历了蒋琬，费祎，姜维等都是带领蜀国的大臣，外部恐怕真正见识到刘禅本人的并不多，而且到最后竟然被谯周的三言两语将偌大一个蜀国拱手让人，将整整齐齐的军队送给别人任人鱼肉，岂不惑乎！
假想刘备如果在生前就统一了中国，百年之后再传位给刘禅，刘禅必能将整个国家治理的井井有条，国富民实，后事评价也必然是仁德爱人之君。而偏偏其继位于最危难的时刻，他没有志在天下的雄心，也没有兴复汉室的理想，只想着将自己的日子过好，对于整个中华民族的统一来说刘禅的能力是卓越的，刘禅的投降是仁义的，但是对于蜀国来说，刘禅缺乏背水一战的决心，不具备一股不屈不挠的志气，只能被人视为懦弱无能，扶不起的阿斗！
