古代犯人被流放的时候 他们为何不偷偷逃跑
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了解古代史的人都知道,中国古代有一种刑罚叫流放。其中,最知名的当属流放宁古塔。对于很多犯了罪的人而言,流放宁古塔真的比蹲监还要痛苦很多倍。流放之刑在中国出现很早,《水浒传》中多路英雄豪杰,都有刺配流放的光辉履历。
对于流刑而言,官府中的衙役们其实是喜闻乐见的。这一点可能很多人不太清楚,毕竟在那个旅行基本靠走的时代,押送犯人到边疆困苦之地,路上不仅颠簸流离,很多时候可能还要忍受露宿山野的磨难。
其实不然,中国在很早就拥有了驿站系统。这些驿站四通八达,是中央和地方联系的关键通路。押送犯人自然不会遇山开山遇河架桥,走的都是官道,路途之间有着驿站可以提供住宿和休息。最关键的是,没有了县衙里诸多乱七八糟的事务,还能有一笔为数丰厚的差旅费。除此之外,如果你押送的犯人家产颇丰,那就更是一路吃香喝辣,全无舟车劳顿之苦。
但是对于犯人而言,这个过程自然不会太好过。即便在途中一路打点,最终仍逃不掉身处异乡的局面。
那么对于这些流放的犯人,为何到了地方后不能私自逃回来呢?
对于这一点,你能想到古代的官员怎么又会想不到呢?有着诸多原因导致犯人根本不会或者不敢采用这种方式。
之一、一切记录在案,造册管理
犯人被流放后,并非是一放了之。他们被流放到目的地,主要是用于服苦役。可能是开拓荒野,可能是在边境搞建设,当然还有可能伺候各个头头脑脑,甚至战争来时当作炮灰。
这些都会被专门的官员记录在案,一旦跑掉,加急的信件会很快传回籍贯所在地,对其亲属进行株连惩罚。
第二、路途遥远,困难重重
流放一般短则数百公里,长则上千公里。这么长的距离,靠双脚一步步走下来,几乎是不可能的事情。因为没办法走大道,不然分分钟被重新抓回去。那就是一个死罪。而走荒郊野外,真的不如现在这么安全。当时的中国,虎豹狼豺遍地都是。没有武松的武力值,又不是贝爷那种站在食物链顶端的男人,那么想都不要想。
第三、逃回家也无用
即便是你真的是站在食物链顶端的男人,经过一番拼搏,最终回到了家乡,很快就会再次被抓。连累家人几乎是必然的事情。中国讲求孝道,即便是很多人犯了罪,但是这种深入骨子里的传统道德依旧影响着人们的行为。所以,他们一般不会逃回家乡。
正因为如此,那些被流放的人即便是自己身陷囹圄,但是仍旧不会出逃的原因就在这里。当然,事情倒也并非完全如此,如果在流放地实在活不下去了,这个时候无牵无挂的情况下,那么也不用逃跑了,直接就反了。