当前位置:首页 > 历史文化 > 正文内容

古代将军镇守边关又手握重兵 他们为何很少造反

历史文化6年前 (2019-02-25)330

今天历史网小编给大家带来古代边关将军,感兴趣的读者可以跟着小编一起看一看。

确实,古代王朝几千年,镇守边关的将领数以万计。但是真正造反(尤其是在大统一王朝造反),并且搞出一点声响的,只有安禄山、吴三桂等少数几个。

那么,为什么大将手握重兵镇守边关,他们却很少造反呢?

古代将军镇守边关又手握重兵 他们为何很少造反

首先,边将受古代军人的文化背景限制。

古代军人的文化背景是什么?是忠君护国。而且这两点,从层次来说,首先是忠君,然后才是护国。就是说,如果皇帝和国家同时受到威胁,那应该把皇帝放在之一位。

比如说,岳飞在当世受到包括秦桧张俊等人的反对,就是因为他们认为,岳飞把护国放在忠君的前面。比如说,李自成打进北京城后,很多明朝大臣跑去投奔李自成,遭到当时不少人的口诛笔伐。照理说,这不过是一个朝代的正常更替而已,国家还在那里,有什么可指责的呢?根本原因,还在于他们把国家放在君王的前面。再比如说,曹家致力于国家统一,而汉献帝的刘家让国家分崩离析。曹家取代刘家,应该获得众人一致认可吧,为何大家还要骂曹家呢?原因也在于护国与忠君在排位上,忠君是放在前面的。

因为有这种文化背景,所以,对于古代军人来说,更高的理想就是封侯,封万户侯,“请君暂上凌烟阁,若个书生万户侯。”而封侯,那是只有皇帝才可能给他的。

其次,边将受皇帝的各种防范措施限制。

古代大将在边关镇守,皇帝是有各种各样的防范措施的。

古代将军镇守边关又手握重兵 他们为何很少造反

一是把边将家属留在京城里,作为人质。吴三桂在云南镇守,就把吴三桂的儿子吴应熊作为人质,留在京城里。安禄山镇守边关,他的儿子安庆宗也留在京城里当人质。

二是派监军监督边将。皇帝一般都会把自己最亲近的人派去担当边将的监军,比如派上亲信太监担任监军等等。而且会授予太监尚方宝剑,他有权随时诛杀边将。而且,如果大将和太监都向皇帝告状,皇帝一般都会选择相信太监。

(说到这里,我其实还想到,秦始皇把扶苏派去和蒙恬一起戍边,未尝没有让扶苏监视蒙恬的意思。)

三是对边将进行移镇。也就是把边将从一个地方改换到另一个地方。一般只要大将没有反心,他都会接受移镇。反之,如果大将有反心,他就会拒绝移镇,这样,皇帝就可以很快收拾他了。

四是限制大将的军事行动。最典型的例子,就是宋太宗派大将出征的时候,授予阵图。很多人都不理解。所谓“将在外,君命有所不受”,战场形势瞬息万变,宋太宗却给大将规划了打仗的路线,这不是瞎指挥吗?其实,这就是宋太宗限制将领的一项重要措施。

古代将军镇守边关又手握重兵 他们为何很少造反

五是放在边关的军队不是最强悍军队。放在边关的军队,在所有军队中,其实是比较弱的,强悍的军队都在中央。而中央的军队,大将平常是调不动的。要调兵,必须要获得皇帝的命令。古代的“虎符”,就是一种防范将领随便调动军队的办法。

六是边兵经常会屯田,或者及时轮换。这既是为了解决边兵的给养问题,同时也是为了避免边兵闹事,还有就是为了避免边兵和边将太熟悉,“黄袍加身”,合伙造反。

有如此多的防护措施,边将想造个反,实在是不容易的。

(参考资料:《旧唐书》《清史稿》等)

扫描二维码推送至手机访问。

版权声明:本文由追风历史网发布,如需转载请注明出处。

本文链接:https://www.zflsw.com/201902/238454.html

“古代将军镇守边关又手握重兵 他们为何很少造反” 的相关文章

武则天选择佛教做自己的靠山 武则天为何会选择推崇佛教

武则天选择佛教做自己的靠山 武则天为何会选择推崇佛教

对武则天和佛教很感兴趣的小伙伴们,历史网小编带来详细的文章供大家参考。女皇武则天为何会推崇佛教?背后有什么原因?要问女人们最羡慕谁,大家都会异口同声地说:“武则天!”没对,一代女皇武则天绝对是女人们最羡慕的人,她的人生就像“开挂”一般,从平民到女皇,实现了无数女人想都不敢想的愿望。成为女皇绝对不是一...

历史上真实的鲁肃,到底有哪些才能?

历史上真实的鲁肃,到底有哪些才能?

所谓乱世出英雄。不知道没关系,历史网小编告诉你。在《三国演义》的刻画下,鲁肃被描写成一个唯唯诺诺的老好人,还当了关羽单刀赴会的背景板,几乎没什么能力、没什么存在感。然而真实的历史上,关羽、鲁肃两人都是单刀赴会,而且鲁肃击剑骑射,智识超群,是一个文武双全的大都督!击剑骑射,射楯退兵据《吴书》记载“肃体...

古代本宫在皇宫里边随便用吗 什么样的人才能自称本宫

古代本宫在皇宫里边随便用吗 什么样的人才能自称本宫

今天历史网小编给大家带来古代皇宫称呼的故事,感兴趣的读者可以跟着历史网小编一起看一看。本宫一词在皇宫可以随便用吗?哪些人可以称呼自己为本宫?在中国古代,人的上下尊卑是分得很清楚的,古代社会将人分为三六九等。在古代天子自然是最高高在上的,为了显示天子的尊贵,天子称自己不再是称呼自己为“我”了,秦始皇以...

徐干:东汉末年文学家、哲学家,以诗、辞赋、政论著称

徐干:东汉末年文学家、哲学家,以诗、辞赋、政论著称

徐干(170-217年),字伟长,北海郡剧县人。东汉时期著名的文学家、哲学家、诗人,“建安七子”之一。接下来历史网小编就给大家带来相关介绍,希望能对大家有所帮助。自幼勤奋好学,博闻强识。曹操平定北方后,担任司空(曹操)军谋祭酒掾属,转任五官中郎将(曹丕)文学掾。建安二十二年(217)春天,染疾去世,...

在经济与文化方面,康熙帝有哪些作为?

在经济与文化方面,康熙帝有哪些作为?

爱新觉罗·玄烨,即清圣祖,清朝第四位皇帝,清定都北京后第二位皇帝(1661年-1722年在位),年号“康熙”,顺治帝第三子,生母为孝康章皇后佟佳氏。康熙帝是统一的多民族国家的捍卫者,奠定了清朝兴盛的根基,开创出康乾盛世的大局面,有学者尊之为“千古一帝”。下面历史网小编给大家带来了相关内容,和大家一起...

褚遂良:唐初四大书法家之一,在唐代政坛上起着举足轻重作用

褚遂良:唐初四大书法家之一,在唐代政坛上起着举足轻重作用

褚遂良(596年~658年/659年),字登善,杭州钱唐(今浙江省杭州市)人。唐朝宰相、政治家、书法家,弘文馆学士褚亮之子。褚遂良工于书法,初学虞世南,后取法王羲之,与欧阳询、虞世南、薛稷并称“初唐四大家”,传世墨迹有《孟法师碑》《雁塔圣教序》等。接下来历史网小编就给大家带来相关介绍,希望能对大家有...

宇文化及为什么要杀隋炀帝 宇文化及挟天子以令诸侯不行吗

宇文化及为什么要杀隋炀帝 宇文化及挟天子以令诸侯不行吗

还不了解:宇文化及和隋炀帝的读者,下面历史网小编就为大家带来详细介绍,接着往下看吧~ 为什么宇文化及宁愿杀掉隋炀帝,也不“挟天子以令诸侯”?隋炀帝在最初还是很有雄心壮志的,但是三次远征高句丽的失败,让他彻底丧失了斗志,甚至到后来直接躲到江都当起了缩头乌龟。三征高句丽导致生灵涂炭,各地纷纷举起了反旗,...

三国时期被称为武圣的关羽,真实战斗力有多强?

三国时期被称为武圣的关羽,真实战斗力有多强?

关羽,字云长,本字长生,东汉末年名将,下面历史网小编为大家带来详细的文章介绍。东汉末年,君王无道,奸臣当政,朝政腐败,百姓生活苦不堪言。在这样的社会环境之下,人们连日子都过不下去了,只能够揭竿起义,为获得美好的未来而努力。自古乱世出英雄,在这样的社会环境之下,涌现出了不少能力突出的人,比如关羽便是其...

发表评论

访客

看不清,换一张

◎欢迎参与讨论,请在这里发表您的看法和观点。