古代皇帝通常都会杀功臣 清朝皇帝为何很少做这件事情

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君臣关系，是历代皇帝都要面临的一个棘手问题。尤其如何处理与功臣之间的关系，更是老大难。功臣大都才干杰出，声望极高，又为国家立过盖世之功，如果皇帝不给于其优厚尊崇的地位权力，则难免让人心寒，何以激励天下人报效国家。但另一方面，皇帝如果对功臣放手重用，让其大权在握，又难免养虎遗患，培养出尾大不掉的权臣集团，危及皇权。

因此，皇帝们对功臣的态度，大都是既利用又忌惮，很难拿捏好其中的平衡。当然，皇帝们在任何时候，都会把维护自己的皇权安危放在首位，那些大权在握、威望极高的功臣们，会被很多皇帝视为眼中钉肉中刺，必欲除之而后快，以免他们威胁皇权，正所谓“功高不赏震主身危”，使得历朝历代诛杀功臣之事司空见惯，屡见不鲜。

春秋时期，越国功臣文种、吴国功臣伍子胥，都受到皇帝猜忌被赐死。战国四大名将白起、王翦、李牧、廉颇，都为各自国家立下大功，但白起李牧都被皇帝害死，廉颇晚年为了躲避皇帝猜忌陷害，客死他乡。秦朝大将蒙恬修筑长城抗击匈奴，却无辜被秦二世胡亥赐死。

汉高祖刘邦更是陷害功臣的“专家”，韩信、韩王信、英布、彭越、陈豨、燕王臧荼等人被他和吕后以各种手段铲除殆尽。东汉开国皇帝刘秀，以仁慈英明、善待功臣著称，但功劳更大、能力最强的伏波将军马援，却受到他的疑忌防范，死后连葬礼都无法举行。

唐太宗李世民号称一代明君，对待功臣也是毫不手软，李君羡、侯君集、张亮、薛万彻、薛万均、刘洎等功臣都死在他屠刀下。而明朝洪武皇帝朱元璋，更是把屠戮功臣之举发挥得登峰造极，冯胜、傅友德、蓝玉、李善长等功臣成批遇害。

令人费解的是，这种情况在清朝有了明显变化。清朝皇帝从开国老祖努尔哈赤到入关后之一任皇帝顺治，期间长达数十年的南征北战，涌现出一大批功勋卓著的文武功臣，这些开国功臣基本都能做到善始善终，极少有被冤杀错杀之事。印象中，只有雍正杀过一个年羹尧，而且年羹尧也确实有专权擅政之实，不算冤杀。总体而言比之其他朝代少之又少。清朝皇帝为何很少杀功臣？是因为他们特别仁慈吗？

真实原因当然不是因为他们仁慈，而是由清朝当时的特殊情况决定的。原因之一，是因为清朝起家于辽东的渔猎游牧部族建州女真，从起兵之初到入关之初，总人口一直在低水平上徘徊，军队数量也因此很有限，优秀人才数量更是奇缺。

而且连年征战，又造成大批将官阵亡，因此清朝的文武人才本就不敷使用，皇帝根本没有滥杀功臣的资本。不仅舍不得诛杀功臣，为了填补人才缺口，清朝皇帝还无条件招降纳叛，大量接受明朝的降臣降将，才勉强补得上人才缺口。

原因之二，这与清朝的兵制有极大关系。清朝实行兵民合一的八旗制，清朝武将无一例外都隶属于某一旗的旗主。清朝初年的旗主都是由位高权重的皇族亲王充任，地位崇高权力极大，几乎可与皇帝分庭抗礼，经常直接参与国家大事。他们为了壮大自己的实力，都会充当下属武将的靠山，因此皇帝想杀某一旗的功臣大将，难度不是一般的高。

原因之三，是因为清朝皇帝有重用皇族成员带兵出征的传统，因此兵权往往掌握在皇帝的兄弟子侄等“自己人”手里，文臣武将们在通常情况下只是随军受命而已，很少直接掌握兵权，难以对皇帝构成威胁。因此皇帝们自然对功臣们也就不会抱有太大戒心了。