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古代把东西放到衣为何掉不下来 平民的衣服也大袖子吗

历史文化6年前 (2019-04-16)160

今天历史网小编给大家带来古人衣袖,感兴趣的读者可以跟着小编一起看一看。

有人问我一个冷知识,说古人穿宽袍大袖的衣裳,衣袖是非常大的,影视剧里头经常可以看到古人喜欢将什么东西放在衣袖里,银子,扇子、诗稿、酒杯酒壶,甚至是风流薮泽拿来的荷包儿绣鞋儿汗巾儿啥都有吧,那请问把这些个乱七八糟的东西都装衣袖里不会掉吗?

古代把东西放到衣为何掉不下来 平民的衣服也大袖子吗

古代平民的衣服也大袖子么?

其实古时候能穿宽大衣袖服装的都是有钱人,大袖子,基本上是上层社会的特权,甚至古人还用袖子的宽度来体现身份的尊贵!

平头老百姓每天脸朝黄土背朝天讨生活,人家那衣服你也做不起啊!宽宽大大的衣服能劳动吗?这么大袖子就是累赘。

古代把东西放到衣为何掉不下来 平民的衣服也大袖子吗

古代平民着装

故而我等小民,古时候都穿的是衣襟向右掩,腰间有束带的方便走路干活的精干衣服,随身携带的散碎东西直接揣怀里,而那些官员贵族贵公子们则穿袖子宽大的长衫,人家可是袖子里面塞东西!

古人衣袖内有乾坤

别看袖子口挺大的,掉是一般掉不出来的!

里面还穿着内衣呢,在内衣袖子的内侧,缝一个衣兜。但这个暗兜是梯形的。窄的那一边是开口,朝向身体的斜上方,宽的一边是暗兜底。这样放东西进去,不容易跑出来。

但只能是小件,要是大件,可在距手腕约现在尺寸20公分处有一个缝制的很大的口袋,袋口朝斜上方,只固定袋口,袋底不固定。盛物后,无论胳膊怎样运动,口袋自然下垂,不影响胳膊运动。行走时,只要胳膊稍微弯曲,载物的口袋就自然依附在胳膊上了,也不可能摇摆,即使作揖,也掉不出来!一般位置在胳膊肘后边。

古代把东西放到衣为何掉不下来 平民的衣服也大袖子吗

肘后备急方

东晋医学家葛洪,曾写过一本医书《肘后备急方》。书名为何叫“肘后”,明白告诉大家这是一本书可以塞在肘后袋的书。

这也使得自古就有“袖里乾坤大”的这一说法,好像宽袍大袖里藏着日月乾坤!你像如《红楼梦》之一回合写青埂峰下无才补天的顽石,被茫茫大士携往红尘的方式,便是“袖了”,装藏在衣袖里带走的。

古人尤其是肚子里有点墨水的,都讲究点礼仪,觉得在外面公众场合从怀里掏拿东西比较不雅观,故而这么设计之!

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两袖清风

讲到这,我们现在仍常用两袖清风来形容清官。就是跟这夸大的有口袋的袖子有关!清官身无长物,两个袖子扇动起才有清风,如果装满了黄金白银那么就扇不出风了。

陆绩拿袁术的橘子,多年后还被诸葛亮怼了

关于袖子里面放东西,从古至今可流传着不少经典故事呢!

说东汉末年,有个神童叫陆绩。六岁那年去见南阳太守袁术,袁术拿出橘子招待他。不料,这孩子顺手牵羊偷了两个放在袖子里。当他准备回家,趴在地上给袁术磕头告辞时,没想到橘子从衣袖里咕噜噜滚了出来。袁术笑道:“陆郎到别人家做客还藏橘子吗?”陆绩马上回答:“我娘亲喜欢吃橘子,我想拿几个回家给娘亲吃。”陆绩嘴馋,但他能言善辩,讲的袁术都感动的稀里哗啦的!来来来,你把这盘都拿走吧。

古代把东西放到衣为何掉不下来 平民的衣服也大袖子吗

陆绩怀橘

陆绩长大后站队东吴,说诸葛亮连孙抗曹舌战群儒,对战的其中一人便是陆绩,陆绩讽刺诸葛亮:“刘豫州曾织席贩而,又如何能与曹操抗衡?”诸葛亮甩头迎击:“哦,您,莫非是当年那个在袁术座上怀藏橘子的陆郎吗?请安坐!黑历史被扒,陆绩被堵的时面红耳赤顿时语塞。这便是“怀橘遗亲”的故事!

古代把东西放到衣为何掉不下来 平民的衣服也大袖子吗

舌战群儒

千万别觉得袖子只能藏点小物件,学的文言文“窃符救赵”,信陵矫旨夺兵权“朱亥就是用的袖四十斤铁锥追杀了晋鄙!

衣袖大的好处

除了收纳,夸大的衣袖还有个好处,便是可以将其当毛巾、手帕,轻轻拭泪、擦汗、遮面、挡阳使,这样动作时蛮有风度也不失礼节!

例如:战国时,有“张袂成阴”之说,人们用张开衣袖可联遮天空、使天阴来形容一国人口众多,实力之强!

古代把东西放到衣为何掉不下来 平民的衣服也大袖子吗

张袂成阴一词出处

宋词大家辛弃疾曾著有“倩何人唤取、红巾翠袖、搵英雄泪”的诗词,便介绍了大袖子的如此公用!我们经常看古典小说或者古人写的文章什么的,都有说古人“掩面”、“掩涕”、“掩泣”这样的说法,以及我们常用的成语拭目以待,用什么掩?用什么拭?就是宽大的衣袖啊!文雅之事贵族们讲究啊!

对了,古人需要宽大袍袖,还有一个非常重要的需求,这便是在庄严的礼仪中,如祭拜天地、夫妻成婚等都需要换上有宽大衣袖的礼服以增强满满的仪式感,以凸显庄严、稳重!

文稿来源:本人喜马拉雅首发音频节目《历史未解之谜全纪录》,抄袭必究。

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