古代出国需不需要护照 春秋时期是不需要护照的

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“护照“系列之”符节“(其一)

早在春秋时期，出入各国之间是不需要护照的。为什么这样说呢？

秦·杜虎符

众所周知，中国传统上就是一个农业社会，土地很重要。因为当时世界上人很少，各国都有很多荒地，人们不会因为争夺土地(特指可以耕种的土地，非指疆域)而引起纷争。所以人们可以在各个国家之间畅行无阻，施展自己的抱负，才有了当时的“百家争鸣”。

西周·玉鱼兵符

到战国时期，伴随着人口剧增，这种情况就有了极大改变。受当时生产力限制，随着人口密度的增加，可耕种的肥沃土地就越来越少，各国就开始相互警惕起来。人是很怪的，当杳无人烟的地方，突然看到一个人，会觉得很亲切。但是在人口密度大的地方，人就会变得有点冷漠、防备，比如现在的大都市。但是，各国还是要正常交往啊，比如互通有无、政治往来什么的。古代又没有照片、指纹识别，怎么办？于是，处于青铜时代的各国为了限制人们通行，就发明了“符节”。

鄂君启节·左为车节、右为舟节

符节均为青铜所铸。“符”是政治和军事的凭证信物，它可以用于身份证明，作为出入国境关卡，军营要塞的凭证，又可以作为传达命令道调遣兵服的兵将的信物。“节”是君主派出的使节所持的，凭信用于代表君主出征，节制方面监察，办理重大案件，出使外国等重大事务的证明。与现在护照不同的是，“符节”只认“物”，不认“人”。换句话说就是，任何拿着“符节”的人均可行使这个“符节”的权限。

根据”鄂君启节“铭文推测出来的水运示意图

楚怀王六年(公元前323年)铸造的鄂君启节，便是其中独特的代表，通过了解鄂君启节，便可知当时“符节”的作用。鄂君启节现存5枚，分为2枚舟节和3枚车节，均用青铜铸成长条的竹节形。根据其弧度，学者推断完整的舟节和车节应该是各5枚，可以拼合成圆筒状，即竹竿状。目前国家博物馆藏舟节1枚、车节1枚，安徽省博物馆藏舟节1枚、车节2枚。舟节为水路通行证，车节为陆路通行证。鄂君启节是楚怀王颁发给他儿子启的贸易免税证明，节上用“金银错”工艺镌刻铭文，注明贸易线路、免税城镇、具体的免税内容等等。因启是鄂的鄂地的封君，所以这个“节”，就别命名为“鄂君启节”。

”符节“便是最早的”护照“，只是和现在护照有所不同。毕竟。护照只是作为通行之用，符节可是可以调兵遣将的哈~